1樓：青竹遺風
道家是戰國時期，以老子為核心的學術流派，講究"無為而治"。道教是東漢時期，張道陵所創立的宗教，道教的宗旨是''長生不老，羽化成仙"。
2樓：
道家是一種思想方向觀點 而道教是一種宗教 吸取一些道家思想觀點的宗教
3樓：潛川如斯
簡而言之，道家是學術，是思想；道家則是以道家學術為理論依據甚至是核心發展起來的宗教團體（具備了教主、教規和信眾三大特徵）。
4樓：自省
道教，是指道家的教化。道家，是指修道的出家人。
5樓：匿名使用者
道教如實出家修仙，
道家只是研究理論，不出家修行。
6樓：玉仙子思佳
道家與道教經常被人誤以為是一樣的，事實上道家與道教並不是一回事，但是道家思想與道教的發展又有著十分密切的關係。
首先，為什麼說道家與道教本質上並不是一回事，可以從下列幾點來作說明：
其一．道家與道教產生於不同的時代。道家由老莊在春秋末年創立，而道教則形成於東漢末年，這就是說，在道教形成之前，道家已出現相當長的時間，人才輩出，流派紛呈，並形成先秦和漢初道家發展的兩個高峰。即便在道教形成以後，道家與道教仍然有各自不同的傳承譜系。
其二、道家與道教有各自不同的代表人物，即使同乙個人物在道家與道教之中也具備了不同的個性特徵。就前者來說，道家的代表人物在先秦有老子、莊子、楊朱、列子等，漢代有曹參、竇太后、劉安、嚴君平等，道教的代表人物有葛洪、陶弘景、成玄英等。這兩類人物相互之間是不能替代的。
就後者來說，以老子為例，道家中的老子是乙個現實的思想家，道家的創始人，道教中的老子則被稱為太上老君，是乙個宗教教主，兩者的性質顯然是不一樣的。
其三，道家是一種思想文化流派，而道教是乙個宗教團體，道教是以長生不老之道為最高信仰的中國本土固有的宗教，它用神仙不死之道，教化信仰者，勸人通過養生修煉和道德品行的修養而長生成仙，最終解脫死亡，求得永恆。兩者在文化形態上具有完全不同的性質：前者具有人間性、世俗性，它存在於思想領域，作為一種思想文化流派．它以現實的智慧型之光照耀人間。
而道教則不同，它不僅具有意識形態的功能，即具有思想信仰，同時有嚴密的組織與宗教活動，並試圖以一種超人間超現實的力量來改造世界，包括求得人的永生。
然而，道教在形成與發展過程中使得道家與道教之間又具備了一種特殊的關係。這可以從兩個方面來看：
一方面，道教是依託道家思想建立起來的。道教在其創始的時候是把老莊黃老之學、神仙長生之木及民間巫術結合起來．形成一種特定的宗教形態，其中道家思想是道教重要的思想**。在道教的長期發展中，始終依託道家思想，如：
《老子》、《莊子》等成為道教的重要經典．可以說沒有道家，道教就失去了堅實的思想支柱。
另一方面，漢魏以後，道家再沒有形成有影響的學派，也沒再出現傑出的道家學 者，而道教卻得到了長足的發展；道家之所以沒有湮滅，乙個重要的原因就在於：它借助於道教的發展而得以延續，道教既然以道家思想作為理論支柱，因而必然包含著道家，老、莊的著述既然被作為道教的經典，道教學者在進行注釋時也必然發展了老、莊哲學，但也不能否認道家對道教的影響更大得多。
7樓：匿名使用者
就是孔子學院和孔子的區別。
8樓：來自同裡古鎮般般入畫的加菲貓
道教自是中華民族文化的產物，有悠久歷史，是以道家學派思想為依據的產物，用道教人士自己的話說：道教是黃老遺風、老莊家風，這毫不牽強附會。
由於道家學派的學術思想是繼承道家傳統文化而來，道家、神仙在西漢初還有所區分，到東漢以後，道家，道教與神仙逐漸混在一起了！可以很明顯地看出道教和道家的啟承關係。
所以說，道教是繼承道家學派思想發展形成的。
道家和道教一樣嗎？有什麼區別？
9樓：匿名使用者
道家思想是一種哲學學派，道教是一種宗教信仰。道家思想成形於先秦時期，直到東漢末「黃老」一詞才與神仙崇拜這樣的概念結合。
道家是哲學流派，道教是宗教流派。道家創始人是老子，道教創始人是張道陵。道教是以道家思想為基礎，都講究無為而治、順其自然。
不同的是，道教多了很多宗教儀式。老子是道家的創始人，莊子是老子思想的繼承者和發揚者。在教內，老子被奉為太清道德天尊，莊子被奉為南華真人。
兩者區別在於道家是講人怎樣與天地協調哲學，而道教是宗教，相互間有關聯也有區別。準確的講道教所繼承改造了道家思想。同時尊道家創始人老子為道教祖師，奉《道德經》和《莊子》為道教典籍。
繼承彰顯出與道家的聯絡，改造則顯示了區別。
後世的劃分，一般把道家的發展階段分為：先秦老莊道家，秦漢黃老道家，魏晉玄學道家。魏晉以後，道家實際上已成為乙個歷史名詞，不復存在，道家被道教取而代之。
道家訴諸心靈或理性，而道教卻訴諸於人的情感、情緒或情趣。
10樓：小乙愛吃棗丶
道家所倡導的是道家思想，核心是道與德。是中國傳統文化體系的一部分。
道教是宗教信仰，創始人張道陵，信奉的是陰陽家思想及五行四象，準確地說應該叫做陰陽教而不是道教。道教神話體系獨立於中國傳統神話體系之外，尊崇三清四御，以玉皇大帝為最高神祗。
11樓：紳士一半是流氓
道家，思想哲學的學派。
道教，是道家思想加上民間信仰，是宗教。
12樓：雪竹蓮
道家是一種哲學思想，道教包括先秦諸子百家中很多學說學術的一種宗教
13樓：小糊尚
機構的區別.
都是傳承著道的思想文化.
14樓：匿名使用者
道家是一種哲學思想，道教是通過這種思想演化出來的信仰。就這麼簡單。
道家和道教的區別？
15樓：煩
道家與道教之間的「道」有何關係？又有何區別？
16樓：dream可棲
道教與道家的區別：
1、道家與道教產生於不同的時代。道家由老子、莊子開創的哲學思想流派，在春秋末年創立，而道教則形成於東漢末年，源於張陵所創的五斗公尺教。
這就是說，在道教形成之前，道家己出現相當長的時問，人才輩出，流派紛呈，並形成了先秦和漢初道家發展的兩個高峰。即便在道教形成以後，道家與道教仍然有各自不同的傳承譜系。
2、道家與道教有各自不同的代表人物。即使同乙個人物在道家與道教之中也具備了不同的個性特徵。就前者來說，道家的代表人物在先秦有老子、莊子、楊朱、宋鈃、尹文、列子等，漢代有曹參、竇太后、劉安、嚴君平等。
道教的代表人物有張角、張陵、張魯、葛洪、陶弘景、王重陽、成玄英等，這兩類人物相互之間是不能替代的。
3、道家與道教的性質不同。從嚴格意義上來說，道家僅僅是一種思想文化流派，而道教是乙個宗教團體，兩者在文化形態上具有完全不同的性質。
道教作為一種宗教，有其神仙崇拜與信仰，有教徒與組織，有一系列的宗教儀式與活動，其主要派別的傳承是大致清楚的。道家作為乙個哲學思想流派，其思想流變與代表人物應是它被解說時最重要的內容。
17樓：匿名使用者
道家講究的是樸素辯證法，辨析萬物的相互關係，並不相信世上有神。代表人物是老子，莊子，講究的是精神上的存在。
而道教講的是以老子為太上老君，而建立的一整個神仙系統，教導人們向善，不理世事，一心求長生，不老成仙。開創者是張道陵
18樓：匿名使用者
前者是先秦時期出現的乙個學術流派，後者是東漢時期才形成的一種民間宗教。
1、兩者產生的時代不同，道家是以老子、莊子為代表的思想家，提倡清靜無為，為春秋時期出現的。而道教為張道陵創立的，時間是在東漢時期。
2、兩者代表的意義不同，道家代表的是一種人的思想，只是對人的認知想法有著一定的影響。而道教則為宗教組織，具有自己的信仰和一些宗教儀式，並提出了修行、飛公升成仙的內容。
3、兩者又有著一定的聯絡，道教是依託在道家的思想基礎之上創立的。道教中更是把老子稱為三清中的太清道德天尊，把莊子稱為南華真人，由此可見道教與道家的關係是密不可分的。
5、形成年代、傳承譜系不同，道家是由老子、莊子開創的哲學思想體系，形成於春秋末年，代表人物在先秦有老子、莊子、楊朱、尹文、列子等，漢代有曹參、竇太后、劉安、嚴君平等。道教是由張道陵在東漢末年所創，初始為五斗公尺教，代表人物有張角、張道陵、張魯、葛洪、陶弘景、王重陽、成玄英等。
道家和道教的代表人物相互之間是不可替代的，在道教形成之前，道家已經出現相當長的時間，人才輩出，流派紛呈，先秦和漢初道家發展達到高峰，為日後道教的發展打下夯實的基礎。
6、內容、性質不同，從嚴格意義上來說，道家僅僅是一種思想文化流派，其思想流變與代表人物應是它被解說時最重要的內容，狹義的講就是「道家」指的就是先秦時代以老子、莊子為主要代表人物的哲學思想流派，而作為一種思想文化流派，它卻以現實的智慧型之光照耀人間，教化眾人。
而道教則不同了，道教作為乙個宗教團體，它不僅僅具備了哲學思想為理論基礎，同時也有嚴密的制度和宗教活動內容，其包含知識十分龐大，除去鬼神思想、占卜巫蠱、神仙方術等，還有易經、養生、藥學和各種齋醮科儀，這些都是隨著歷史的發展而演變和傳承下來的古人智慧型，其形成之規模，內容之廣闊，已經超越了世界上任何一門宗教。
【道教歷史】
道教教祖老子把「道」作為宇宙本體、萬物規律，是超越時空的神秘存在，以「道」為基點建立道教的神學理論體系；老莊的神秘主義和養生思想所形成的得道成仙思想為道教的核心信仰。注重修煉養生，老子、莊子提出的清靜無為、見素抱樸、坐忘守一等修道方法，被教徒所繼承發揚。
戰國中期的齊國興盛起了尊崇黃帝和老子的黃老道教，西漢前期的統治者推崇無為而治的黃老之學，造就了「文景之治」的盛世。漢武帝後，黃老學說走向民間，與方仙道合流成黃老道，由政治信仰轉變為宗教團體。孔孟的儒家思想被道教所相容，構成宗教倫理道德的主體；墨家尊天明鬼、兼愛互助和科技方術等思想與內容，被道教涵蓋；
《易經》是道士的基本經典，易學理論滲透到神學哲學、符籙丹道和齋醮科儀各方面；先秦道士鄒衍的陰陽五行學說，也為道教理論的重要組成部分。
兩漢黃老道教的《太平經》宣揚氣化天地、天人合
一、天道承負、樂生好善，以「太平世道」為目標。東漢丹鼎道派魏伯陽的《周易參同契》將易學、黃老、火候三者參合，總結發展了道教的養生煉丹術。
西漢景帝中元五年(西元前145），陝西咸陽道士茅盈及其弟茅固、茅衷於句曲山採藥煉丹，濟世救民，百姓感其功德，遂改山名為「茅山」，茅氏三兄弟被稱為茅山道教祖師。三茅真君得道於茅山，開茅山道派。早於五斗公尺道的創立近300年。
漢末軍閥張魯偽稱其祖張陵於東漢順帝年間，在蜀地鶴鳴山自稱老君「授以正法，命為天師」，炮製其祖孫三張立教說以惑眾。實際上是由被張魯殺害的張修建立五斗公尺道（天師道），尊老子為教祖，奉《道德經》為基本經典，修行符籙咒祝、三官手書。
後篡教成功的張魯在漢中建立了地方割據的短暫政權。靈帝時期，黃老道教徒張角在中原地區創立太平道，以《太平經》為主要經典，在疾疫流行時用符水咒說為人治病，發展了幾十萬信徒並建立三十六方來管理。張角在184年領導發動了黃巾起義，遭受統治者的鎮壓而失敗，太平道銷聲匿跡。
參考資料
道家與道教是什麼，道家和道教的區別是什麼？
道家是一種哲學宗派，起源於春秋戰國時期，以老子 莊子為代表人物。道教乙個宗教，起源於東漢末年的黃巾起義時，直接源自於張魯的五斗公尺道，後來，他們把道家學說奉為教義，從而形成了道教。道教即是到家，到家即是道教！兩者惟一，不可分離！道家與道教是相對於儒家與理學道統。是構中文傳統文化的有機互補體系。道家與...
道家和道教的異同點，道家和道教的區別？
道家是學術流派。道教是宗教流派。道教的教義脫胎於道家，奉老子為尊，道德經 為經典。可以說道教是在道家學說基礎上，糅合其他學派，民間傳說，甚至佛家思想等的神學體系。簡而言之，道家是哲學，道教是這種哲學的神化宗教。道家和道教本來沒有關係。直到公元初年的一種民間宗教奉老子為教主之後，道教才正式成為一種宗教...
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