1樓：匿名使用者
記寫人物的方法種種，而常用的不過如下五種：引聯式、轉情式、議證式、尋訪式、紀傳式。
1．引聯式。
本式的套路模式是：睹物思人→聯想回憶→睹物議人，總結全篇。如《一件珍貴的襯衫》就是這一式的典範篇目。
使用這一套路的關鍵是聯想回憶的觸發物應找好，如：一張**、一本日記、一封書信等，凡是一件記錄著被回憶者品格與某些特殊經歷的物品，均可作為引起聯想的觸發物。
其次是所回憶的故事要能反映出乙個人的某些品質，並且要與引起你產生聯想的觸發物相照應。切莫寫成觸發物是觸發物，主體部分人物的行為與觸發物無幹。
第三是結尾「睹物議人」，它的作用之一是總結全篇點出文旨；作用之二是與開頭照應。因此，從什麼地方聯想開去還應再回到什麼地方去。其思路圖實質上是一種倒敘的形式。
只不過它是因物而引出回想，不是因事而引起的回想。
2．轉情式。
本式的套路模式為：恨的產生→恨的淡化→愛的萌生→愛的發展→愛的深化。或者反過來：愛的產生→愛的淡化→恨的萌生→恨的發展→恨的深化。
這一式是高中生必修式，因為用這一式寫出的文章就是複雜的記敘。用這一式去落實大綱中有關複雜記敘的要求，是事半功倍的。而且這一式又是記事、抒情、記人三種文章的通用式。
例如，用本式寫「我的朋友」、「我的好老師」，「我的理想」等都是得心應手的。可以說，這一式不僅在記人套路中，甚至在整個記敘、抒情套路中都屬於當家套路。
運用這一式應注意四點：①開始的貶抑應適度，為下文由恨轉愛留餘地，埋伏筆，不然下文就無法轉了。因此開始的恨一定是誤解，是偏見一類的東西。
②要注意以後的每次感情變化的原因要可信、自然。③要注意結尾的褒揚昇華要有方，楊朔是做了個夢，當別人都在做夢時，你就可以清醒地寫篇日記，沉思著凝望遠方等待。④要注意加工題材，原有的材料不可能都是由五個階段構成，初學習時，一定要對材料進行補充。
缺少的部分，可根據已占有的材料所形成的思維定勢適當用虛構來補充。這一式，初、高中學生經過兩三次訓練就可以熟練掌握。掌握了這一式，學生作文的思路會有乙個飛躍性的進步。
3．議證式。
本式的套路模式為：闡明中心→敘寫事實→總結照應。
運用這一式的第一步是用抒情的筆調，表露你對所寫人物的總評價，點明文旨。第二步是從三個不同方面具體敘寫人物事蹟，落實文旨。第三部是總結全文的記敘，照應文章開頭，再一次抒情議論、昇華中心。
能集中代表本式的名篇是《誰是最可愛的人》，這一式的設計，意在落實大綱中關於學會夾敘夾議的寫法的要求。
4．尋訪式。
本式的套路模式為：尋訪緣由→尋訪經過→尋訪結果→尋訪感想。
本式是以尋訪為由頭，用尋訪經過去歌頌主人翁。這一式又可細分為定點尋訪和移步尋訪。如《驛路梨花》就是定點尋訪，尋訪的揚所就是小茅屋。
移步尋訪的典型篇目是《獵戶》，本來要尋訪a——董昆，由此回憶起b——幼年記憶中的尚二叔，順路先訪百中老人，最後才去見打豹英雄董昆。由此引發出保衛家鄉、保衛豐收果實的感想。
這一式的特點是多線索，在一主線之上，支線橫生。以此落實大綱中關於多線索記敘的要求。
5．紀傳式
本式的套路模式為：簡介概況→重點記敘→今日概況或卒年，卒後有關情況→簡要評價。
簡介的概況包括：姓名、生平、籍貫、家境、學業建樹等。重點的記敘是介紹其主要成就，乙個成就一段。
如果所記之人尚存，就寫其今日概況，如果所寫之人已故，就寫卒年情況與逝後有關情況，如影響等。最後是對其一生做簡要評價。這一式的典範篇目很多，如《柔石小傳》、《陳涉世家》、《張衡傳》等等。
設計這一式，主要是為了實用，在日常工作中，時常會遇到記寫人物生平的情況，學會了這一式，對將來的實際工作很有意義。
總之，記人的文章是常用體裁，要想打好基礎，必須明確地學會幾樣，然後才能談得上靈活運用。只要學會了這四樣，一般情況下，寫人的題目是不會難住你的。
常用敘事散文寫作格式
1．倒敘式。
本式的特定含義不同於平常所說的倒敘，是專指以事開頭的倒敘，如《火刑》、《為了六十乙個階段弟兄》都是以事開頭的，而《一件珍貴的襯衫》平常人們也稱倒敘，但它是以物開頭的。這一式大家熟知，就不詳細介紹了。只強調兩點，一是從什麼地方開篇的，結尾仍要回到什麼地方；二是開篇之事要能帶動全篇。
2．領悟式。
本式的套路模式為：親歷一事→悟出哲理。
劉白羽親歷長江三峽的航行之後，悟出了「人們只要從洶湧的浪濤中掌握了一條前進的途徑，也就戰勝大自然了」的道理。
這一式應用率很高，凡生活學習中的事，動動腦筋，都很有悟頭。
3．失得式。
本式的套路模式為：為甲而去→因乙失甲→悵然若失→轉念領悟，所獲甚大。如寫買書，由於遇一兒童迷路而哭，同學硬拉他幫助兒童找父母，孩子父母找到了，可書卻沒買上，悵然而歸的途中，細細想來，今天確實有所得，從同學的行為中真正懂得急人之難的道理，這是買不到的生活教科書啊！
這一式往往可以別開生面的立出新意，開人眼界。
使用這一式要注意兩點：一要注意意外之事的急迫性，非到不立即解決而不行的程度，不然放棄本來要做的甲事，而去做乙事，就不合情理；二要注意乙事辦完再回到去辦甲事上，從甲事未辦成的失中尋得，應感情細膩而真實，自然合理。
4．懸念式，也叫溯因式。
本式的套路模式為：設定懸念→探因解疑→解疑明旨。
這一式的代表篇目是《第二次考試》。陳伊玲初試成績優異，才氣過人，而複試為什麼落差極大，前後判若兩人？真是令人百思不得其解。
這是設定懸念，造成疑問。於是蘇林教授決定去探個究竟。一路所見，都是為突出陳伊玲的精神。
這是探因的過程。原因找到了，原來她為救災，不顧自己明天就將考試的處境，寧肯失去個人的機遇，也不願置人民生死於不顧。疑問排除了，陳伊玲的品質也突出了。
使用本式的首要問題是開篇的懸念，一是懸念設定要自然，結果要在情理之中；二是懸念要能帶動全篇。
5．集錦式。
本式的套路模式為：交代文旨→
其主要特點是開頭有個引子，引出話頭，然後從幾個不同角度記寫幾件事，這幾件事都能反映人物的品質，或反映開頭點明的文旨。
這一式無論記事、記人和抒情均可通用。記人可用來寫《我的×××》一類文章，記事可寫《×××市場行》一類文章，抒情可寫景物，如《××景物記》。
6．對比式。
本式的套路模式為：①甲的高大←→乙的渺小，如《一件小事》；②乙個人行為幾個階段的對比：甲是乙→甲不是乙→甲是乙→甲不是乙…… 如《變色龍》。
總的說來，記事套路多半也可用來記人，有的還可用來寫抒情散文。設計這些套路，意在指導學生入敘事之門，克服敘事的簡單化和單一化。既有利於參加各種考試，又有利於將來工作中的應用。
2樓：匿名使用者
散文，顧名思義，也就是看似鬆散的文章，實則形散而神不散。散文的寫法是不拘一格的，只要做到行文脈絡清晰即可。若要有什麼寫法的話，比如敘事散文可以有倒敘、插敘等。
抒情散文的話可以是托物言志、借景抒情等。個人意見，散文以清新為佳
散文的寫法有哪些？（方法）
3樓：鄲雁山海樂
散文，顧名思義，也就是看似鬆散的文章，實則形散而神不散。
散文的寫法是不拘一格的，只要做到行文脈絡清晰即可。
若要有什麼寫法的話，比如敘事散文可以有倒敘、插敘等。抒情散文的話可以是托物言志、借景抒情等。
個人意見，散文以清新為佳
散文的寫法有哪些？（方法）
4樓：喬叔總攻
散文，顧名思義，也就是看似鬆散的文章，實則形散而神不散。 散文的寫法是不拘一格的，只要做到行文脈絡清晰即可。 若要有什麼寫法的話，比如敘事散文可以有倒敘、插敘等。
抒情散文的話可以是托物言志、借景抒情等。 個人意見，散文以清新為佳採納哦
散文的寫法有那些
5樓：
1.敘事散文：以寫人記事為主的散文。
這類散文對人和事的敘述和描繪較為具體、突出，同時表現作者的認識和感受，也帶有濃厚的抒情成分，字裡行間充滿飽滿的感情。敘事散文側重於從敘述人物和事件的發展變化過程中反映事物的本質，具有時間、地點、人物、事件等因素，從乙個角度選取題材，表現作者的思想感情。
2.抒情散文：注重表現作者的思想感受，抒發作者的思想感情的散文。
這類散文有對具體事物的記敘和描繪，但通常沒有貫穿全篇的情節，其突出的特點是強烈的抒情性。它或直抒胸臆，或觸景生情，洋溢著濃烈的詩情畫意，即使描寫的是自然風物，也賦予了深刻的社會內容和思想感情。優秀的抒情散文感情真摯，語言生動，還常常運用象徵和比擬的手法，把思想寓於形象之中，具有強烈的藝術感染力。
3.寫景散文：以描繪景物為主的散文。
這類文章多是在描繪景物的同時抒發感情，或借景抒情，或寓情於景，抓住景物的特徵，按照空間的變換順序，運用移步換景的方法，把觀察的變化作為全文的脈絡。生動的景物描繪，不但可以交代背景，渲染氣氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好的表現主題。
4.哲理散文：哲理，是感悟的參透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的結晶。
它縱貫古今，橫亙中外，包容大千世界，穿透人生社會，寄寓於人生百態家長里短，閃現在思維領域萬千景觀。 高明的作者，善於抓住哲理閃光的瞬間，形諸筆墨，寫就內涵豐厚、耐人尋味的美文。 散文可以主要分為記敘散文和抒情散文(仍按傳統的不明確的說法)兩種。
特點形散神聚：」形散「既指題材廣泛、寫法多樣，又指結構自由、不拘一格；「神聚」既指中心集中，又指有貫穿全文的線索。散文寫人寫事都只是表面現象，從根本上說寫的是情感體驗。
情感體驗就是「不散的神」，而人與事則是「散」的可有可無、可多可少的「形」。
「形散」主要是說散文取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制；表現手法不拘一格：可以敘述事件的發展，可以描寫人物形象，可以托物抒情，可以發表議論，而且作者可以根據內容需要自由調整、隨意變化。
「神不散」主要是從散文的立意方面說的，即散文所要表達的主題必須明確而集中，無論散文的內容多麼廣泛，表現手法多麼靈活，無不為更好的表達主題服務。
意境深邃：注重表現作者的生活感受，抒情性強，情感真摯。
作者借助想象與聯想，由此及彼，由淺入深，由實而虛的依次寫來，可以融情於景、寄情於事、寓情於物、托物言志，表達作者的真情實感，實現物我的統一，展現出更深遠的思想，使讀者領會更深的道理。
語言優美：所謂優美，就是指散文的語言清新明麗(也美麗)，生動活潑，富於**感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。所謂凝練，是說散文的語言簡潔質樸，自然流暢，寥寥數語就可以描繪出生動的形象，勾勒出動人的場景，顯示出深遠的意境。
散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。
散文素有「美文」之稱，它除了有精神的見解、優美的意境外，還有清新雋永、質樸無華的文采。經常讀一些好的散文，不僅可以豐富知識、開闊眼界，培養高尚的思想情操，還可以從中學習選材立意、謀篇布局和遣詞造句的技巧，提高自己的語言表達能力。
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