1樓：
中國傳統樂學把**實踐中音、律、聲、調之間的邏輯關係概括起來，用以表明調性範疇的全面情況的基本理論。
**實踐中所用一定音階(音)的各個音級(聲)，各相應於一定的律高標準(律)，構成一定的調音體系；某一調音體系中的音階，又都具體地體現為以某「聲」為主的一定調式(調)。審察其間的諸種邏輯聯絡，包含律高、調高、調式間各種可變因素在內的綜合關係的研究，即是宮調理論。
僅僅把「宮」理解為調高概念，把「調」理解為調式概念，只是對於「宮調」的一種簡單化的解釋。全面地、系統地闡述傳統宮調理論，可以從傳統宮調理論的律學基礎，宮調範疇的樂學基本概念，律、聲命名系統的宮調關係，其他系統的宮調關係4個方面予以敘述。
參考
2樓：匿名使用者
中國古樂五聲調式（宮商角徵羽）之一
3樓：匿名使用者
按照純五度排列起來的五個音所構成的調式，叫做「五聲調式」。
按照純五度排列起來的五個音，由低到高依次叫做「宮、徵、商、羽、角」。
五聲調式中的五個音，每個音都可以作為主音，因此，五聲調式有五種：
以宮音為主音的就叫「宮調式」。
4樓：玄頁品
最簡單的說法，就是
宮 商 角 徵 羽 是我國古代的調式，稱為「五聲調式」。
對應到西方調式中就是：
宮調相當於c大調
商調相當於d大調
角調相當於e大調
徵調相當於g大調
羽調相當於a大調
什麼是宮調
5樓：匿名使用者
中國傳統樂學把**實踐中音、律、聲、調之間的邏輯關係概括起來，用以表明調性範疇的全面情況的基本理論。**實踐中所用一定音階的各個音級，各相應於一定的律高標準，構成一定的調音體系；某一調音體系中的音階，又都具體地體現為以某「聲」為主的一定調式。審察其間的諸種邏輯聯絡，包含律高、調高、調式間各種可變因素在內的綜合關係的研究，即是宮調理論。
僅僅把「宮」理解為調高概念，把「調」理解為調式概念，只是對於「宮調」的一種簡單化的解釋。宮調範疇的樂學基本概念：音階
音、律、聲、調與「音階」的概念 中國傳統樂學中並無「音階」這一專用詞，但有明確的音階概念。傳統樂學表達這一概念時，常從不同角度揭示其內涵而分別使用音、律、聲、調等詞。五聲至七聲的音階中，常用五音、五聲、六律、七音、七律等詞；討論音階的音級與階名時常用「聲」字；為不同結構形式的音階制訂專名時則又借用「調」字。
這些情況下，有關詞語都已不是它們原先具有的常用概念：音（樂音或**）、律（音高標準）、聲（廣義為音響、**，狹義為音級）、調（廣義為宮調、調域、曲調，狹義為調式）等。
其中，「音」字作音階解釋，占有重要地位。傳統文獻中對「音」（音階）所作定義性的論述可以概括為以下 3點：①音階由不同音高的音級構成。
②這些音級（「聲」）產生於一定的生律法，相互關係之間有一定規律，這就成為音階。③音階的首音即「音主」，階名叫做「宮」。
中國傳統樂學概念中的音(音階），與現代基礎樂理知識中根據歐洲大、小調體系**規律所概括的「音階」概念存在顯著差別。歐洲樂理中的音階概念與調式概念只有虛、實之別，而為同一層次，音階的首音即是調式的主音；中國的「音階」概念與調式概念分屬兩個層次，「宮」、「調」之間存在統屬關係，除宮調式的主音等同於音階首音而外，商、角、徵、羽等調（調式）的主音都與音階首音不同；理論上各調統屬於宮，宮音就是音階的首音。
分類傳統的音階概念按聲序分類有下列數種：
五音──五聲的音階，五聲──5個音級或五聲音階。
六律──亦作六聲或六聲音階解釋，它的常規概念則僅指「律呂」中的6個陽律。
七音──七聲音階。七律──已知文獻材料中最早的七聲音階概念的用語，從十二律位中7個律的音高來判定音階結構，這一用語的產生，說明春秋時代。已從宮調關係的角度來看音階。
樂律學的傳統文獻中，沒有記載過少於五聲的音階結構，民族**實踐中有這樣的**時，理論上視作五聲音階的省略形式。多於七聲的音階理論只有隋代著錄的「八音之樂」。
八音之樂──應指八聲音階。隋人以為源自漢代。多於七聲以外的音級，一般在音階理論中被視作臨時變化音，不視為音階的常規音級。
隋代的第八聲，位置有定（古音階宮、商二音級之間），有專名（應聲），不僅被看作常規音級，而且承認以應聲作為調式主音時，可以建立「應調」；唐、宋兩代的「角調」也在實踐中使用著這種「八音之樂」。音級與正變階名由於先秦以來，中國長期存在五聲音階與七聲音階並用的傳統。因此除了部分絕對純用五聲的**以外，凡少於七聲的**，其音階各個音級的階名涵義一般地容易帶有游移性。
在此情況下，七聲音階在傳統宮調體系中具有判定律位、調音、調式的規範作用。
傳統的七聲音階中各個音級（聲）各有音級名稱。區別為五正聲、二變聲（變聲或稱「偏音」）。
五正──七音中處於核心地位的五聲稱為正聲。當音階的首音音高為c時，五正聲的音序和階名依次為：第1級「宮」（c)，第2級「商」（d)，第3級「角」（e)，第5級「徵」（g)，第6級「羽」（a)。
二變──七音中的第4、第7級稱為變聲。理論上視作降低了的宮聲與徵聲，從正聲得名為變宮（第7級）、變徵（第4級）。但在不同的音階形式之中，這兩個音級又各有高低半音的兩個不同位置。
當宮音為c時，不同音階的第4級可能是f，也可能是#f；第7級可能是b、也可能是bb。在二變的律位上，偏音一共可有4個。 宮──具體的七聲音階的代表性的音級名稱。
宮音即音階的主音。仍以黃鐘均（黃鐘為c)為例，同均三宮在7個律位中的音高位置分配如下：
在同一音階形式中，同宮（包含五正聲、二變聲在內的整個音階）各有五調（調式）。因此，「宮」又是「調」的高一層的概念。
調──具體的調式結構。調名一般出於該調式所屬音階的音級名稱。仍以黃鐘均為例，其下徵調（新音階）的羽調式，即為黃鐘均、林鐘宮、羽調。
此時，羽聲即為調式主音，在傳統樂學中稱為「調頭」。
均、宮、調3個層次，每均三宮，每宮五調，一均三宮十五調，是中國傳統樂學中宮調理論的核心。
均、宮、調的理論，在歷史上曾因封建意識形態的干擾而遭到歪曲。歷代宮廷理論往往排斥民間傳統，在同均三宮之中只承認正聲調──宮，把「均」的概念和「宮」等同起來。造成了混亂。
在這種特定條件下，一是形成宮廷與民間在宮調理論上的分離；一是迫使某些有識之士，不得不假借「正聲調」之名掩蓋**實踐中其餘二宮之實。從一定程度上說，這也是民族**經常採用藉宮記譜的方法來記錄實際音調的原因所在。
宮調是什麼調 15
6樓：匿名使用者
duo re mi suo la duo 音與音之間的距離是：大二度，大二度，小三度，大二度，小三度
7樓：匿名使用者
古代的**把調稱為宮調，只要是樂曲，均是由若干音所組成，五音或七音，歸納其音列就叫調式，在古代樂律總共有十二律呂，樂音有五音二變，律呂的名稱於周朝就有了，而十二律呂均為半音階，六個單數半音稱為律，六個雙數半音稱為呂，合稱六律、六呂，統稱律呂，亦稱十二律。而這十二律呂是古時候定音律時所用吹管的名稱，也因為其長短不一，故產生的音也就高低不同了，依唐〔杜佑通典〕第一百四十三卷樂部三載，比例是以黃鐘的長九寸為準，用〔三分損一，三分益一〕和〔隔八相生〕計算。十二律呂以〔黃鐘〕聲最低，黃鐘以上遞高半音階。
至應鐘止這相當於西洋**的十二調。
什麼是元雜劇的宮調
8樓：雨說情感
宮調，即古代**的調。中國傳統樂學把**實踐中音、律、聲、調之間的邏輯關係概括起來，用以表明調性範疇的全面情況的基本理論。
元雜劇的宮調體制是在唐宋宮廷雅樂基礎上形成的。就其本質說，受到宮廷雅樂的影響和制約，存在著嚴重形式主義傾向，限制了作品內容的表達。首先是無論描寫什麼題材、表達什麼內容，反映什麼感情，所用的宮調都有一定的標準，不能自由選調。
其次是一人主唱，一唱到底，在一本戲中要唱四組套曲，每組套曲一般在十幾支左右，而且劇中人物感情不管發生什麼變化，宮調卻不能轉用，曲詞前後內容不管有什麼不同，宮調仍始終如一；由於用弦樂伴奏，弦音既定，就不能任意轉音，宮調自然不能變化。
與雜劇不同，宋元南戲在宮調使用上就較靈活，它可以在乙個劇本中將各種宮調套曲集合在一起，使用多少則完全根據劇本內容而定，不受限制。
南宋宮調體制也完全民間化，雖有不完整的地方，卻反映了群眾戲曲**的審美需要。宮調的多樣性，曲調的豐富性，演唱的靈活性，是符合戲曲**美的要求的。
擴充套件資料
均、宮、調的理論，在歷史上曾因封建意識形態的干擾而遭到歪曲。歷代宮廷理論往往排斥民間傳統，在同均三宮之中只承認正聲調──宮，把「均」的概念和「宮」等同起來。
造成了混亂。在這種特定條件下，一是形成宮廷與民間在宮調理論上的分離；一是迫使某些有識之士，不得不假借「正聲調」之名掩蓋**實踐中其餘二宮之實。從一定程度上說，這也是民族**經常採用藉宮記譜的方法來記錄實際音調的原因所在。
9樓：匿名使用者
宮調:①:我國古代**以宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵為七聲，以其中任何一聲為主，均可構成一種曲調。
②:凡以宮聲為主的除錯稱為「宮」，以其他各聲為主的稱「調」合稱為「宮調」。
10樓：匿名使用者
《元曲選》
漢宮秋（馬致遠，破幽夢孤雁漢宮秋，1頁）。
楔子：仙呂——賞花時。（韻：家麻）
第一折：仙呂——點絳唇、混江龍、油葫蘆、天下樂、醉中天、金盞兒、醉扶歸、金盞兒、賺煞。（韻：家麻）。
第二折：南呂——一枝花、梁州第
七、隔尾、牧羊關、賀新郎、鬥蝦蟆、哭皇天、烏夜啼、三煞、二煞、黃鐘尾。（韻：尤侯）。
第三折：雙調——新水令、駐馬聽、步步嬌、落梅風、殿前歡、雁兒落、得勝令、川撥棹、七弟兄、梅花酒、收江南、鴛鴦煞。（韻：江陽）。
請問什麼叫做宮調
11樓：魚不小心
宮調，起源於宋代，是元曲中**部份的曲調模式。元曲中最常用的有五宮四調，合稱「九宮」或南北九宮，包括有正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮（五宮）、大石調、雙調、商調、越調（四調）。
什麼是詠嘆調，詠嘆調是什麼意思？
詠嘆調 aria 即抒情調。這是一種配有伴奏的乙個聲部或幾個聲部以優美的旋律表現出演唱者感情的獨唱曲，它可以是歌劇，輕歌劇，神劇 受難曲或清唱劇的一部分，也可以是獨立的 會詠嘆調。詠嘆調有許多通用的型別，是為發揮歌唱者的才能並使作品具有對比而設計的。希望採納，你的支援我們的動力！辭海 2009年版對...
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