什麼事信仰，信仰是什麼？

1樓：喜腦弓子

東坡居士，影響最深的，一直隨蘇軾到生命盡頭的是佛教。

2樓：匿名使用者

什麼是信仰?我覺著簡單來說就是一種統治手段，是人類社會發展的一種必然。

什麼事信仰？

3樓：喜腦弓子

東坡居士，影響最深的，一直隨蘇軾到生命盡頭的是佛教。

信仰是什麼？

4樓：花間

「信仰」是乙個漢語詞語，拼音是xìn yǎng。

一、「信仰」一詞，最早出現於唐代實叉難陀譯的八十卷《華嚴經·卷十四·賢首品第十二》」人天等類同信仰』一句」，此處，信仰指「對佛教三寶不疑，而欽仰之」意，也就是對佛，法，僧三寶之崇信欽仰。如：

1、唐譯《華嚴經》：『不作逼惱眾生物，但說利益世間事，咒術藥草等眾論，如是所有皆能說。一切仙人殊勝行，人天等類同信仰，如是難行苦行法，菩薩隨應悉能作。』

2、唐代道宣《續高僧傳》」釋慧璡……親欣其信仰也，遂放依榮法師而出家焉「。

二、其後，意思「信仰」一詞的含義泛化，可用於習俗及政治等領域。如：

1、*** 《抗戰軍隊的政治工作》：「要以耐心說服誘導的精神，爭取官兵和人民的信仰，團結他們在革命主義與政綱的領導下而堅決奮鬥。」

2、魯迅《朝花夕拾·父親的病》：「我對於經霜三年的甘蔗之流也逐漸失了信仰，採辦藥引似乎再沒有先前一般踴躍了。」

3、巴金《小人，大人，長官》：「對長官的信仰由來已久。多少人把希望寄託在包青天的身上，創造出種種離奇的傳說。」

4、古樸《中華民族不信邪信道理》：」所謂信仰歸根到底也只不過是一種對道理的崇敬與膜拜。「，「實際上，中國人只是不信邪而已。因此，中華民族不是沒有信仰，只是不迷信而已。」

5樓：仙人掌的憂傷

1、從物質和意識的領域來理解，信仰就是一種意識，道德就是意識對物質的反作用。

2、從真理的概念來理解，信仰就是人們對未來世界正確的意識，道德就是在信仰的支配下正確的行為。

3、如果站在個人的角度來講：信仰就是自以為是的信念（或者真理）。道德是在信仰支配下的行為。

4、信仰，是指對人們對某種理論、學說、主義的信服和尊崇，並把它奉為自己的行為準則和活動指南，它是乙個人做什麼和不做什麼的根本準則和態度。

5、信仰屬於信念，是信念的一部分，是信念最集中、最高的表現形式。

6、信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。

6樓：喜腦弓子

東坡居士，影響最深的，一直隨蘇軾到生命盡頭的是佛教。

7樓：xhj北極星以北

信仰，指對某種主張、主義、宗教或某人極度相信和尊敬，並把它奉為自己的行為準則。信仰帶有情感體驗色彩，特別體現在宗教信仰上。信仰成為乙個議題源於古希臘，蘇格拉底雲：

「未經審視的生命不值得活。」即為佳例。

信仰在生涯規劃上對人的影響主要有以下九點：

1、人生目標的確立；

2、奮鬥歷程的把握；

3、精神境界的陶冶；

4、馭挫勇氣的養成；

5、道德魅力的塑造；

6、身心關係的調整；

7、人我關係的處理；

8、樂觀情趣的培養；

9、緊張情緒的疏解；

可以說，信仰確立了個體的人生意義和價值標準，也成為個體毅然前行的巨大動力。反之，信仰的缺失將使人生變得迷惘彷徨，了無生趣。

8樓：審判

先解釋下信仰：就是你的一種精神上的歸宿，很多的時候生活中有很多強拆

9樓：fr青蛙

我只相信自己

做生意也一樣

男人要有野心

我覺得你這朋友有點唯我主義一直強調自我,當然我也是這樣的人,所以人們送我外號:道哥. 說我總能有道.

很欣賞一很有名的笑星說過句台詞:我自己能辦到的事情我從不求別人.很有道理.

乙個名族和國家不能都有信仰,更不能沒有信仰.這是我聽過關於信仰最好的詮釋.仔細看看世界新聞就知道了.

你說的是個人信仰,其實把自己看的太重了,跳出去看下 ,你的信仰不過是全員中的一員,很微呼的.

10樓：匿名使用者

我沒有什麼哲學基礎哦

只是談談自己對信仰的

看法我覺得信仰，簡單點講就是自己深深地相信的東西信仰是自己在遇到困難時，心裡會默默向之求助的一種力量信仰是內心的一種存在，一種自身認為無比強大的存在信仰不一定是某個宗教

其實我的信仰是一種無法言明的存在

我稱ta為堅定的力量

11樓：匿名使用者

朋友建議你去讀一下老子的道德經。

簡單的理解可以是信念，我要做什麼能做什麼不要做什麼不能做什麼一種自我的身心控制。人和動物的區別就是人可以控制自己但是動物是靠本能行動。

無論是老子的道家思想無為無不為道法自然心境上的永久平衡還是儒家的仁者愛人長次有序

或是墨子的兼愛非公丄賢

現在的宗教和信仰已經快要消失殆盡了

他們只知道自己的信仰去忘記了自己的信仰宗教的教義

12樓：匿名使用者

信仰，是指對人們對某種理論、學說、主義的信服和尊崇，並把它奉為自己的行為準則和活動指南，它是乙個人做什麼和不做什麼的根本準則和態度。

信仰屬於信念，是信念的一部分，是信念最集中、最高的表現形式。

信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。

信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有。

信仰價值

信仰支柱體現著人生價值的可靠落實，其最根本的意義就是能夠賦予短暫人生以永恆的意義。這種精神可以說是人生價值的追求，人生價值的實現決不能離開社會的進步與文明發展的要求，也就是說，人生價值的實現是建立在信仰支柱的基礎之上的。

信仰也包含著信仰者對未來美好理想的追求。有信仰與沒有信仰是不一樣的，信仰的有無，在很大程度上決定著乙個人的發展的可能性。沒有信仰的人，會失去把握自身命運的力量，其發展的可能性會大大減低。

有信仰的人，會為自己的信仰調動自身的一切力量，集中到既定的目標上，其知識、能力、內心世界都會得到充實和提高，從而推動個人及社會的發展。

（當代穆斯林經常用「立足伊斯蘭教信仰，以信仰真主為核心，努力和社會主義文明相契合，以愛國愛教為原則」的道德建設，不斷完善自己的人生。）信仰，是人們對於世界及人生的總看法和總方針，它是一種精神紐帶，是乙個組織或階層，乙個社會或國家的成員團結奮進的精神基礎和精神動力，具有生活價值的定向功能，社會秩序的控制功能，社會力量的凝聚功能，行為選擇的動力功能，等等。

信仰有科學信仰和非科學信仰之分。非科學信仰是盲從和迷信。科學信仰來自人們對實質和理想的正確認識。

我應該信仰什麼?

13樓：匿名使用者

就知道你看了這麼多答案，一定依然很迷茫。

1。你空虛的原因是你空，你空的原因是你不願學習，當你把學習作為樂趣時，你就不空虛了。

2。至於學習什麼，在於你自己的選擇，實際上先賢留給我們的知識無數。據說一部《聖經》有300多萬字，佛經也博大精深，其它宗教的和各種科學的書籍就更加浩如繁星了，就個人能力而言，盡畢生精力也無法全部學習完的。

擇其任意一種，努力學習，刻苦鑽研，能有小成就已實屬不易了。

3。捫心自問，我們會什麼？精通什麼？有什麼理由每天含著空虛，無所事事。

話重了，請不要介意。

14樓：喜腦弓子

東坡居士，影響最深的，一直隨蘇軾到生命盡頭的是佛教。

15樓：day小老鼠

人活著就是在等待死亡，而當死亡降臨的時候也就完成了活著的所有任務。僅此而已！其它的一切都只不過是夢幻泡影罷了，終究要煙消雲散灑落於塵埃之中。

16樓：匿名使用者

把您的空閒時間用來看看聖經，如果您是佛教徒就看看佛經，參加正當的宗教活動

17樓：寒天慧雨

隨便選吧，每人的因緣不同，你會找到合適的信仰。

沒有信仰的人會空虛一點，呵呵。

偶信仰佛教。

18樓：切慕溪水

空虛.......說的好。

在聖經的傳道書中說：虛空的虛空，凡事的虛空。....人生本就是一場虛空，人的靈最終要尋找造他的神，乙個找到神的人，人生就不在虛空.......

不在虛空的人生是不是乙個幸福的人生呢？

朋友，來信耶穌吧..........

19樓：匿名使用者

你這種空虛不是真正的空虛，最好是自己找點事做。即使你信了宗教之後，還是要做事的。

20樓：小樹懶寶寶

尋找神是人的本性，看聖經吧，去教堂聽聽道，想想自己應該做什麼。

21樓：匿名使用者

和上帝，耶穌在一起，沒有比這更幸福的事了。

22樓：般若無明卍

學佛後我才知道我是誰了

23樓：匿名使用者

這個問題應該問你自己，靠自己弄明白這個問題你活著的目的或者說任務之一

24樓：嗡阿吽

會有你多生前的信仰來找你

25樓：暗算無常

人定勝天是出生牛犢不畏虎的表現，信自己努力奮鬥也要順應天意，而不是努力的逆天而行。

三大宗教注重往生，簡單來說就是祈求死後魂歸極樂或上天堂。

如果你重視今生的話，推薦道教，練己修仙，長生之術。

26樓：藍跡緣

信仰自己心中所想信仰的

27樓：匿名使用者

隨緣，喜歡什麼信什麼

28樓：莫範裘碧琴

信佛教吧

佛教講究明心見性，修佛法深入了，可能你會領會很多道理和事情，那麼，煩惱便會少很多了

就算是下乘佛法，求心安，明心性的作用還是有的其實，佛法的深與淺，並不是看你理解的佛經得多少而定的，只要心到，那麼，人就會到，自己心裡快樂，就已經掌握了佛法之理了

乙個人的信仰應該是什麼？

29樓：丁珍道立軒

信仰是人生的力量之源。當身處困境時，頻臨絕境時，信仰的光芒將引領你走出迷惘。

30樓：烏孫玟玉苦渺

文化的核心是心靈，心靈的核心是信仰，信仰的核心是上帝。有什麼樣的信仰，就有什麼樣的心靈；有什麼樣的心靈，就有什麼樣的文化；有什麼樣的文化，就有什麼樣的生產生活方式和社會執行機制。

正確的信仰是圓融的，是渾沌的，法無定法，無法是法，如果內心有巨大的衝突，證明我們走了極端。靈活，靈活，活了才靈，活了才有靈，如果死抱住某個事物包括信仰不放，就叫不靈活。太死板了，就沒靈了。

信仰是自己與上帝之間的私事，與他人沒有關係。信仰不能靠人多勢眾，信仰不能盲目，只有經過自己的思考和感悟建立起來的信仰才是牢靠的，如果**人多勢眾，**熱鬧就往那裡跑，那叫趨炎附勢，不叫信仰。

信就是所望之事的實底，未見之事的確據。信就是說，我們還在盼望的時候，已經知道有實底了；我們在沒有看見的時候，已經有確據了，這才叫信。我們平時所說的信，不叫信，那叫理解，那叫明白。

真正的信就是我們不理解，不明白的時候就信，那才叫信。

信有不可思議的意義。信是心靈的一種同頻狀態，是一絲不苟、嚴謹縝密的思維結構，是能在瞬間做出反應的完美對稱體系；信是上帝的屬性，是神佛的歸屬，是仙聖的品質，是賢人的追求。人只要生實信，不論什麼樣的疾病，眼盲、麻風病、癱瘓等等都可不治而愈。

信不僅能治病，還能使人死而復生，耶穌是信的化身，他明確地告訴我們，人只要有信，就可以讓大樹連根拔起來，栽到海浬去。佛釋迦牟尼也說過，人只要對《金剛經》生實信，就可以成佛，若能達到「無相」境界，就可以成「真菩薩」。

乙個對自己充滿信心的人就可以產生無窮的精神力量；乙個想改變全世界的人會智慧型頓出；乙個想成為大師的人心靈必然會冒出奇異的火光；乙個對生命抱有無限嚮往的人一定能找到真正的引路人。

——來自禪院大學

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