十方佛國淨土,各稱什麼,佛教中四大淨土是指哪四個

時間 2022-11-22 14:05:32

1樓:靈風宇

大乘寶月童子問法經

過於東方百千俱胝那臾多恆河沙等佛剎。彼有世界名曰無憂。彼有如來。

名賢吉祥應供等正覺。少病少惱乃至為諸眾生恆說妙法。彼佛壽命六萬百千俱胝那臾多無數劫。

彼世界中無其日月晝夜。唯有佛

光普照一切。及照地獄傍生焰魔羅界一切眾生令得解脫。無量眾生得無生法忍。

佛言童子。南方過百千俱胝那臾多恆河沙等佛剎。彼有世界名曰寂靜。彼有如來。名無邊光應供正等正覺。為諸眾生恆說妙法。

佛言童子。西方過百千俱胝那臾多恆河沙等佛剎。彼有世界名曰歡喜。彼有如來。名喜吉祥應供正等正覺。為諸眾生恆說妙法。

佛言童子。北方過百千俱胝那臾多恆河沙等佛剎。彼有世界名曰不動。彼有如來。名曰寶幢應供正等正覺。為諸眾生恆說妙法。

佛言童子。東南方過百千俱胝那臾多恆河沙等佛剎。彼有世界名曰正行。彼有如來。名曰無憂吉祥應供正等正覺。為諸眾生恆說妙法。

佛言童子。西南方過百千俱胝那臾多恆河沙等佛剎。彼有世界名曰寶幢吉祥。彼有如來。名曰寶幢應供正等正覺。為諸眾生恆說妙法。

佛言童子。西北方過百千俱胝那臾多恆河沙等佛剎。彼有世界名曰妙聲。彼有如來。名吉祥花應供正等正覺。為諸眾生恆說妙法。

佛言童子。東北方過百千俱胝那臾多恆河沙等佛剎。彼有世界名曰安樂。彼有如來。名蓮華光嬉戲智應供正等正覺。為諸眾生恆說妙法。

佛言童子。下方過百千俱胝那臾多恆河沙等佛剎。彼有世界名曰廣大。彼有如來。名光明吉祥應供正等正覺。為諸眾生恆說妙法。

佛言童子。上方過百千俱胝那臾多恆河沙等佛剎。彼有世界名為月光。彼有如來。名財吉祥應供正等正覺。為諸眾生恆說妙法。

2樓:匿名使用者

理解錯了。這裡的「十」是乙個約數詞。佛國淨土是無邊無量的,佛如來的名稱也是無邊無量的,如何能一一列出呢?

無論是怎樣的境界,都是由心變現的,人的心是多複雜啊!變現的境界自然是無邊無量啊。

3樓:琉璃光

十方佛土無量無邊啊,如何能寫得完?況且我們也不能盡知!

十方是十個方向:東,東南,南,西南,西,西北,北,東北,上,下。

佛教中四大淨土是指哪四個

4樓:小李讀歷史

佛教中四大淨土是指: 常寂光淨土、實報莊嚴土、方便有餘土和凡聖同居土 。

這四者中,又細分為九品,高下不同;皆由修行人念佛功夫深淺的不同,而各往生淨土。所得之品位,亦有高下階級之殊,但若能不斷功用,自然日有勝進。

當往生淨土以後,由於極樂世界沒有三惡道,所以就算往生的眾生本身的惡業未除,亦不會再生起作惡的念頭。而且能夠親聽阿彌陀佛、觀世音菩薩及大勢至菩薩的說法,證得無生忍。學有所成以後的菩薩將會返回娑婆世界去幫助其他的眾生。

打個比喻來說,極樂世界其實就是阿彌陀佛在外國設立的高等學府,眾生只要發願就能夠到這所學府進修。到學有所成時便會返國幫助國家建設一樣。

由於淨土宗能夠三根(指上、中、下根性的人)普被,而且容易修習,所以弘揚淨土宗的大德都將之判別為「易行道」以跟其他依靠自力的修行方法(即「難行道」)作分別。

5樓:海印放光

阿彌陀佛淨土

彌勒內院

藥師佛淨土

釋迦牟尼佛(毗盧遮那佛)的華藏世界

——佛的淨土有很多,以上是大家熟知的四個淨土,其實佛淨土沒有大小高低分別,都是無二無別。淨土,從義理而言,其實就是一切眾生的清淨自性。

6樓:雲之墊付

淨土二字,是乙個統稱,可以次序區分為四種:

常寂光淨土

實報莊嚴土

方便有餘土

凡聖同居土

這四者中,又細分為九品,高下不同;皆由修行人念佛功夫深淺的不同,而各往生淨土。所得之品位,亦有高下階級之殊,但若能不斷功用,自然日有勝進。(注:

往生後以四土九品區分,並不是佛陀有分別心,而是類似因材施教的性質。因為往生西方的眾生程度參差不齊,所以阿彌陀佛把這些眾生依程度區分成九種,並給予不同方式的教學。

當往生淨土以後,由於極樂世界沒有三惡道,所以就算往生的眾生本身的惡業未除,亦不會再生起作惡的念頭。而且能夠親聽阿彌陀佛、觀世音菩薩及大勢至菩薩的說法,證得無生忍。學有所成以後的菩薩將會返回娑婆世界去幫助其他的眾生。

打個比喻來說,極樂世界其實就是阿彌陀佛在外國設立的高等學府,眾生只要發願就能夠到這所學府進修。到學有所成時便會返國幫助國家建設一樣。

由於淨土宗能夠三根(指上、中、下根性的人)普被,而且容易修習,所以弘揚淨土宗的大德都將之判別為「易行道」以跟其他依靠自力的修行方法(即「難行道」)作分別。

7樓:匿名使用者

額,樓主問的是四大淨土,不是中國的佛教四大聖地佛教的淨土 不是說某個山 而是說在修行到一定程度後,可以往生的世界 其中 有1 極樂淨土,就是人們平常說的西方極樂世界,是阿彌陀佛的淨土 2是 彌勒淨土 是彌勒佛的淨土 3東方琉璃淨土的教主是藥師佛 4阿閦淨土 教主是阿閦佛

佛教裡面所說的十方淨土是指哪十方啊?教主和他的左右手各是誰?謝謝!

8樓:匿名使用者

十方:東,南,西,北,東南,西南,東北,西北,上,下。每個方向有無量的淨土,無量尊佛,所以沒法一一枚舉

9樓:匿名使用者

十方說的是東南西北,東南,東北,西南,西北,上下,文殊,普賢兩位菩薩

10樓:匿名使用者

東南西北, 東南, 西南, 東北, 西北,上,下,十個方向指方向```其實就是包含所有的方向,盡整個宇宙虛空的意思。不是指只有十個地方。所以你後面的問題就不能回答了,因為十方淨土有很多億個,宣說不盡。

或許你只需要知道西方有乙個淨土叫極樂世界,教主是阿彌陀佛,左右手是觀世音菩薩和大勢至菩薩就夠了,等你念佛往生那裡了,自然自己就知道你這個問題的答案了對吧。南無阿彌陀佛!

11樓:匿名使用者

【十方淨土】 (術語)東西南北,四維,上下,十方有諸佛淨土,無量無邊,故云十方淨土。 from:佛學大辭典阿彌陀佛淨土之教主:阿彌陀佛左觀世音菩薩,右大勢至菩薩

佛國淨土除了阿彌陀佛的極樂世界,還有其他嗎?

12樓:匿名使用者

佛國淨土又稱佛國、佛國土、佛界、佛剎。 指佛所住之處,或佛教化之國土。佛國淨土遍滿十方世界,各個佛都有不同殊勝的世界,如阿彌陀佛的極樂世界、藥師佛的琉璃光世界、阿閦鞞佛的妙喜世界、寶生佛的具德世界、不空成就佛的勝業世界....等等。

13樓:

我知道的還有:

東方藥師琉璃光如來的淨土

當來下世彌勒佛的淨土

14樓:匿名使用者

有。但是西方極樂世界最容易去。

15樓:劍神夏侯恩

誰都不知道,反正都是聽釋迦摩尼說的,去過而且回來的還真沒有。

十方淨土是指佛教那十方啊,西方是阿彌陀佛,另外九方呢?

十方世界,佛剎無數是什麼意思

16樓:荒誕不經

這句話的意思為:十方世界中有無數的佛國淨土。

十方世界指東、南、西、北、東南、西南、東北、西北、上、下。每一方都有無量無邊的佛國世界(佛經中有時說東南西北、四維上下,指的就是十方世界) ,泛指遍虛空界,盡一切世界。

佛剎即佛土。佛教謂佛陀所居住或應化的種種國土。 唐 王維 《讚佛文》:

「在微塵中,見億佛剎。」《法苑珠林》卷六十:「東方去此百幹億佛剎過已,有一佛剎,名無邊華世界。」

17樓:阿彌陀佛

這只是在佛法上,形容佛法無邊,佛寺無數的乙個形容詞,真修佛人,不要把精力放在這些形容詞上,對這些東西,有個大概的理解就行啦,把自己的精力放在對佛法的實修上還是更容易精進的。

佛國是指什麼地方

18樓:匿名使用者

南無阿彌陀佛,師兄好。希望您耐心讀完。62616964757a686964616fe78988e69d8331333337393632

其實佛國的定義很簡單,佛所居住之國土,既是佛國。佛有很多尊,每一尊佛,都有他自己的佛國。如 阿彌陀佛的佛國:

西方極樂世界。又如 藥師佛的佛國:東方琉璃世界。

這些世界,就是佛國。

那麼這些佛國有什麼作用呢?

咱們拿 阿彌陀佛 的佛過來簡單說一下吧。阿彌陀佛還沒有成佛的時候,還在出家修行,還是比丘的時候,法號:法藏。

他就發願,其中乙個願,大致是這個意思:「如果我成佛了,有任何眾生,堅信不疑地相信我佛國的存在,至心誠懇地發願要來我的佛國,只要他一心稱念我成佛之後的名號,懇切至誠,他臨終之時,因他信願稱我成佛之名號的因緣,就也要去接他到我的佛國去,永離生死的束縛。如果不能把那些誠心念我名號的人接去我的佛國,那我就不成佛,」

如今,當初發願的法藏比丘已經成佛,他的佛號,就是 阿彌陀。所只要有眾生念這個「阿彌陀佛」,也相信他的佛國,又非常願意去,那我們這些眾生,到時候就會被接引到他的佛國。

(當然,不是說念佛可以去佛國,我們就可以隨便造孽,到時候念佛,等佛來接。還是要諸惡不做,眾善奉行 才是。)

到了阿彌陀佛的佛國,那裡就是只有歡喜,沒有悲苦。之所以叫極樂世界嘛,就是這個意思。那裡的人沒有生死,只有極樂。。。種種殊勝莊嚴,是最理想的地方。

南無阿彌陀佛。

19樓:念佛唸法念僧

南無阿彌陀佛,師兄好。希望您耐心讀完。

其實佛國的定義很簡單,佛所居住之國土,既是佛國。佛有很多尊,每636f707962616964757a686964616f31333262346465一尊佛,都有他自己的佛國。如 阿彌陀佛的佛國:

西方極樂世界。又如 藥師佛的佛國:東方琉璃世界。

這些世界,就是佛國。

那麼這些佛國有什麼作用呢?

咱們拿 阿彌陀佛 的佛過來簡單說一下吧。阿彌陀佛還沒有成佛的時候,還在出家修行,還是比丘的時候,法號:法藏。

他就發願,其中乙個願,大致是這個意思:「如果我成佛了,有任何眾生,堅信不疑地相信我佛國的存在,至心誠懇地發願要來我的佛國,只要他一心稱念我成佛之後的名號,懇切至誠,他臨終之時,因他信願稱我成佛之名號的因緣,就也要去接他到我的佛國去,永離生死的束縛。如果不能把那些誠心念我名號的人接去我的佛國,那我就不成佛!

」如今,當初發願的法藏比丘已經成佛,他的佛號,就是 阿彌陀。所只要有眾生念這個「阿彌陀佛」,也相信他的佛國,又非常願意去,那我們這些眾生,到時候就會被接引到他的佛國。

(當然,不是說念佛可以去佛國,我們就可以隨便造孽,到時候念佛,等佛來接。還是要諸惡不做,眾善奉行 才是。)

到了阿彌陀佛的佛國,那裡就是只有歡喜,沒有悲苦。之所以叫極樂世界嘛,就是這個意思。那裡的人沒有生死,只有極樂。。。種種殊勝莊嚴,是最理想的地方。

南無阿彌陀佛

20樓:匿名使用者

佛所在的地方就是佛國因為十方世界皆會有佛所以就是十方佛國淨土

21樓:匿名使用者

印度吧,佛教發源地,現在也泛指佛教盛行的國家比如泰國。

22樓:三錢六搖

我們常說6道輪迴,比如人,住在

人道,天人,住在天道,那麼佛超出六道之外,也有專屬回於他的地方,便是答佛國,也叫淨土,因為那裡非常純淨,沒有任何汙濁不淨。只有心地也達到清淨之人,才能生在清淨的國土,你看那蒼蠅,就生在汙濁的環境裡,環境,和要生在那裡的眾生,彼此是「物以類聚」相吸引的。想去佛之淨土,很難,必須自淨其心,但唯獨阿彌陀佛的極樂國土卻歡迎一切眾生,只要肯懺悔過責,一心念佛,就可得佛接引去淨土佛國常住了。