1樓：麻糰子君
下句沒有了，因為這已經是最後一句了。出自北宋蘇軾的《水調歌頭》。
此詞是中秋望月懷人之作，表達了對胞弟蘇轍的無限懷念。詞人運用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當空、親人千里、孤高曠遠的境界氛圍。
2樓：匿名使用者
但願人長久，千里共嬋娟。下句沒有了，因為這已經是最後一句了。
水調歌頭·明月幾時有
【作者】蘇軾 【朝代】宋
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
3樓：關澤修
回答沒有下一句。
嬋娟是指美好的樣子，這裡指嫦娥，也就是代指明月。
「共嬋娟」就是共明月的意思。「但願人長久」，是要突破時間的侷限；「千里共嬋娟」，是要打通空間的阻隔。
讓對於明月的共同的愛把彼此分離的人結合在一起。
可以說這首詞是蘇軾在中秋之夜，對一切經受著離別之苦的人表示的美好祝願。
「千里共嬋娟」，源於謝莊的名句：「隔千里兮共明月」。通過謝莊的這一句，蘇軾的句子就顯得更加曉暢易懂了。
但願人長久，千里共嬋娟。」
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4樓：飄零久
《水調歌頭》
宋 蘇軾
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
但願人長久千里共嬋娟接下句
5樓：下雪的憧憬
好像沒有下一句話了。
「但願人長久，千里共嬋娟。」的意思是：希望自己思念的人平安長久，不管相隔千山萬水，都可以一起看到明月皎潔美好的樣子。
這句話常用於表達對遠方親人朋友的思念之情以及美好祝願。出自 宋·蘇軾《水調歌頭》：「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但願人長久，千里共嬋娟。」
明月什麼時候出現的？（我）端著酒杯問青天。不知道天上的神仙宮闕裡，今夜是哪一年哪一日。
我想乘御著清風回到天上（好像自己本來就是從天上下到人間來的，所以說「歸去」） 我又恐怕來到玉石砌成的美麗月宮，自己在高空中經受不住寒冷（傳說月中宮殿叫廣寒宮）。 在浮想聯翩中，對月起舞，清影隨人，彷彿乘雲御風，置身天上，**比得上在人間！
6樓：要你美麗
但願人長久，千里共嬋娟。出自北宋蘇軾的《水調歌頭》
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
此詞是中秋望月懷人之作，表達了對胞弟蘇轍的無限懷念。詞人運用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當空、親人千里、孤高曠遠的境界氛圍，反襯自己遣世獨立的意緒和往昔的神話傳說融合一處，在月的陰晴圓缺當中，滲進濃厚的哲學意味，可以說是一首將自然和社會高度契合的感喟作品。
蘇軾一生，以崇高儒學、講究實務為主。但他也「齠齔好道」，中年以後，又曾表示過「歸依佛僧」，是經常處在儒釋道的糾葛當中的。每當挫折失意之際，則老莊思想上公升，藉以幫助自己解釋窮通進退的困惑。
7樓：夏娃視聽
「但願人長久，千里共嬋娟」出自宋朝詩人蘇軾的古詩詞作品《水調歌頭》的第二段,其全文如下：
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒, 起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，抵綺戶，照無眠。不應有恨，何事偏向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
8樓：萌萌噠的小可愛喵喵醬
1、在現代生活中，這句話常用於表達對遠方親人朋友的思念之情以及美好祝願。
2、釋義
希望自己思念的人平安長久，不管相隔千山萬水，都可以一起看到明月皎潔美好的樣子。
3、出處
出自宋·蘇軾《水調歌頭》：「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。」
「但願人長久，千里共嬋娟」的下一句是什麼？
9樓：匿名使用者
「但願copy人長久，千里共嬋娟」是bai最後一句。
1.出自於du《水調歌頭zhi》。原文是「明月幾dao時有，把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？ 我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇， 高處不勝寒。 起舞弄清影，何似在人間！
轉朱閣，低綺戶，照無眠。 不應有恨，何事長向別時圓？ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺， 此事古難全。
但願人長久，千里共嬋娟。」
2.詞的最後說：「但願人長久，千里共嬋娟。
」「嬋娟」是美好的樣子，這裡指嫦娥，也就是代指明月。「共嬋娟」就是共明月的意思，典故出自南朝謝莊的《月賦》：「隔千里兮共明月。
」既然人間的離別是難免的，那麼只要親人長久健在，即使遠隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯絡起來，把彼此的心溝通在一起。
3.「但願人長久」，是要突破時間的侷限。
4.「千里共嬋娟」，是要打通空間的阻隔。
5.讓對於明月的共同的愛把彼此分離的人結合在一起。古人有「神交」的說法，要好的朋友天各一方，不能見面，卻能以精神相通。
10樓：楊必宇
下聯：但願人長久 千里共嬋娟。沒有下一句。
唯求樽常滿：取意：座上客常滿，杯中酒不空。
一醉解憂愁：《越調 小桃紅 消遣》中有「一醉解千愁」
但願人長久 千里共嬋娟：出自蘇軾《水調歌頭 丙辰中秋》
11樓：一罐芝士兒
沒有下bai一句。
本詞句源
du自蘇軾的《水調歌
zhi頭●明月幾dao時有》，寫於1076年中秋。因內與主持變容法的王安石政見相左，蘇軾自求外調知密州，恰逢中秋闔家團圓佳節，心中頓生苦悶之情。
正所謂「借酒澆愁愁更愁」，酒意已酣的蘇軾趁著酒興。揮毫寫下了這不朽的名句，表達了他官場失意，思念家人的複雜心情。用一種自我安慰的話，表達雖然人隔千里，但依然享有同乙個月亮。
借月說事，情景交融。
但願人長久 千里共嬋娟是什麼意思
12樓：阿沾
意思：只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。
出自 宋·蘇軾《水調歌頭》。
這首詞是公元1076年（宋神宗熙寧九年）中秋作者在密州時所作。詞前的小序交待了寫詞的過程：「丙辰中秋，歡飲達旦，大醉。
作此篇，兼懷子由。」蘇軾因為與當權的變法者王安石等人政見不同，自求外放，輾轉在各地為官。
他曾經要求調任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會。公元1074年（熙寧七年）蘇軾差知密州。到密州後，這一願望仍無法實現。
公元1076年的中秋，皓月當空，銀輝遍地，詞人與胞弟蘇轍分別之後，已七年未得團聚。此刻，詞人面對一輪明月，心潮起伏，於是乘酒興正酣，揮筆寫下了這首名篇。
《水調歌頭·明月幾時有》是宋代大文學家蘇軾公元1076年（宋神宗熙寧九年）中秋在密州（今山東省諸城市）時所作。
這首詞以月起興，與其弟蘇轍七年未見之情為基礎，圍繞中秋明月想象和思考，把人世間的悲歡離合之情納入對宇宙人生的哲理性追尋之中，反映了作者複雜而又矛盾的思想感情，又表現出作者熱愛生活與積極向上的樂觀精神。
此篇是蘇詞代表作之一。從藝術成就上看，它構思奇拔，畦徑獨闢，極富浪漫主義色彩，是歷來公認的中秋詞中的絕唱。從表現方面來說，詞的前半縱寫，後半橫敘。上片高屋建瓴，下片峰迴路轉。
前半是對歷代神話的推陳出新，也是對魏晉六朝仙詩的遞嬗發展。後半純用白描，人月双及。它名為演繹物理，實則闡釋人事。
筆致錯綜回環，搖曳多姿。從布局方面來說，上片凌空而起，入處似虛；下片波瀾層疊，返虛轉實。最後虛實交錯，紆徐作結。
全詞設景清麗雄闊，以詠月為中心表達了遊仙「歸去」與直舞「人間」、離欲與入世的 盾和困惑，以及曠達自適，人生長久的樂觀枋度和美好願望，極富哲理與人情。立意高遠，構思新穎，意境清新如畫。最後以曠達情懷收束，是詞人情懷的自然流露。
情韻兼勝，境界壯美，具有很高的審美價值。此詞全篇皆是佳句，典型地體現出蘇詞清雄曠達的風格。
作者既標舉了「 絕塵寰的宇宙意識」，又摒棄那種「在神奇的永恆面前的錯愕」情態（聞一多評《春江花月夜》語）。他並不完全超然地對待自然界的變化發展，而是努力從自然規律中尋求「隨緣自娛」的生活意義。
所以，儘管這首詞基本上是一種情懷寥落的秋的吟詠，讀來卻並不缺乏「觸處生春」、引人向上的韻致。
13樓：窩草
但願人長久 千里共嬋娟的意思是：只希望自己思念的人健康長壽，雖然相隔千里，也能共享這美好的月亮。
水調歌頭●明月幾時有
北宋、蘇軾
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
【詩文解釋】
明月什麼時候出現的?(我)端著酒杯問青天。不知道天上的神仙宮闕裡，今夜是哪一年哪一日。
我想乘御著清風回到天上(好像自己本來就是從天上下到人間來的，所以說"歸去") 我又恐怕來到玉石砌成的美麗月宮，自己在高空中經受不住寒冷(傳說月中宮殿叫廣寒宮)。 在浮想聯翩中，對月起舞，清影隨人，彷彿乘雲御風，置身天上，**比得上在人間!
月兒轉過朱紅色的閣樓，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人。 明月不該對人有什麼怨恨，卻為何偏偏要在親人離別之時又圓又亮? 人有悲歡離合的變遷，月也有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。
只希望自己思念的人健康長壽，雖然相隔千里，也能共享這美好的月亮。
【詞語解釋】
水調歌頭：詞牌名。本文選自《東坡樂府箋》(商務印書館1958年版)
丙辰：熙寧九年(1076)
達旦：早晨;白天
子由：蘇軾的弟弟蘇轍的字。
把酒：端起酒杯。
天上宮闕：指月中宮殿，闕，古代宮殿前左右豎立的樓觀。
歸去：回到天上去。
瓊樓玉宇：美玉砌成的樓宇，指想象中的仙宮。
不勝：勝:承擔、承受。經受不住。(古代讀shēng，現在一般讀shèng)
弄清影：弄:賞玩。意思是月光下的身影也跟著做出各種舞姿。
何似：**比得上。
朱閣：朱紅的華麗樓閣。
綺戶：雕飾華麗的門窗。
但：只。
共：一起欣賞。嬋娟一些美好的事物，在這首詩裡特指月亮。雖然相隔千里，也能一起欣賞這美好的月光。
【詩文賞析】
從藝術成就上看，此篇屬於蘇詞代表作之一。它構思奇拔，畦徑獨闢，極富浪漫主義色彩。在格調上則是「一洗綺羅香澤之態，擺脫綢繆宛轉之度；使人登高望遠，舉首高歌」（胡寅《酒邊詞序》），是歷來公認的中秋詞中的絕唱。
從表現方面來說，詞的前半縱寫，後半橫敘。上片高屋建瓴，下片峰迴路轉。前半是對歷代神話的推陳出新，也是對魏晉六朝仙詩的遞嬗發展。
後半純用白描，人月双及。它名為演繹物理，實則闡釋人事。筆致錯綜回環，搖曳多姿。
從布局方面來說，上片凌空而起，入處似虛；下片波瀾層疊，返虛轉實。最後虛實交錯，紆徐作結。全詞設景清麗雄闊，以詠月為中心表達了遊仙「歸去」與直舞「人間」、離欲與入世的 盾和困惑，以及曠達自適，人生長久的樂觀枋度和美好願望，極富哲理與人情。
立意高遠，構思新穎，意境清新如畫。最後以曠達情懷收束，是詞人情懷的自然流露。情韻兼勝，境界壯美，具有很高的審美價值。
此詞全篇皆是佳句，典型地體現出蘇詞清雄曠達的風格。
但願人長久千里共嬋娟說明什麼，「但願人長久，千里共嬋娟」，這句話的具體意思是什麼？
希望自己思念的人健康長壽，雖遠隔千里，卻可以共賞同一輪皎潔的明月。用以表達對親人朋友的思念之情以及美好祝願。現在是用來比喻愛情的 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。詩人好像怕人識破借問月而洩出的憤慨，剛剛把心靈深處的真實感情略加發洩，便立刻用理智把他辯倒。雖然沒有說自己心中的不滿是不應該的，但...
怎樣回覆但願人長久千里共嬋娟，但願人長久 千里共嬋娟怎麼回答
可以這樣回 明月幾時有，把酒問青天 花好月圓夜，良辰美景時 水調歌頭 明月幾時有 此詞寫於1076年中秋，此時的蘇軾和他的弟弟蘇轍 子由 已經四年沒見面了。先秦有詩曰 棠棣之花，萼胚依依。兄弟之情，莫如手足。更何況蘇軾與子由政見相投，互相支援。其早年曾與子由有過 功成身退，夜雨對床 的約定。而當時的...
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