1樓：蘭域☆龍兒
曈曈：日出時光亮而又溫暖的樣子。
桃：桃符，古代一種風俗，農曆正月初一時人們用桃木板寫上神荼、鬱壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來壓邪。也作春聯。
意思是：家家戶戶一派陽光明眉，喜氣洋洋的喜慶氣氛，都把門前的舊桃符換上了鮮豔的新桃符。
描寫畫面：這句描寫了宋代人過春節的場面。作者擇取了這些過年時最典型的喜慶場景，展現了一幅富有濃厚生活氣息的民間風俗畫卷。
表達思想：表達了作者對革除時弊、推行新法的堅定信念及樂觀情緒。抒發了他春風得意躊躇滿志的心情。 還能體現出他的執政態度。
2樓：鯨娛文化
意思就是說，每當正月初一這一天，太陽剛剛公升起，千家萬戶就把舊的桃符換下，來貼上新的桃符！寓意著辭舊迎新，永珍更新的景象！
「千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符」是什麼意思？
3樓：熱詞替換
意思就是說，每當正月初一這一天，太陽剛剛公升起，千家萬戶就把舊的桃符換下，來貼上新的桃符！寓意著辭舊迎新，永珍更新的景象！
千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符指什麼節日
4樓：116貝貝愛
春節。出處：宋·王安石《元日》
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
曈日，總把新桃換舊符。
白話釋義：陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初公升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。
《元日》是北宋政治家王安石創作的一首七言絕句。這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和永珍更新的動人景象，抒發了作者革新政治的思想感情，充滿歡快及積極向上的奮發精神。
寫作背景：
此詩作於作者初拜相而始行己之新政時。1067年宋神宗繼位，起用王安石為江寧知府，旋即詔為翰林學士兼侍講，為擺脫宋王朝所面臨的政治、經濟危機以及遼、西夏不斷侵擾的困境，1068年，神宗召王安石「越次入對」，王安石即上書主張變法。
次年任參知政事，主持變法。同年新年，王安石見家家忙著準備過春節，聯想到變法伊始的新氣象，有感創作了此詩。
文章賞析：
這首詩描寫了春節除舊迎新的景象。一片爆竹聲中送走了舊的一年，飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息。初公升的太陽照耀著千家萬戶，家家門上的桃符都換成了新的。
這是一首寫古代迎接新年的即景之作，取材於民間習俗，敏感地攝取了老百姓過春節時的典型素材，抓住有代表性的生活細節：點燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現出過年的歡樂氣氛，富有濃厚的生活氣息。
「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。」逢年過節燃放爆竹，這種習俗古已有之，一直延續今天。古代風俗，每年正月初一，全家老小喝屠蘇酒，然後用紅布把渣滓包起來，掛在門框上，用來「驅邪」和躲避瘟疫。
第三句「千門萬戶曈曈日」，承接前面詩意，是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中。結尾一句描述**議論。
掛桃符，這也是古代民間的一種習俗。「總把新桃換舊符」，是個壓縮省略的句式，「新桃」省略了「符」字，「舊符」省略了「桃」字，交替運用，這是因為七絕每句字數限制的緣故。
詩是人們的心聲。不少論詩者注意到，這首詩表現的意境和現實，還自有它的比喻象徵意義，王安石這首詩充滿歡快及積極向上的奮發精神，是因為他當時正擔任宰相，推行新法。
王安石是北宋時期著名的改革家，他在任期間，正如眼前人們把新的桃符替換成舊的一樣，革除舊政，施行新政。王安石對新政充滿信心，所以反映到詩中就分外開朗。
這首詩，正是讚美新事物的誕生如同「春風送暖」那樣充滿生機；「曈曈日」照著「千門萬戶」，這不是平常的太陽，而是新生活的開始，變法帶給百姓的是一片光明。
結尾一句「總把新桃換舊符」，表現了詩人對變法勝利和人民生活改善的欣慰喜悅之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規律。
這首詩雖然用的是白描手法，極力渲染喜氣洋洋的節日氣氛，同時又通過元日更新的習俗來寄託自己的思想，表現得含而不露。
5樓：金牛咲
春節。出自北宋王bai安du石《元日》。元日，是zhi指農曆正月初一，即dao春節。全詩為：
爆竹聲版中一歲除，春權風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
譯文：陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初公升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。
擴充套件資料
創作背景：
此詩作於作者初拜相而始行己之新政時。1067年宋神宗繼位，起用王安石為江寧知府，旋即詔為翰林學士兼侍講，為擺脫宋王朝所面臨的政治、經濟危機以及遼、西夏不斷侵擾的困境。
1068年，神宗召王安石「越次入對」，王安石即上書主張變法。次年任參知政事，主持變法。同年新年，王安石見家家忙著準備過春節，聯想到變法伊始的新氣象，有感創作了此詩。
思想主題：
這是一首寫古代迎接新年的即景之作，取材於民間習俗，敏感地攝取老百姓過春節時的典型素材，抓住有代表性的生活細節：點燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現出年節的歡樂氣氛，富有濃厚的生活氣息。
此詩通過描寫新年元日熱鬧、歡樂和永珍更新的動人景象，抒發了作者革新政治的思想感情，充滿歡快及積極向上的奮發精神。
6樓：熱詞課代表
意思就是說，每當正月初一這一天，太陽剛剛公升起，千家萬戶就把舊的桃符換下，來貼上新的桃符！寓意著辭舊迎新，永珍更新的景象！
7樓：匿名使用者
這首詩是王安抄
石的《元日襲》所謂元日：農曆正月初一，即春節。
爆竹：古人燒竹子時發出的爆裂聲。用來驅鬼避邪，後來演變成放鞭炮。
一歲除：一年已盡。除：去。
屠蘇：藥酒名。古代習俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。
曈曈：日出時光亮的樣子。
桃：桃符，古代一種風俗，農曆正月初一時人們用桃木板寫上神荼、鬱壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來壓邪。
希望會對你的理解有所幫助！
8樓：手機使用者
這首詩是王安石的《元日》所謂元日：農曆正月初一，即春節。
9樓：四眼田雞就是我
指 春節 ，換下舊對聯，換上新春聯。就是過年啦。
10樓：海歸靚仔
《元日》 （南copy宋）王bai安石 爆竹聲中一歲除du， 春風送暖入屠蘇。
zhi 千門萬戶曈曈日， 總dao把新桃換舊符。
元日，本以為吉日，農曆正月初一為元旦，為一年的第一天。元日還有很多別名，如元朔、元正、正旦、端日、歲首、新年、元春等等。
千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符的意思
11樓：憶江南憶夢
「千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符」這兩句詩的意思是：初公升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。 出自宋代王安石的《元日》。
原詩：《元日》宋代：王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
釋義：爆竹聲中舊的一年已經過去，迎著和暖的春風開懷暢飲屠蘇酒。
初公升的太陽照耀著千家萬戶，都把舊的桃符取下換上新的桃符。
作者簡介：
王安石（1021—1086），字介甫，號半山，人稱半山居士。封為舒國公，後又改封荊國公。世人又稱「王荊公」。
漢族江右民系，北宋臨川縣城鹽埠嶺（今臨川區鄧家巷）人。慶曆二年（1042年）進士。
12樓：熱詞課代表
意思就是說，每當正月初一這一天，太陽剛剛公升起，千家萬戶就把舊的桃符換下，來貼上新的桃符！寓意著辭舊迎新，永珍更新的景象！
13樓：匿名使用者
意思是：初公升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。
1、出處原文
《元日》王安石
爆竹聲中一歲除，
春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，
總把新桃換舊符。
2、譯文
陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初公升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。
3、簡析
《元日》是北宋政治家王安石創作的一首七言絕句。這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和永珍更新的動人景象，抒發了作者革新政治的思想感情，充滿歡快及積極向上的奮發精神。
14樓：匿名使用者
初公升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符
15樓：匿名使用者
意思是千門萬戶開門迎來了紅紅紅日，然後用
新的桃符換去舊的桃符。
16樓：匿名使用者
11指的是初公升的太陽，照耀著千門萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下來，換上新的桃符。
17樓：道無痕影
[擁抱][擁抱
18樓：匿名使用者
就是天龍和我瞳瞳日，總把新桃換舊。
19樓：任雪飄去風來
初公升的太陽照耀著千家萬戶，家家門上的桃符都換成了新的。
20樓：匿名使用者
chill額吉哦寂寞
21樓：匿名使用者
天剛亮時，家家戶戶都取下了舊的門神爺，換上新門神爺，迎接新春。
22樓：樂觀的李博明
把新的新桃換成就的三春符。
23樓：匿名使用者
。
千門萬戶曈曈日的是什麼意思，千門萬戶曈曈日的意思
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符，小學語文必背古詩 元日 曈曈 光輝燦爛。全句說，初公升的太陽照遍了千家萬戶 初公升的太陽照遍了千家萬戶 千門萬戶曈曈日的意思 千門萬戶曈曈日的意思 初公升的太陽照耀著千家萬戶。千門萬戶 形容門戶眾多，人口稠密。曈曈 日出時光亮而溫暖的樣子。千門萬戶曈曈日 出自北宋政治...
「千門萬戶曈曈日」的下一句是什麼
該詩句出自南宋詩人王安石的 元日 意思是春風送暖，旭日初公升，家家戶戶忙著摘下門上的舊桃符，換上貼有門神的新桃符。具體原文如下 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。這首詩描寫了宋代人過春節的場面 春風送暖，旭日初公升，家家戶戶點燃爆竹，閤家喝著屠蘇酒，忙著摘下門上的舊桃符...