1樓：
詞是一種詩歌藝術形式，是中國古代詩體的一種，亦稱宋詞、曲子詞、詩餘、長短句。始於中國南北朝時期的南朝梁代，形成於唐代，在宋代達到其頂峰。一開始伴曲而唱，所以寫詞又稱作填詞、倚聲。
後來逐漸獨立出來，成為一門專門的詩歌藝術.
廣義的曲泛指秦漢以來各種可入樂的樂曲，如漢大曲、唐宋大曲、民間小曲等。通常則多指宋朝以來的南曲和北曲，同詞的體式相近，但一般在字數定格外可加襯字，較為自由，並多使用口語。分為戲曲（或稱劇曲，包括雜劇、傳奇等）與散曲兩類，元明以來甚為流行。
故後世有元曲之稱。
2樓：擰發條的鳥
一、曲字數上更自由。比如說乙個詞牌限定字數很少能再變化，即便有變化也會在詞牌上反映出來，比如添聲，偷聲，攤破，添字，減字。而元曲因為有襯字要自由許多。
比如「我是個蒸不爛煮不熟捶不匾炒不爆響噹噹一粒銅豌豆。憑子弟每誰教你鑽入他鋤不斷斫不下解不開頓不脫慢騰騰千層錦套頭」這曲本應14字，但現在增秤字後達到50多字。
二、曲音調上更自由。
詞有嚴格的平仄，而曲在襯字上是自由的不講平仄。
三、韻不同。
詞講究雅緻，可以隔行押韻，也可以換韻。按照詞牌的要求來。而曲要求一韻到底。
四、容量不同。
詩詞曲的發展容量是越來越大的。詞發展到早期就開始從小令轉向長調，曲的容量就更大一些。
五、風格差異
詞貴雅，曲貴俗。元朝是乙個文化倒退的朝代...，社會矛盾尖銳，百姓無心理睬所謂藝術，這與宋初「凡有飲水處，即能歌柳詞」的氛圍是不一樣的。
元曲更寫實，更口語，有大量的俚語加入。貼近百姓生活。
3樓：冰河雪陽
宋詞是宋代最有特色的文學樣式上詞，它兼有文學與**兩方面的特點。每首詞都有乙個調名，叫做「詞牌」，依調填詞叫「依聲」。詞別名「長短句」（ 在宋代以後，可以說長短句是詞的別名，但是在北宋時期，長短句卻是詞的本名；在唐代，長短句還是乙個詩體名詞）。
元曲原本來自所謂的「蕃曲」、「胡樂」，首先在民間流傳，被稱為「街市小令」或「村坊小調」。 隨著元滅宋入主中原，它先後在大都（今北京）和臨安（今杭州）為中心的南北廣袤地區流傳開來。 元曲有嚴密的格律定式，每一曲牌的句式、字數、平仄等都有固定的格式要求。
元代是元曲的鼎盛時期。一般來說，元雜劇和散曲合稱為元曲，是元代文學主體。不過，元雜劇的成就和影響遠遠超過散曲，因此也有人以「元曲」單指雜劇，元曲也即「元代戲曲」。
雖有定格，但並不死板，允許在定格中加襯字，部分曲牌還可增句，押韻上允許平仄通押，與律詩絕句和宋詞相比，有較大的靈活性。所以讀者可發現，同一首「曲牌」的兩首有時字數不一樣，就是這個緣故(同一曲牌中，字數最少的一首為標準定格)。
唐詩，宋詞和元曲之間的區別
4樓：冷侃娛文
唐詩、宋詞和元曲抄
在句法和風格上都是不同的。
曲比較通俗，詩和詞則雅一些。
唐詩主要是
五、七言詩，詞則要按詞牌填詞，句型長短不一，所以又叫長短句。曲和詞類似，要按曲牌填寫。所以唐人作詩可以叫寫詩，宋人作詞和元人作曲則叫填詞、填曲。
宋詞的詞牌是中原地區的曲調，元曲則是**於北方草原民族的曲調，所以元曲又叫北曲。
5樓：g123絕世唐門
唐詩:講究對仗工整，平仄押韻，非常的講究規矩。一般分為律詩和絕句，唐詩代表人回
物:李白，杜甫，白居答易等
宋詞:從宋代開始，不再那麼講究規矩，所以詞又稱長短句，所以詞看起來沒有詩那麼工整規矩，宋詞代表人物:蘇軾，李清照等
元曲:徹底打破字句工整，平仄押韻，句式長短不一，主要是根據民間歌詞歌賦整理而成。
代表人物:關漢卿，馬致遠等
6樓：心情綠茶
1、元曲是詞曲兼備，唐詩及絕大部分宋詞，都是只有詞、沒有曲。
2、由於元專曲的曲調失傳，我們屬能看到的只有詞。所以，也可以把元曲的詞，看成一類特別格律的宋詞。
3、從詩詞的風格上看，唐詩最規矩、宋詞更瀟灑，而元曲最貼近生活。
宋詞和元曲的區別
7樓：匿名使用者
1、興起
宋詞：曲子詞源自民間，俚俗粗鄙就是其天然傾向。由於敦煌石窟中大量的「曲子詞」被重新發現，詞源於民間俗文學的觀點已得到廣泛承認。
隋唐之際發生、形成的曲子詞，原是配合一種全新的**--「燕樂」歌唱的。「燕」通「宴」，燕樂即酒宴間流行的助興**，演奏和歌唱者皆為文化素質不高的下層樂工、歌妓。
元曲：元曲的組成，包括兩類文體（散曲和元雜劇）：一是包括小令、帶過曲和套數的散曲；二是由套數組成的曲文，間雜以賓白和科範，專為舞台上演出的雜劇。
「散曲」是和「劇曲」相對存在的。劇曲是用於表演的劇本，寫各種角色的唱詞、道白、動作等；散曲則只是用作清唱的歌詞。
2、發展
宋詞：在唐朝時已經出現，最初在民間流行。經過五代到兩宋，詞得到很大發展，成為宋代主要的文學形式。宋詞以描寫艷情為主。
元曲：初期，元朝立國到滅南宋。這一時期元曲剛從民間的通俗俚語進入詩壇；中期，從元世祖至元年間到元順帝後至元年間。
這一時期的元曲創作開始向文化人、專業化全面過渡，散曲成為詩壇的主要體裁；末期：元成宗至正年間到元末。此時的散曲作家以弄曲為專業，他們講究格律辭藻。
3、分類
宋詞：按長短規模分，詞大致可分小令(58字以內）、中調(59一90字以內)和長調（91字以上，最長的詞達240字)。一首詞，有的只有一段，稱為單調；有的分兩段，稱雙調；有的分三段或四段，稱三疊或四疊；按**性質分詞可分為令、引、慢、三颱、序子 、法曲、大曲、纏令、諸宮調九種。
元曲：元雜劇，元雜劇又稱北雜劇、北曲、元曲。元曲包括元雜劇和元代散曲兩個部分，它在金院本的基礎上孕育發展而形成的，正當南戲盛行之際，北雜劇走向成熟；元散曲，最早見於文獻，是明代朱有墩《誠齋樂府》，此書所說的散曲專指小令，不包括套數。
4、著名詞人
宋詞：周邦彥(1056～1121年)，北宋詞人。歷官太學正、廬州教授、知漂水縣等。
徽宗時為徽猷閣待制，提興大晟府。精通音律，曾創作不少新詞調。作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。
格律謹嚴，語言曲麗精雅。長調尤善鋪敘。為後來格律派詞人所宗。
舊時詞論稱他為「詞家之冠」。
元曲：馬致遠，漢族，大都（今北京）人，另據考證，馬致遠是河北省東光縣馬祠堂村人，東光縣志和東光馬氏族譜都有記載。馬致遠以字「千里」，晚年號「東籬」，以示效陶淵明之志。
是我國元代時著名大戲劇家、散曲家。代表作《漢宮秋》、《青衫淚》
8樓：匿名使用者
元曲或稱元雜劇，是盛行於元代的戲曲藝術，為散曲或雜劇的通稱。相對於明傳奇(南曲),後世又將元曲稱為北曲. 元曲與宋詞及唐詩有著相同的文學地位。
廣義的曲泛指秦漢以來各種可入樂的樂曲，如漢大曲、唐宋大曲、民間小曲等。通常則多指宋朝以來的南曲和北曲，同詞的體式相近，但一般在字數定格外可加襯字，較為自由，並多使用口語。分為戲曲（或稱劇曲，包括雜劇、傳奇等）與散曲兩類，元明以來甚為流行。
故後世有元曲之稱。
詞是一種詩歌藝術形式，是中國古代詩體的一種，亦稱宋詞、曲子詞、詩餘、長短句。始於中國南北朝時期的南朝梁代，形成於唐代，在宋代達到其頂峰。一開始伴曲而唱，所以寫詞又稱作填詞、倚聲。
後來逐漸獨立出來，成為一門專門的詩歌藝術。
9樓：小魚灤萯
容易理解的標準答案：
唐詩主要是
五、七言詩，詞則要按詞牌填詞，句型長短不一，所以又叫長短句。曲和詞類似，要按曲牌填寫。所以唐人作詩可以叫寫詩，
宋人作詞和元人作曲則叫填詞、填曲。宋詞的詞牌是中原地區的曲調，元曲則是**於北方草原民族的曲調，所以元曲又叫北曲。
10樓：謝悌進志誠
1.從形式上來比較，元曲的格律定式更為嚴密，每一曲牌的句式、字數、平仄等都有固定的格式要求。而詞有詞牌，詞發展到後來逐漸和**分離，而成為一種獨立的文體。
2.宋詞，是我國古代詩歌的一種。它始於梁代，形成於唐代而極盛於宋代。
據《舊唐書》上記載；「自開元(唐玄宗年號)以來，歌者雜用胡夷里巷之曲。」由於**的廣泛流傳；當時的都市裡有很多以演唱為生的優伶樂師，根據唱詞和**拍節配合的需要，創作或改編出一些長短句參差的曲詞，這便是最早的詞了。從敦煌曲子詞中也能夠看出，民間產生的詞比出自文人之筆的詞要早幾十年。
3.一般來說，雜劇和散曲合稱為元曲，是元代文學主體。不過，元雜劇的成就和影響遠遠超過散曲，因此也有人以「元曲」單指雜劇，元曲也即「元代戲曲」。
元曲是中華民族燦爛文化寶庫中的一朵奇葩，它在思想內容和藝術成就上都體現了獨有的特色，和唐詩宋詞鼎足並舉，成為我國文學史上三座重要的里程碑。隨著元滅宋入主中原，它先後在大都（今北京）和臨安（今杭州）為中心的南北廣袤地區流傳開來。
11樓：焉湛曹泰然
宋詞是繼唐詩後的又一種文學體裁，它兼有文學與**兩方面的特點。每首詞都有乙個調名，叫做「詞牌名」，依調填詞叫「依聲」。
元曲原本來自所謂的「蕃曲」、「胡樂」，首先在民間流傳，被稱為「街市小令」或「村坊小調」。隨著元滅宋入主中原，它先後在大都（今北京）和臨安（今杭州）為中心的南北廣袤地區流傳開來。
元曲有嚴密的格律定式，每一曲牌的句式、字數、平仄等都有固定的格式要求。雖有定格，但並不死板，允許在定格中加襯字，部分曲牌還可增句，押韻上允許平仄通押，與律詩絕句和宋詞相比，有較大的靈活性。
12樓：水斯卜秀慧
古人根據不同的內容表達需要，創造了詩、詞、曲這三類
詩歌體式，並在各自體式中擁有不同的樣式種類，可謂源同流分，各臻其妙。
詩歌是任何乙個
民族最早產生的文學樣式，我國也是如此。從《
詩經》算起，詩歌發展歷史已有幾千年，詩歌的
形式也難以言計。大而言之，詩可分為不大講格律的
古體詩和講究格律的
近體詩。古體詩中又有
詩經體、
楚辭體、樂府體（古樂府、新樂府）、民歌體、
七言古詩
、五言古詩
等。這種區分，除了時間上的不同外，在表達形式方面也各有不同。它們總的特色是古樸、凝重，反映現實比較直接，表達形式自由。近體詩包括五、
七言律詩
和五、七言絕句
，它們總的特色是精練、優美、含蓄，反映現實間接，格律嚴整，
詩句間跳躍性大，
絕句更強調蘊藉空靈的韻味。
唐宋後，詞這一新的詩歌樣式開始出現，並迅速發展，與詩並駕齊驅。詞由於要和樂歌唱，而且一般是由女子在宴會上歌唱，因而比詩更講究含蓄蘊藉、形式精巧、
音調和諧。詞又分為
小令、中調、
長調。小令精巧輕盈，空靈蘊藉，韻味悠長；中調與
七言近體詩規模相近，分為上下兩闕，但講究變化，曉暢中見蘊藉，分隔中見整體；長調因其歌唱時一般節拍舒緩、
篇幅較長，故又稱
慢詞。由於長調篇幅長，容量大（最長的《
鶯啼序》，256字），因此詞人可以充分施展自己的
才華，敘事、抒情、寫景、議理從容，結構上講究轉折變化，渾成統一。
元代興起的曲（元曲分為劇曲、
散曲，前者指
雜劇中的
唱詞，這裡指後者），雖有配樂歌唱，承詞而發展，但又別有風味。
詩詞曲的不同體式，就如人們不同的服飾，以適應不同季節和審美的需要。認識到這一點，再來閱讀，不能不讓
後人佩服古人創造不同
詩體的聰明才智。對於
三者的不同，古人早已認識到，作過不少論述。但有的太抽象，如王國維認為「詩之境闊，詞之言長」；有的過於直觀，如
王士禎以晏殊詞句「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來」與湯顯祖《牡丹亭》唱詞「良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院」為例說明詞、曲的不同；有的過於簡單，如李漁認為詞「上不似詩，下不類曲，不淄不磷，立於二者之中」。其實，三者之間不同的特色體現在題材、
意境、風格、
手法、形式等諸方面。
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