1樓：對方考慮看過
意思是這也許是因為修道，也許是因為你的緣故吧。出自唐代詩人元稹的《離思五首》第四首。
離思五首
其一自愛殘妝曉鏡中，環釵漫篸綠絲叢。
須臾日射胭脂頰，一朵紅蘇旋欲融。
其二山泉散漫繞街流，萬樹桃花映小樓。
閒讀道書慵未起，水晶簾下看梳頭。
其三紅羅著壓逐時新，吉了花紗嫩曲塵。
第一莫嫌材地弱，些些紕縵最宜人。
其四曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
其五尋常百種花齊發，偏摘梨花與白人。
今日江頭兩三樹，可憐和葉度殘春。
白話譯文：
其一：愛在早晨的鏡子裡欣賞殘妝，釵環插滿在髮絲叢中。
不一會兒初公升的太陽照在抹了胭脂的臉頰上，彷彿一朵紅花甦醒綻放又彷彿要化開了一般。
其二：山泉繞著街道緩緩流去，萬樹桃花掩映著小樓。
我在樓上悠閒地翻看道教書籍慵懶著沒有起身，隔著水晶簾看你在妝台前梳頭。
其三：著壓的紅羅總是追逐時髦新穎的花樣，繡著秦吉了花紋的紗布染著酒麴一樣的嫩色。
你說不要首先嫌布料的材質太薄弱，稍微有些經緯稀疏的帛才是最宜人的。
其四：曾經領略過蒼茫的大海，就覺得別處的水相形見絀；曾經領略過巫山的雲靄，就覺得別處的雲黯然失色。
即使身處萬花叢中，我也懶於回頭一望，這也許是因為修道，也許是因為你的緣故吧。
其五：當時百花齊放，我卻偏偏摘了朵白色的梨花送給你這個**潔白如玉的女子。
如今我就像那兩三棵樹一樣靜靜地站在江邊，可憐只有一樹綠葉和我一起度過殘春。
創作背景：
元稹的離思五首，都是為了追悼亡妻韋叢而作，寫於唐憲宗元和四年（809年）。唐德宗貞元十八年（802年），韋叢20歲時下嫁元稹，其時元稹尚無功名，婚後頗受貧困之苦，而她無半分怨言，元稹與她兩情甚篤。七年後韋叢病逝，韋叢死後，元稹有不少悼亡之作，這是其中比較著名的一組詩。
《離思五首》是唐代詩人元稹創作的一組悼亡絕句。詩人運用「索物以托情」的比興手法，以精警的詞句，讚美了夫妻之間的恩愛，抒寫了詩人對亡妻韋叢忠貞不渝的愛情和刻骨的思念。
元稹（779年—831年），字微之，別字威明，河南府東都洛陽（今河南洛陽）人，唐朝著名詩人、文學家，父元寬，母鄭氏，為北魏宗室鮮卑族拓跋部後裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孫。
元稹聰明機智過人，少時即有才名，與白居易同科及第，並結為終生詩友，二人共同倡導新樂府運動，世稱「元白」，詩作號為「元和體」。但是元稹在政治上並不得意，雖然一度官至宰相，卻在覬覦相位的李逢吉的策劃下被貶往外地。晚年官至武昌節度使等職。
死後追贈尚書右僕射。
元稹的創作，以詩成就最大。其詩辭言淺意哀，極為扣人心扉，動人肺腑。其樂府詩創作，多受張籍、王建的影響，而其「新題樂府」則直接緣於李紳。
代表作有傳奇《鶯鶯傳》《菊花》《離思五首》《遣悲懷三首》等。現存詩八百三十餘首，收錄詩賦、詔冊、銘諫、論議等共100卷，留世有《元氏長慶集》。
2樓：4563個
這緣由，一半是因為修道人的清心寡欲，一半是因為曾經擁有過的你。
男生給女生說半緣修道半緣君是什麼意思
3樓：藍魔導
這緣由，一半是因為修道人的清心寡欲，一半是因為曾經擁有過的你。
出自元稹的《離 思》：
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
女生對男生說這個就是「跟你走了」
取次花從懶回顧，半緣修道半緣君是什麼意思
4樓：清純佳人黃玫瑰先生
回答你好，這段話是一首詩
也是我最愛的一句話
他的前一句，就是，曾經滄海難為水
除卻巫山不是雲
後面這句，取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君，所代表的就是心中所愛，不可替代，經歷過一次，足夠了，懶得再去愛了
一切隨緣分而走，
這段話是誰跟你講的呢？是在意的人嗎？
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取次花叢懶回顧 半緣修道半緣君 是什麼意思
5樓：呼阿優
意思是：即使身處萬花叢中，我也懶於回頭一望，這也許是因為修道，也許是因為你的緣故吧。
出自元稹的《離思五首》，讚美了夫妻之間的恩愛，抒寫了詩人對亡妻韋叢忠貞不渝的愛情和刻骨的思念。
《離思五首》其四
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
譯文：曾經領略過蒼茫的大海，就覺得別處的水相形見絀；曾經領略過巫山的雲靄，就覺得別處的雲黯然失色。
即使身處萬花叢中，我也懶於回頭一望，這也許是因為修道，也許是因為你的緣故吧。
擴充套件資料
創作背景
元稹的離思五首，都是為了追悼亡妻韋叢而作，寫於唐憲宗元和四年（809年）。唐德宗貞元十八年（802年），韋叢20歲時下嫁元稹，其時元稹尚無功名，婚後頗受貧困之苦，而她無半分怨言，元稹與她兩情甚篤。七年後韋叢病逝，韋叢死後，元稹有不少悼亡之作，這是其中比較著名的一組詩。
6樓：好吃的樹葉
意思是：倉促地由花叢中走過，懶得回頭顧盼；這緣由，一半是因為修道人的清心寡欲，一半是因為曾經擁有過的你。
《離思五首·其四》元稹
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
曾經到臨過滄海，別處的水就不足為顧；除了巫山，別處的雲便不稱其為雲。
倉促地由花叢中走過，懶得回頭顧盼；這緣由，一半是因為修道人的清心寡欲，一半是因為曾經擁有過的你。
元稹這首絕句，不但取譬極高，抒情強烈，而且用筆極妙。前兩句以極至的比喻寫懷舊悼亡之情，「滄海」、「巫山」，詞意豪壯，有悲歌傳響、江河奔騰之勢。後面，「懶回顧」、「半緣君」，頓使語勢舒緩下來，轉為曲婉深沉的抒情。
張弛自如，變化有致，形成一種跌宕起伏的旋律。而就全詩情調而言，它言情而不庸俗，瑰麗而不浮豔，悲壯而不低沉，創造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。「曾經滄海」二句尤其為人稱誦。
元稹（779年－831年，或唐代宗大曆十四年至文宗大和五年），字微之，別字威明，唐洛陽人（今河南洛陽）。父元寬，母鄭氏。為北魏宗室鮮卑族拓跋部後裔，是什翼犍之十四世孫。
早年和白居易共同提倡「新樂府」。世人常把他和白居易並稱「元白」。
7樓：是會塔羅的情感老師哦
回答你好，這段話是一首詩
也是我最愛的一句話
他的前一句，就是，曾經滄海難為水
除卻巫山不是雲
後面這句，取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君，所代表的就是心中所愛，不可替代，經歷過一次，足夠了，懶得再去愛了
一切隨緣分而走，
這段話是誰跟你講的呢？是在意的人嗎？
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8樓：一書閣
唐代詩人元稹在這首詩中，用一往情深的筆觸，真摯熱烈的情懷讚美了夫妻之間的恩愛，抒發了對妻子的愛戀與懷念之情。全詩言情而不庸俗，瑰麗而不浮豔，悲壯而不低沉，成為傳之千古的絕唱。
9樓：卯綺甕菊華
花叢信步，我全無心思看那百花爭艷，一半是因為篤佛修道，一半是因為忘不了你……
10樓：玉音居士
是唐朝詩人元稹的句子。前面還有兩句:曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
本詩是紀念他死去的妻子韋叢的。當年潦倒的時候，韋甚至為他拔釵買酒。表現了對妻的鍾情，不會變心。
從今後我不會在留意那些花叢(別的女人)，這輩子一半為你，一半為了修道(韋已死)
11樓：真
元稹的詩。共四句：曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲……意思是見過滄海的人再到其它河流已經不認為是水了，見過巫山的雲已經不想再看其它地方的雲了。
我再到花園裡對那些美麗的花朵（也包括漂亮的女子）都懶得看，一方面是為了修道，一方面是因為夫人你啊！
曾經滄海難為水 除卻巫山不是雲.取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君.什麼意思
12樓：張敦揚小男神
曾經到臨過滄海，別處的水就不足為顧；若除了巫
山，別處的雲便不稱其為雲。
倉促地由花叢中走過，懶得回頭顧盼；這緣由，一半是因為修道人的清心寡欲，一半是因為曾經擁有過的你。
一、全文
《離思五首·其四 》
唐 · 元稹
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
二、賞析
首二句「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」，是從《孟子·盡心》篇「觀於海者難為水，游於聖人之門者難為言」變化而來的。兩處用比相近，但《孟子》是明喻，以「觀於海」比喻「游於聖人之門」，喻意顯明。
而這兩句則是暗喻，喻意並不明顯。滄海無比深廣，因而使別處的水相形見絀。巫山有朝雲峰，下臨長江，雲蒸霞蔚。
據宋玉《高唐賦序》說，其雲為神女所化，上屬於天，下入于淵，茂如松榯，美若嬌姬。因而，相形之下，別處的雲就黯然失色了。
第四句即承上說明「懶回顧」的原因。既然對亡妻如此情深。
元稹這首絕句，不但取譬極高，抒情強烈，而且用筆極妙。前兩句以極至的比喻寫懷舊悼亡之情，「滄海」、「巫山」，詞意豪壯，有悲歌傳響、江河奔騰之勢。後面，「懶回顧」、「半緣君」，頓使語勢舒緩下來，轉為曲婉深沉的抒情。
張弛自如，變化有致，形成一種跌宕起伏的旋律。
三、作者簡介
元稹（779年—831年），字微之，別字威明，河南府東都洛陽（今河南洛陽）人，唐朝著名詩人、文學家，父元寬，母鄭氏，為北魏宗室鮮卑族拓跋部後裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孫。
元稹聰明機智過人，少時即有才名，與白居易同科及第，並結為終生詩友，二人共同倡導新樂府運動，世稱「元白」，詩作號為「元和體」。但是元稹在政治上並不得意，雖然一度官至宰相，卻在覬覦相位的李逢吉的策劃下被貶往外地。晚年官至武昌節度使等職。
死後追贈尚書右僕射。
元稹的創作，以詩成就最大。其詩辭言淺意哀，極為扣人心扉，動人肺腑。其樂府詩創作，多受張籍、王建的影響，而其「新題樂府」則直接緣於李紳。
代表作有傳奇《鶯鶯傳》《菊花》《離思五首》《遣悲懷三首》等。現存詩八百三十餘首，收錄詩賦、詔冊、銘諫、論議等共100卷，留世有《元氏長慶集》。
13樓：傾城低調不奢華
原文：曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
譯文：曾經到臨過滄海，別處的水就不足為顧；若除了巫山，別處的雲便不稱其為雲。倉促地由花叢中走過，懶得回頭顧盼；這緣由，一半是因為修道人的清心寡欲，一半是因為曾經擁有過的你。
出處：《離思五首·其四》
作者簡介：
元稹（779年－831年，或唐代宗大曆十四年至文宗大和五年），字微之，別字威明，唐洛陽人（今河南洛陽）。父元寬，母鄭氏。為北魏宗室鮮卑族拓跋部後裔，是什翼犍之十四世孫。
早年和白居易共同提倡「新樂府」。世人常把他和白居易並稱「元白」。
鑑賞：這首詩最突出的特色，就是採用巧比曲喻的手法，淋漓盡致地表達了主人公對已經失去的心上人的深深戀情。它接連用水、用雲、用花比人，寫得曲折委婉，含而不露，意境深遠，耐人尋味。
作者在這首詩裡採用種種比喻手法，曲折地表達對曾經相愛的女伴的深情，前三句緊扣主題，層層遞進，最後一句才用畫龍點睛之筆，揭示主題。這種寫法構思集中，意脈貫通，清晰可見，感情跳動性不大。並不象古典詩詞中有些作品那樣，感情跳動幅度太大，象電影的蒙太奇鏡頭那樣，令人幾乎看不到端倪。
譬如。辛棄疾《念奴嬌》（野棠花落），描寫對歌女的留戀和思慕的複雜心情，感情跳躍幅度特別大。它忽而寫往昔的「輕別」；忽而寫今日「故地重遊」，樓空人去。
物是人非，忽而又寫幻想明朝「尊前重見，鏡裡花難折」。其中省略許多銜接，思緒奔騰飛躍，令人頗費尋覓。當然，這並不是說，可以用感情跳躍幅度的大小，來作為評價作品優劣的標準。
辛棄疾這首詞也是膾炙人口的名篇，審美價值極高。
半緣修道半緣君，什麼意思
縱橫豎屏 意思是 這緣由，一半是因為修道人清心寡欲 修身養德，遵循自己處世的原則，一半則是因為心裡只有你再容不下其他人！原文 離思五首 其四 朝代 唐 作者 元稹 曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。譯文 經歷過滄海之水的洶湧澎湃，別處的水就不足為顧，就不會再為一些細小涓...
取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。什麼意思
樓景澄乘仁 唐代元稹 離思 表達了對亡妻忠貞不二的愛情。自己經過 花叢 懶於顧視，表示對女色絕無眷戀之心。對亡妻如此情深卻說半緣修道半緣君，然而尊佛奉道修身治學，不過是心失所愛悲傷無法解脫的一種感情上的寄託。 鈔懷曼由潔 元稹的 離思 花叢信步，我全無心思看那百化爭艷，一半是因為篤佛修道，一半是因為...
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回答你好，這段話是一首詩 也是我最愛的一句話 他的前一句，就是，曾經滄海難為水 除卻巫山不是雲 後面這句，取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君，所代表的就是心中所愛，不可替代，經歷過一次，足夠了，懶得再去愛了 一切隨緣分而走，這段話是誰跟你講的呢？是在意的人嗎？更多5條 唐代詩人元稹在這首詩中，用一往情深...