1樓：霸王別姬
孟子的核心思想是「仁政」他本人比較贊同孔子的學說！
同時，他的學說也是對孔子「仁」的學說的細化與擴充套件！
孟子提出了什麼什麼什麼的民本學說?
2樓：縱橫悠行
孟子發展了孔子的民本思想，提出了「民貴君輕」。
民貴君輕，是孟子提出的社會政治思想。意為從天下國家的立場來看，民是基礎，是根本，民比君更加重要。是孟子仁政學說的核心。
具有民本主義色彩，對中國後世的思想家有極大的影響。孟子的政治哲學帶著很強的民權意味。他說：
「民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。」意思是說，百姓最重要，代表國家的土神和穀神的重要性要低於百姓，而國君的重要性最低。
因此，得到百姓擁戴的人能做天子，得到天子信任的人能做諸侯國的國君，得到諸侯國國君信任的人能做大夫。
3樓：匿名使用者
民為貴，社稷次之，君為輕
孟子的學說
4樓：悠悠育兒派
核心是「仁政」，仁者無敵；民貴君輕；行「王道」。
5樓：舞蓮風清
三個學說：民本思想； 仁政學說；倫理道德。
孟子基本繼承了孔子的思想，並有所發展。主張民貴君輕，實行仁政，禮制。推崇的是三皇五帝和西周文武二聖王，因為儒家將他們這些先王進行理想化的描述，以表達自己的政治主張，既「王道」。
6樓：
那三個學說分別是什麼呢？
孟子提出什麼主張繼承和發展了孔子的學說?
7樓：
是的，孟子繼承仁的思想，發展成「仁政」的政治主張，發展了「性善論」和「民貴君輕」。
在儒家的傳統中，孔孟總是形影相隨，既有大成至聖，則有亞聖。既有《論語》，則有《孟子》。孔曰「成仁」，孟曰「取義」，他們的宗旨也始終相配合。
《史記》說： 「孟子序詩書，述仲尼之意。」今人馮友蘭，也把孔子比作蘇格拉底，把孟子比作柏拉圖。
國家「夏商周斷代工程」、「中華文明探源工程」首席科學家專家組組長李學勤先生指出：郭店楚簡中儒家著作是孔孟之間缺失的重要鏈環。
8樓：匿名使用者
繼承仁的思想，發展成「仁政」的政治主張，發展了「性善論」和「民貴君輕」
9樓：慧
孔子的教育思想是：創立私學，「有教無類」「因材施教」
主張把學與思結合，學生當仁不讓於師
政治思想：「仁」為核心，「德政」「克己復禮」
孟子的核心思想還是仁政
主張「性本善」「捨生取義」「民貴君輕」的民本思想。
孟子發展了孔子的「仁」的思想
10樓：來自無為塔英勇好鬥的張遼
把「仁」發展為「仁政」
11樓：寒結冰
孟子提出「仁政」豐富了孔子「仁」的思想，在人性論上把「性相近」發展為「性善論」。
孟子的主要思想
12樓：裝甲擲彈兵水瓶
一、性善論
孟子的主要哲學思想，是他的人類性善論。「性善論」是孟子談人生和談政治的理論根據，在他的思想體系中是乙個中心環節。
二、道德論
「仁義」是孟子的道德論的核心思想。孟子所說的「仁義」，是有階級性的，是建築在封建等級社會的基礎之上的。但是，他反對統治者對庶民的剝削，反對國與國和家與家的戰爭。
三、政治及經濟方面
孟子著重發揮了孔子的「仁學」思想，提出了「仁政」的政治主張。「仁」、「義」是孟子論理想的核心，又是他的政治經濟學說的出發點。孟子的政治論，是以仁政為內容的王道，其本質是為封建統治階級服務的。
13樓：youth小傑
民本思想：孟子根據戰國時期的經驗，總結各國治亂興亡的規律，提出了乙個富有民主性精華的著名命題：「民為貴，社稷次之，君為輕」。
認為如何對待人民這一問題，對於國家的治亂興亡，具有極端的重要性。孟子十分重視民心的向背，通過大量歷史事例反覆闡述這是關乎得天下與失天下的關鍵問題。
哲學思想：孟子的思想是複雜的，其思想主要以唯物主義的成分居多：《孟子》書中所反映出來的關於認識論的見解，包含著許多樸素的唯物主義思想的。
指出有許多知能必須經歷困難，經過挫折、失敗，不斷取得教訓，受到鍛鍊，然後才能得之。客觀世界有其自己的規律，是人所不能違反的。
孟子（前372年－前289年），名軻，字子輿（待考，一說字子車或子居。按：車，古文；輿，今字。車又音居，是故，子輿、子車、子居，皆孟子之字也）。
漢族，戰國時期鄒國人，魯國慶父後裔。孟子繼承並發揚了孔子的思想，成為僅次於孔子的一代儒家宗師，對後世中國文化的影響全面而巨大，有「亞聖」之稱，與孔子合稱為「孔孟」。
中國古代著名思想家、教育家，戰國時期儒家代表人物。孟子及其門人著有《孟子》一書。
14樓：匿名使用者
孟子的思想**於孔子。孟子把孔子的「仁」發展為「仁政」
的學說。他認為實行「仁政」，就必須「制民恆產」，讓每家農戶有百畝之田、五畝之宅，有起碼的生產資料；「勿奪農時」，保證農民有勞動的時間；「省刑罰，薄稅斂」，使人民有最低的物質生活條件；加強道德教育，使人民懂得「孝悌忠信」的道理。孟子看到人民遭受封建地主階級剝削壓迫的苦難，企圖採用這些措施來緩和階級矛盾，以鞏固地主階級的統治，不過它對發展生產還是有好處的。
同「仁政」學說相聯絡，孟子還提出了「民貴君輕」的思想，說：「民為貴，社稷次之，君為輕」(《孟子·盡心下》)。他認為君主只有得到人民的擁護，才能取得和保持統治地位，因此他主張國君要實行「仁政」，與民「同樂」。
對於殘害百姓的國君，國人可以殺。
15樓：吳田田
參考
在孟子的學說中,所謂的四端是指什麼
16樓：貞觀之風
四端：惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。從文獻上看，孟子是儒家第乙個系統提出這「四端」的人，在我國歷史上影響很大。
四端在孟子思想中所占有的重要地位。四端是對儒學理論在新形勢下遇到衝擊和挑戰的回應，是對儒家仁學理論的一種發展。
這些價值觀中的合理內涵與社會主義核心價值觀是息息相通的，對於我們今天培育和踐行社會主義核心價值觀也有借鑑意義。
17樓：匿名使用者
都是唯心之說，這端可以理解無數東西出來，你能知它是什麼物？不信，你看來這說的一百個人來這說的都樣樣不同,說一大堆也不知到底是想什麼.所以說儒學就是荒唐的.
孟子的學說要點？？
18樓：k12教培資料庫
「先秦」指秦始皇焚書之前的一段時間，史稱東周之春秋戰國。我國主要的學術思想都起源於這個時期。現在特指老子、莊子、墨子、孟子、荀子等人物。
百家一般指道家、墨家、名家、法家、兵家、縱橫家等學術流派。
孟子離婁上在文中孟子提出了什麼主張
1 沒有規矩，不成方圓 強調做任何事都要有一定的規矩 規則 做法 否則無法成功。它本來來自木匠語，規 指的是圓規，木工幹活會碰到打製圓窗 圓門 圓桌 圓凳等工作，古代工匠就已知用 規 畫圓了 矩 也是木工用具，是指曲尺，所謂曲尺，並非彎曲之尺，而是一直一橫成直角的尺，是木匠打製方形門窗桌凳必備的角尺...
我提出了分手，卻不是因為不愛了，我提出了分手，不是因為不愛了，而是知道我們沒有未來。
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