鄭板橋寫的詩,鄭板橋寫竹子的詩

時間 2022-10-20 06:20:56

1樓:勇子向前衝

竹石 咬定青山不放鬆,

立根原在破岩中;

千磨萬擊還堅勁,

任爾東西南北風。

[注釋]

1. 《竹石》是一首題畫詩。

2. 咬定:比喻根紮得結實,像咬著不鬆口一樣。

3. 磨:折磨。堅勁:堅定強勁。

4. 爾:那。這句意思說:隨那東南西北風猛刮,也吹不倒它。

[解說]

這是一首寓意深刻的題畫詩。首二句說竹子扎根破岩中,基礎牢固。次二句說任憑各方來的風猛刮,竹石受到多大的磨折擊打,它們仍然堅定強勁。

作者在讚美竹石的這種堅定頑強精神中,隱寓了自己風骨的強勁。「千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風」,常被用來形容革命者在鬥爭中的堅定立場和受到敵人打擊決不動搖的品格。

[作者簡介]

鄭燮(音謝)(1693-1765),字克柔,號板橋,興化(今江蘇省興化縣)人,清代著名書畫家。

我國清代有位著名的書畫家-------鄭板橋。在他的一副名叫《竹石》的畫中,幾株竹子頑強地從岩石縫裡生長出來,清脆挺拔,傲然聳立。作者在圖邊題詩讚美這些竹子:

「咬定青山不放鬆,立根原在破岩中,千磨萬擊還堅韌,任爾東西南北風。」

因為竹子將根牢牢地扎於岩石中,堅定而強勁,狂風無論如何也吹不倒它,於是,人們常用「咬定青山不放鬆」這句話來比喻認定乙個目標便堅持不懈,努力進取。

我們是祖國的希望和未來,我們擁有遠大而美好的理想。那麼,怎樣才能實現這些理想呢?這就需要憑藉「咬定青山不放鬆」的執著精神,勤奮學習,苦練本領,鍥而不捨,踏踏實實的前進,一步步地實現夢想,超越夢想。

希望我的回答對你有用。

鄭板橋寫竹子的詩

2樓:卸下偽裝忘勒傷

《竹石》清代:鄭燮

咬定青山不放鬆,立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。

扎根在破岩縫裡的松樹,緊緊的咬住青山一點也不放鬆。雖然經歷了無數的風吹雨打,仍然堅勁不屈,管它是溫暖的東南風還是寒冷的西北風,都是依然堅強如初。

這扎根在破岩中的竹子,就像是經歷了許多磨難的詩人一樣,仍然堅定如初、不屈不撓。在革命時期,這首詩曾經是不少人心中堅持下去的動力。

《新竹》清代:鄭燮

新竹高於舊竹枝,全憑老幹為扶持。下年再有新生者,十丈龍孫繞鳳池。

新發出來的竹枝總是要比原來的竹枝高,這新的竹枝全靠老枝的依託扶持才能生長的好。第二年又會長出新的枝葉來,這竹子一定會長得越來越高。

這是一首極具哲理的小詩,前兩句寫新枝高於舊枝,新枝需要老枝的扶持,就跟俗語中說得」青出於藍而勝於藍「一樣,年輕人也總是需要在長輩的扶持、教導下才能慢慢的成長起來。後兩句則是對於未來的展望,新生力量將會越來越強大。

《墨竹圖題詩》清代:鄭燮

衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情。

乾隆年間,鄭板橋在山東濰縣做官時畫了副《風竹圖》送給上司包括,這首詩便是那副圖的題詩:在縣衙中聽著那蕭蕭的竹葉聲就像是聽到了百姓們訴說自己的苦難的聲音。雖然我們的官職很小,但是百姓們的一點點小事都牽動著我們的心。

3樓:匿名使用者

1、《竹石》

【清】鄭燮(鄭板橋)

咬定青山不放鬆,立根原在破岩中。

千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。

譯文:竹子抓住青山一點也不放鬆,它的根牢牢地扎在岩石縫中。經歷成千上萬次的折磨和打擊,它依然那麼堅強,不管是酷暑的東南風,還是嚴冬的西北風,它都能經受得住,還會依然堅韌挺拔。

2、《新竹》

【清】鄭燮(鄭板橋)

新竹高於舊竹枝,全憑老幹為扶持。

下年再有新生者,十丈龍孫繞鳳池。

譯文:新長的竹子要比舊竹子高,它們的生長全憑老的枝幹扶持。下年又有新長出來的,會長得更高。

3、《濰縣署中畫竹呈年伯包大丞括 / 墨竹圖題詩》

【清】鄭燮(鄭板橋)

衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。

些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情。

全文譯文:在衙門裡休息的時候,聽見竹葉蕭蕭作響,彷彿聽見了百姓啼飢號寒的怨聲。我們雖然只是州縣里的小官吏,但百姓的每一件小事都在牽動著我們的感情。

4、《題畫竹》

【清】鄭燮(鄭板橋)

秋風昨夜渡瀟湘,觸石穿林慣作狂。

惟有竹枝渾不怕,挺然相鬥一千場。

譯文:秋風昨晚吹過此地, 狂風大作的吹動石頭穿過樹林。只有竹子完全不怕風吹,哪怕一千次的風 都能堅強的挺立。

5、《竹》

【清】鄭燮(鄭板橋)

一節復一節,千枝攢萬葉。

我自不開花,免撩蜂與蝶。

譯文:一節又一節,上千的枝條積攢著無數的綠葉。我不會去開花,免得找來野蜂與蝴蝶。

4樓:韓琴

1,《竹石》出自清代:鄭燮(鄭板橋)

原文:咬定青山不放鬆,立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。

白話文釋義:竹子抓住青山一點也不放鬆,它的根牢牢地扎在岩石縫中。經歷成千上萬次的折磨和打擊,它依然那麼堅強,不管是酷暑的東南風,還是嚴冬的西北風,它都能經受得住,還會依然堅韌挺拔。

2,《新竹》出自清代:鄭燮(鄭板橋)

原文:新竹高於舊竹枝,全憑老幹為扶持。下年再有新生者,十丈龍孫繞鳳池。

白話文釋義:新長的竹子要比舊竹子高,它們的生長全憑老的枝幹扶持。下年又有新長出來的,會長得更高。

3,《濰縣署中畫竹呈年伯包大丞括 / 墨竹圖題詩》出自清代:鄭燮(鄭板橋)

原文:衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情。

白話文釋義:在衙門裡休息的時候,聽見竹葉蕭蕭作響,彷彿聽見了百姓啼飢號寒的怨聲。我們雖然只是州縣里的小官吏,但百姓的每一件小事都在牽動著我們的感情。

4,《題畫竹》出自清代:鄭燮(鄭板橋)

原文:兩枝修竹出重霄,幾葉新篁倒掛梢。本是同根復同氣,有何卑下有何高!

白話文釋義:兩個枝幹讓竹子生長得更高了,長出來很多新的葉子倒掛在枝梢上。枝幹和葉子本來就是同根同氣生長出來的,有什麼高低尊卑之分呢?

5,《墨竹圖》出自清代:鄭燮(鄭板橋)

原文:秋風昨夜渡瀟湘,觸石穿林慣作狂。惟有竹枝渾不怕,挺然相鬥一千場。

白話文釋義:昨晚秋風吹過湖南這一帶,狂風大作,吹動著石頭穿過樹林。只有那竹子渾然不怕風吹,哪怕被風吹上一千次還能堅強地依然挺立。

5樓:吹雪_西門

竹石 清·鄭板橋

淡菸古墨縱橫,寫出此君半面,

不須**平安,高節清風曾見。

竹石 清·鄭板橋

咬定青山不放鬆,立根原在破岩中;

千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。

予告歸里,畫竹別濰縣紳士民

清·鄭板橋

烏紗擲去不為官,囊橐蕭蕭兩袖寒;

寫取一枝清瘦竹,秋風江上作漁竿。

效李艾山前輩體

(清)鄭板橋

秋風何自尋,尋入竹梧里;

一片梧陰,何處秋聲起?

和學使者於殿元枉贈之作

(清)鄭板橋

十載楊州作畫師,長將赭墨代胭脂。

寫來竹柏無顏色,賣與東風不合時。

濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括

(清)鄭板橋

衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲;

些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情。

籬竹 (清)鄭板橋

一片綠陰如洗,護竹何勞荊杞?

仍將竹作芭籬,求人不如求已。

竹 (清)鄭板橋

舉世愛栽花,老夫只栽竹,

霜雪滿庭除,灑然照新綠。

幽篁一夜雪,疏影失青綠,

莫被風吹散,玲瓏碎空玉。

竹 (清)鄭板橋

一節復一節,千枝攢萬葉;

我自不開花,免撩蜂與蝶。

題畫 (清)鄭板橋

一竹一蘭一石,有節有香有骨,

滿堂皆君子之風,萬古對青蒼翠色。

有蘭有竹有石,有節有香有骨,

任他逆風嚴霜,自有春風訊息。

題畫 (清)鄭板橋

一陣狂風倒捲來,竹枝翻回向天開。

掃雲掃霧真吾事,豈屑區區掃地埃。

題畫 (清)鄭板橋

秋風昨夜渡瀟湘,觸石穿林慣作狂;

惟有竹枝渾不怕,挺然相鬥一千場。

筍竹二首

(清)鄭板橋

江南鮮筍趁鰣魚,爛煮春風三月初,

分付廚人休斫盡,清光留此照攤書。

筍菜沿江二月新,家家廚房剝春筠,

此身願闢千絲篾,織就湘簾護美人。

題畫 (清)鄭板橋

新竹高於舊竹枝,全憑老竿為扶持;

明年再有新生者,十丈龍孫繞鳳池。

題畫 (清)鄭板橋

我有胸中十萬竿,一時飛作淋漓墨。

為鳳為龍上九天,染遍雲霞看新綠。

題畫 (清)鄭板橋

畫根竹枝扦塊石,石比竹枝高一尺。

雖然一尺讓他高,來年看我掀天力。ok?

6樓:東南西北寶貝

秋風昨夜渡瀟湘,觸石穿林慣作狂。——清代:鄭板橋《題畫竹》

釋義:秋風昨夜渡過瀟水湘水,驚動石頭,穿過樹林一貫發狂。

惟有竹枝渾不怕,挺然相鬥一千場。——清代:鄭板橋《題畫竹》

釋義:只有竹枝渾然不怕,挺身而出與狂風搏鬥。

舉世愛栽花,老夫只栽竹, ——清代:鄭板橋《竹 》

釋義:世上人都愛栽花,只有老夫我愛栽竹。

不須**平安,高節清風曾見。 ——清代:鄭板橋《竹石 》

釋義:不需要每天報平安。曾見過它清風一般高潔的情操。

咬定青山不放鬆,立根原在破岩中——清代:鄭板橋《竹石 》

釋義:竹子抓住青山一點也不放鬆,它的根牢牢地扎在岩石縫中。

千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。 ——清代:鄭板橋《竹石 》

釋義:經歷成千上萬次的折磨和打擊,不管是酷暑的東南風,還是嚴冬的西北風,它都經受得住,仍然堅韌挺拔,頑強地生存著。

寫取一枝清瘦竹,秋風江上作漁竿。 ——清代:鄭板橋《予告歸里》

釋義:寫出一枝清瘦的竹竿,在清風瀟瀟的江上做釣魚竿。

秋風何自尋,尋入竹梧里。——清代:鄭板橋《效李艾山前輩體 》

食慾:清風何必自己尋路,尋到青竹梧桐中。

寫來竹柏無顏色,賣與東風不合時。 ——清代:鄭板橋《和學使者於殿元枉贈之作 》

釋義:寫出來的竹柏沒了顏色,賣給東風不合時宜。

衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。—— 清代:鄭板橋《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》

釋義:乙個淒風冷雨的夜晚,我在縣衙書齋躺著休息,聽見風吹竹葉發出蕭蕭金石之聲,立即聯想是百姓啼飢號寒的怨聲。

1.簡介:鄭板橋(1693-1765),原名鄭燮,字克柔,號理庵,又號板橋,人稱板橋先生,江蘇興化人,祖籍蘇州。

康熙秀才,雍正十年舉人,乾隆元年(1736年)進士。官山東范縣、濰縣縣令,政績顯著,後客居揚州,以賣畫為生,為「揚州八怪」重要代表人物。

2.成就:鄭板橋一生只畫蘭、竹、石,自稱「四時不謝之蘭,百節長青之竹,萬古不敗之石,千秋不變之人」。

其詩書畫,世稱「三絕」,是清代比較有代表性的文人畫家。[1]  代表作品有《修竹新篁圖》《清光留照圖》《蘭竹芳馨圖》《甘谷菊泉圖》《叢蘭荊棘圖》等,著有《鄭板橋集》。

鄭板橋的對聯,鄭板橋的那副對聯

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