1樓：匿名使用者
六藝：禮、樂、書、射、御、數
六義：風、雅、頌、賦、比、興
呵呵要區分開喲！
2樓：匿名使用者
六書一詞出於《周禮》：「保氏掌諫王惡，而養國子以道，乃教之六藝：一曰五禮；二曰六樂；三曰五射；四曰五馭；五曰六書；六曰九數；」。
然而，《周禮》只記述了「六書」這個名詞，卻沒加以闡釋。
中國東漢學者許慎在《說文解字》中記曰：「周禮八歲入小學，保氏教國子，先以六書。一曰指事：
指事者，視而可識，察而可見，『上』、『下』是也。二曰象形：象形者，畫成其物，隨體詰詘，『日』、『月』是也。
三曰形聲：形聲者，以事為名，取譬相成，『江』、『河』是也。四曰會意：
會意者，比類合誼，以見指?，『武』、『信』是也。五曰轉注：
轉注者，建類一首，同意相受，『考』、『老』是也。六曰假借：假借者，本無其字，依聲託事，『令』、『長』是也。
」 許慎的解說，是歷史上首次對六書定義的正式記載。後世對六書的解說，仍以許義為核心。
[編輯]六種構造條例解說
[編輯]象形
屬於「獨體造字法」。用文字的線條或筆畫，把要表達物體的外形特徵，具體地勾畫出來。例如「月」字像一彎月亮的形狀，「龜」字像乙隻龜的側面形狀，「馬」字就是一匹有馬鬣、有四腿的馬，「魚」是一尾有魚頭、魚身、魚尾的游魚，「艸」（草的本字）是兩束草，「門」字就是左右兩扇門的形狀。
而「日」字就像乙個圓形，中間有一點，很像我們在直視太陽時，所看到的形態。
[編輯]指事
屬於「獨體造字法」。與象形的主要分別，是指事字含有繪畫較抽像中的東西。例如「刃」字是在「刀」的鋒利處加上一點，以作標示；「兇」字則是在陷阱處加上交叉符號；「上」、「下」二字則是在主體「一」的上方或下方畫上標示符號；「三」則由三橫來表示。
這些字的勾畫，都有較抽像的部份。
[編輯]形聲
屬於「合體造字法」。形聲字由兩部份組成：形旁(又稱「義符」)和聲旁(又稱「音符」)。
形旁是指示字的意思或類屬，聲旁則表示字的相同或相近發音。例如「櫻」字，形旁是「木」，表示它是一種樹木，聲旁是「嬰」，表示它的發音與「嬰」字一樣；「籃」字形旁是「竹」，表示它是竹製物品，聲旁是「監」，表示它的發音與「監」字相近；「齒」字的下方是形旁，畫出了牙齒的形狀，上方的「止」是聲旁，表示這個字的相近讀音。
[編輯]會意
屬於「合體造字法」。會意字由兩個或多個獨體字組成，以所組成的字形或字義，合併起來，表達此字的意思。例如「酒」字，以釀酒的瓦瓶「酉」和液體「水」合起來，表達字義；「解」字的剖拆字義，是以用「刀」把「牛」和「角」分開來字達；「鳴」指鳥的叫聲，於是用「口」和「鳥」組成而成。
[編輯]轉注
屬於「用字法」。不同地區因為發音有不同，以及地域上的隔閡，以至對同樣的事物會有不同的稱呼。當這兩個字是用來表達相同的東西，詞義一樣時，它們會有相同的部首或部件。
例如「考」、「老」二字，本義都是長者；「顛」、「頂」二字，本義都是頭頂；「竅」、「空」二字，本義都是孔。這些字有著相同的部首(或部件)及解析，讀音上也是有音轉的關係。
[編輯]六書的運用
實際上，古人並不是先有六書才造漢字。因為漢字在商朝時，已經發展得相當有系統，那時還未有關於六書的記載。六書是後來的人把漢字分析而歸納出來的系統。
然而，當有了「六書」這系統以後，人們再造新字時，都以這系統為依據。好像「軚」、「鑀」是形聲字，「凹」、「凸」、「氹」是指事字，「畑」、「奀」是會意字。
在甲骨文、金文中，象形字佔大多數。這是因為畫出事物是一種最直接的造字方法。然而，當文字發展下去，要仔細分工的東西愈來愈多，好像「鯉」、「鯪」、「鯇」、「鰍」等事物，都是魚類，難以用象形的造字方法，仔細把它們的特徵和區別畫出來。
於是，形聲字就成了最方便的方法，只要用形旁「魚」就可以交代它們的類屬，再用相近發音的聲旁來區分這些字。到了近代，有80%的漢字是形聲字。
《周禮·保氏》：「養國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九數。」
另一中說法，六藝就是六經，即：《易》《書》《詩》《禮》《樂》《春秋》。
3樓：匿名使用者
藝和義 字面上就不同
《六義》與《六藝》有什麼區別？
4樓：大大大大倩倩
1、內容不同
六藝：指的是禮、樂、射、御、書、數六種技能。
六義：指的是風、雅、頌、賦、比、興六種寫作技巧。
2、出處不同
六藝出自上層貴族。是中國周朝的貴族教育體系，開始於西元前1046年的周王朝，周王官學要求學生掌握的六種基本才能。
六義出自《詩經》。內容上主要分為風、雅、頌三部分，其中「風」是地方民歌，有十五國風，共一百六十首；「雅」主要是朝廷樂歌，分大雅和小雅，共一百零五篇；「頌」主要是宗廟樂歌，有四十首。
3、涉及範圍不同
六藝涉及範圍包括六義的內容，範圍更廣。
六義只是指寫作的技巧，並未涉及其他的技能學習。
5樓：絕技壞
1、內容不同
六藝，指古代學校的教育內容，即禮、樂、射、御（馭）、書、數。
六義，就是指風、雅、頌、賦、比、興。
2、本質不同
六藝，是古代貴族學校學生必須掌握的六種步入上層社會的基本技能。
「風、雅、頌」是按照**的不同來劃分的，「賦、比、興」則是《詩經》表現手法的歸納。
「六藝」教育的影響
「六藝」教育對後世人文課程體系形成的深遠影響主要表現在兩方面：
一是重視禮樂教育。禮樂教育一直列於課程之首位。尤其是西周，西周統治者吸取了夏商滅亡的教訓，在重武備的同時，提出了「敬德」、「敬禮」的政治主張，以求文治。
這種思想為孔子所繼承，對後世的課程設定堅持以禮樂教育為核心並逐漸走向人文化產生了一定的影響。
二是文武兼備、知能兼求。「六藝」教育除了知識教育以外，也包括六種藝能的訓練：演禮的技能；樂德、樂語、樂舞的技能；射箭的技能；駕戰車的技能；書寫的技能；計算的技能。
而且從人的發展來說，六藝教育既重視人的品性的涵養，又重視身體的訓練和**的薰陶。
6樓：q加
【六藝】
禮、樂、射、御、書、數
【六義】
風、賦、比、興、雅、頌
希望能幫到你。謝謝！
7樓：匿名使用者
六藝：禮樂射御書數——六種技能
五經：詩書禮易春秋——五本經書
六義與六藝，六詩的關係是什麼？
8樓：匿名使用者
六義，詩經學名詞。語出《詩·大序》：「故詩有六義焉：一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。」一般認為風、雅、頌是詩的分類；賦、比、興是詩的表現手法。
中國古代儒家要求學生掌握的六種基本才能：禮、樂、射、御、書、數。出自《周禮·保氏》：
「養國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九數。」 這就是所說的「通五經貫六藝」的「六藝」。
還有一種說法，六藝即六經，謂《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》。六藝現代解釋，包括「禮、樂、射、御、書、數」等六種技藝。
六詩：一曰大雅 詩云：一氣不言含有象，萬靈何處謝無私。
二曰小雅 詩云：天流皓月色，池散芰荷香。 三曰正風 詩云：
都來消帝力，全不用兵防。 四曰變風 詩云：當道冷雲和不得，滿郊芳草即成空。
五曰變大雅 詩云：蟬離楚樹鳴猶少，葉到嵩山落更多。 六曰變小雅 詩云：
寒禽黏古樹，積雪佔蒼苔。
關於六藝，六義，六經
9樓：匿名使用者
六義 風 雅 頌 賦 比 興
4 六藝
1 指六種本領,即:禮(禮節) 樂(**) 射(射擊) 御(駕車) 書(寫字) 數(算術)
2 指六部經書,即:《詩》 《書》 《禮》 《易》 《樂》 《春秋》.
六義都有什麼 六藝都有什麼
10樓：du知道君
①六義，詩經學名詞。語出《詩·大序》：「故詩有六義焉：一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。」一般認為風、雅、頌是詩的分類；賦、比、興是詩的表現手法。
②六藝，含義有二：
1.六種技能：禮、樂、射、御、書、數。
中國周朝的貴族教育體系，開始於西元前1046年的周王朝，周王官學要求學生掌握的六種基本才能：禮、樂、射、御、書、數。出自《周禮·保氏》：
「養國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五御，五曰六書，六曰九數。」 這就是所說的「通五經貫六藝」的「六藝」。
2.指六經：《易》《書》《詩》《禮》《樂》《春秋》。
春秋時期孔子開私學也授六藝，但此六藝即儒學六經，謂《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》。六藝現代多指「禮、樂、射、御、書、數」這六種技藝。
11樓：匿名使用者
詩經學名詞。語出《詩·大序》：「故詩有六義焉：一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。」一般認為風、雅、頌是詩的分類；賦、比、興是詩的表現手法
周王官學要求學生掌握的六種基本才能：禮、樂、射、御、書、數。出自《周禮·保氏》：
「養國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五御，五曰六書，六曰九數。」 這就是所說的「通五經貫六藝」的「六藝」。
春秋時期孔子開私學也授六藝，但此六藝即儒學六經，謂《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》。六藝現代解釋，包括「禮、樂、射、御、書、數」等六種技藝。
12樓：素衣掩紅妝
六德：智、信、聖、仁、義、忠
六行：孝、友、睦、姻、任，恤
六藝：禮、樂、射、御、書、數
13樓：士依辰
六藝，含義有二：
1.六種技能：禮、樂、射、御、書、數。
2.指六經：《易》《書》《詩》《禮》《樂》《春秋》。
四書、五經、六義、六藝分別指什麼？
14樓：匿名使用者
四書：《大學》《中庸》《論語》《孟子》
五經：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》
六義：風、雅、頌、賦、比、興
六藝: 詩、書、禮、易、樂、春秋
15樓：匿名使用者
四書：《大學》《中庸》(屬《禮記》)
《論語》《孟子》
五經：《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》
六義：風、雅、頌、賦、比、興 .
六藝：1禮(禮節)、樂(**)、射(射擊)、御(駕車)、書(寫字) 、數(算術).
2《詩經》,《禮記》,《春秋》,《易》,
《樂經》,《尚書》.
詩六藝指什麼
16樓：仁昌居士
六藝指六種技能：禮、樂、射、御、書、數。中國周朝的貴族教育體系，開始於西元前1046年的周王朝，周王官學要求學生掌握的六種基本才能：禮、樂、射、御、書、數。
1、禮：禮節，有五禮：吉禮、凶禮、軍禮、賓禮、嘉禮。
2、樂：樂舞，有六樂：《雲門大捲》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》六套樂舞。
3、射：軍事射箭技術，有五射：白矢、參連、剡注、襄尺、井儀。
4、御：駕馭馬車戰車的技術，有五御：鳴和鸞、逐水曲 、過君表、舞交衢、逐禽左。
5、書：書法，有六書：象形 、指事、會意、形聲、轉注、假借。
6、數：術數，是計算、數學的技術，有九章：方田、粟公尺、衰分、少廣、商功、均輸、盈不足、方程、勾股。
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