描寫人們貼春聯的詩句,關於貼春聯的詩句

時間 2022-11-15 18:20:20

1樓:匿名使用者

爆竹聲中一歲除 春風送暖入屠蘇

千門萬戶瞳瞳日 總把新桃換舊符

田家元旦-孟浩然

昨夜鬥回北 今朝歲起東

我年已強仕 無祿尚憂農

桑野就耕父 荷鋤隨牧童

田家佔氣候 共說此年豐

元日(玉樓春)-毛滂

一年滴盡蓮花漏碧井屠蘇沈凍酒

曉寒料峭尚欺人 春態苗條先到柳

佳人重勸千長壽 柏葉椒花芬翠袖

醉鄉深處少相知 只與東君偏故舊

2樓:指尖&不遙遠

年年乙個樣,歲歲冇得閒

關於貼春聯的詩句

3樓:叫8爸爸

1.上聯

bai:綠竹別其三分景下聯du:紅梅正報萬家春橫批:春回大zhi地

2. 上聯dao:民安國版泰逢盛世下聯:風調雨順頌華年橫批:民泰國安權

3.上聯:年年順景則源廣下聯:

歲歲平安福壽多橫批:吉星高照4.上聯:

日日財源順意來下聯:年年福祿隨春到橫批:新春大吉5.

上聯:事事如意大吉祥下聯:家家順心永安康橫批:

四季興隆6.上聯:歲通盛世家家富下聯:

人遇年華個個歡橫批:皆大歡喜7.上聯:

天地和順家添財下聯:平安如意人多福橫批:四季平安8.

上聯:天增歲月人增壽下聯:春滿乾坤福滿樓橫批:

四季長安9.上聯:萬事如意展巨集圖下聯:

心想事成興偉業橫批:五福臨門

描繪了我國古代人民春節貼春聯的習俗的詩句是

4樓:流大壯

王安石《元日》一詩中就有「千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符」之句描繪了我國古代人民春節貼春聯的習俗。

《元日》是北宋政治家王安石創作的一首七言絕句。這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和永珍更新的動人景象,抒發了作者革新政治的思想感情,充滿歡快及積極向上的奮發精神。

此詩作於作者初拜相而始行己之新政時。1067年宋神宗繼位,起用王安石為江寧知府,旋即詔為翰林學士兼侍講,為擺脫宋王朝所面臨的政治、經濟危機以及遼、西夏不斷侵擾的困境,1068年,神宗召王安石「越次入對」,王安石即上書主張變法。次年任參知政事,主持變法。

同年新年,王安石見家家忙著準備過春節,聯想到變法伊始的新氣象,有感創作了此詩。

春聯,又稱「春貼」、「門對」、「對聯」,是過年時所貼的紅色喜慶元素「年紅」中乙個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象,抒發美好願望,是中國特有的文學形式,是華人們過年的重要習俗。當人們在自己的家門口貼年紅(春聯、福字、窗花等)的時候,意味著過春節正式拉開序幕。

每逢春節,無論城市還是農村,家家戶戶都要挑漂亮的紅春聯貼於門上,辭舊迎新,增加喜慶的節日氣氛。春聯的另一**是春貼,古人在立春日多貼「宜春」二字,後漸漸發展為春聯,表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。據說這一習俗起於宋代,在明代開始盛行。

5樓:按鍵精靈家長幫

元日 (北宋·王安石)

爆竹聲中一歲除,

春風送暖入屠蘇.

千門萬戶瞳瞳日,

總把新桃換舊符.

其中的「千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符.」的意思是:天剛亮時,家家戶戶都取下了舊桃符(貼的門神),換上新桃符,迎接新春.

6樓:睢寧一指禪

千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。——王安石《元日》

春聯,起源於桃符(周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板)。據《後漢書·禮儀志》所載,桃符長六寸,寬三寸,桃木板上書降鬼大神「神荼」、「鬱壘」的名字。「正月一日,造桃符著戶,名仙木,百鬼所畏。

」所以,清代《燕京時歲記》上記載:「春聯者,即桃符也。」五代十國時,宮廷裡,有人在桃符上題寫聯語。

《宋史·蜀世家》說:後蜀主孟昶令學士辛寅遜題桃木板,「以其非工,自命筆題雲:『新年納餘慶,嘉節號長春』」,這便是中國的第一副春聯。

直到宋代,春聯仍稱「桃符」。王安石的詩中就有「千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符」之句。宋代,桃符由桃木板改為紙張,叫「春貼紙」。

7樓:過眼de雲煙

王安石 (宋)

爆竹聲中一歲除

春風送暖入屠蘇

千門萬戶曈曈日

總把新桃換舊符。

更多有關春節的詩句可以參見:

8樓:匿名使用者

爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇,千門萬戶瞳瞳日, 總把新桃換舊符。

」爆竹聲中一歲除,在陣陣鞭炮聲中送走舊歲,迎來新年。起句緊扣題目,渲染春節熱鬧歡樂的氣氛。次句「春風送暖入屠蘇」,描寫人們迎著和煦的春風,開懷暢飲屠蘇酒。

第三句「千門萬戶曈曈日」,寫旭日的光輝普照千家萬戶。用「曈曈」表現日出時光輝燦爛的景象,象徵無限光明美好的前景。結句「總把新桃換舊符」,既是寫當時的民間習俗,又寓含除舊布新的意思。

「桃符」是一種繪有神像、掛在門上避邪的桃木板。每年元旦取下舊桃符,換上新桃符。「新桃換舊符」與首句爆竹送舊歲緊密呼應,形象地表現了永珍更新的景象。

王安石既是政治家,又是詩人。他的不少描景繪物詩都寓有強烈的政治內容。本詩就是通過新年元旦新氣象的描寫,抒寫自己執政變法,除舊布新,強國富民的抱負和樂觀自信的情緒。

有關春節貼對聯的古詩

9樓:木兮兮悅

對聯起源於桃符,所以有關春節貼對聯的古詩如下:

1、郡送桃符戲書

宋代:方回

狂頗如豪拙似痴,人難忍者我能之。

六旬老境三椽屋,四海虛名萬首詩。

不惜**償酒債,猶將白髮綴花枝。

兒孫十輩誰家有,心事唯應造物知。

作者介紹:

方回(1227—1307)宋元間徽州歙縣人,字萬里,號虛谷。幼孤,從叔父學。宋理宗景定三年進士。

初媚賈似道,似道敗,又上十可斬之疏。後官知嚴州,以城降元,為建德路總管。尋罷歸,遂肆意於詩。

有《桐江集》、《續古今考》,又選唐宋以來律詩,為《瀛奎律髓》。

2、學廳桃符

宋代:方蒙仲

頭臚如此可何官,習氣居然簡冊間。

似有宿緣吾士友,差強人意此溪山。

青衿笑語非為冷,黃卷工夫可得閒。

珍重相期進明德,莫教具索有慚顏。

作者介紹:

方蒙仲(1214—1261)宋興化軍莆田人,初名澄孫,字蒙仲,以字行。方大東子。理宗淳祐七年進士。

歷邵武軍教授,泉州通判。知邵武軍,表倡儒術,請立樵川書院,以廣教學,治以最聞。官至秘書丞。

始以文字見知於賈似道及似道相,獨求外補。有《女教》、《通鑑表微》、《洞齋集》。

3、新年換桃符

宋代:薛嵎

桃符頻換句難新,休對春風訴舊貧。

近日兒童談道學,幾時徵詔及閒人。

山田收薄官輸在,樹雪吹殘曙色真。

慨昔巢由老岩穴,終身擊壤作堯民。

作者介紹:

薛嵎(1212—?)溫州永嘉人,字仲止,一字賓日。理宗寶祐四年進士。官長溪簿。詩宗永嘉一派。有《雲泉集》。

4、續桃符句

宋代:劉子寰

臘雪衝風得快晴,閒簷日暖引經行。舊山忽趁林疏出,新水還從凍解生。

村巷歲除聲寂寞,花梢春到色精明。桃符只被詩催換,自笑衰翁未老成。

作者介紹:

劉子寰(約公元一二二四年前後在世)字圻父,號篁慄翁,上饒人,居麻沙。生卒年均不詳,約宋寧宗嘉定末前後在世。早登朱熹之門。

寧宗嘉定十年(1217)進士,官至觀文殿學士。平生樂於山林,淡泊自守。能詩文,與同邑劉潛夫齊名。

克莊嘗敘其詩集,行於世。

10樓:匿名使用者

田家元日

(唐)孟浩然

昨夜鬥回北,今朝歲起東;

我年已強壯,無祿尚憂農。

桑野就耕父,荷鋤隨牧童;

田家佔氣候,共說此年豐。

《賣痴呆詞》

(唐)范成大

除夕更闌人不睡,厭禳鈍滯迫新歲;

小兒呼叫走長街,雲有痴呆召人賣。

《除夜》

(唐)來鵠

事關休戚已成空,萬里相思一夜中。

愁到曉雞聲絕後,又將憔悴見春風。

元日(宋)王安石

爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇;

千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。

元日 玉樓春

(宋)毛滂

一年滴盡蓮花漏,碧井屠蘇沉凍酒。

曉寒料峭尚欺人,春態苗條先到柳。

佳人重勸千長壽,柏葉椒花芬翠袖。

醉鄉深處少相知,只與東君偏故舊。

除夜(南宋)文天祥

乾坤空落落,歲月去堂堂;

末路驚風雨,窮邊飽雪霜。

命隨年欲盡,身與世俱忘;

無復屠蘇夢,挑燈夜未央

11樓:小舅媽系哩小王

千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符

12樓:匿名使用者

爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇.千家萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符.

13樓:匿名使用者

爆竹聲中一歲除

望採納!!!

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