寫出朝花夕拾中二十四孝圖里關於「孝」的典故

時間 2022-10-05 02:36:21

1樓:楊豔

老菜娛親,郭巨埋兒。

2樓:求知小仙童

彩衣養親  唐朝有個姓楊的人,家貧如洗,但十分孝道,靠討飯養其父母。故人們叫他楊乞。他所討食物,都帶回家中奉獻雙親。

父母沒有嚐過,他雖然飢餓也不敢先嚐。如有酒時,就跪下捧給父母,等父母接過杯子即起來唱歌跳舞就像小孩子一樣,使父母快樂。有人憐憫他窮困,勸他給人家打工,用所得收入養親。

楊乞答道:「父母年邁,若為人家打工,離家太遠,就不能及時奉侍他們。」聽的人感到他真是個孝子。

後來父母去世了,他又乞討棺木安葬。每逢初

一、十五,就拿著食物去墓前哭祭。

臥冰求鯉  晉朝時期,有個叫王祥的人,心地善良。他幼年時失去了母親。後來繼母朱氏對他不慈愛,時常在他父親面前說三道四,搬弄是非。

他父親對他也逐漸冷淡。王祥的繼母喜歡吃鯉魚。有一年冬天,天氣很冷,冰凍三尺,王祥為了能得到鯉魚,赤身臥在冰上。

他渾身凍得通紅,仍在冰上禱告求鯉魚。正在他禱告之時,他右邊的冰突然開裂。王祥喜出望外,正準備跳入河中捉魚時,忽從冰縫中跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚。

王祥高興極了,就把兩條鯉魚帶回家供奉給繼母。他的舉動,在十里鄉村傳為佳話。人們都稱讚王祥是人間少有的孝子。

朝花夕拾中寫出2個關於二十四孝圖的孝的典故

3樓:匿名使用者

老萊娛親」和「郭巨埋兒

朝花夕拾和24孝圖里關於孝的典故

4樓:

《朝花夕拾》中《二十四孝圖》裡關於「孝」的典故有:子路貢公尺、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉 。

《無常》描述兒時在鄉間迎神會和戲劇舞台上所見的「無常」形象,說明「無常」這個「鬼而人,理而情」,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而「公正的裁判是在陰間」。

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