問百家姓是怎麼來的，百家姓是怎麼來的呢？

1樓：賽雷三分鐘

最早的姓出現在母系社會，那時候有帶「女」字的八個姓，後來人口增多八大姓不夠用了，於是古人就再起個氏，比如家住城西門的就起個西門氏，或者看看有啥擅長的絕活，殺豬的就起屠氏，捏陶瓷的就起陶氏，高階一點的用封地或官職，比如趙氏就是封地在趙地等等。

百家姓是怎麼來的呢？

2樓：

《百家姓》既是一本啟蒙教材，也是一本記錄

中國姓氏的書籍。其內容**於姓氏的發展。在《百家姓》之前，有關姓氏的文字記載可以上溯至商代甲骨文。

戰國時有史官編著的《世本》，記載黃帝至春秋時期諸侯大夫的姓氏、世系、居邑等等，可惜到宋朝已經逐漸毀壞。

據歷史文獻的記載，姓氏可以追溯到人類原始社會的母系氏族制度時期，中國早起出現的姓氏都是女字旁或部首，如姬姓、姚姓等。當時的姓是作為區分氏族的特定標誌符號，如部落的名稱或部落首領的名字。傳說黃帝住姬水之濱，以姬為姓；炎帝居薑水之旁，以薑為姓。

皇天以大禹治水有功，賜姓為姒。此外，部落首領之子亦可得姓。黃帝有二十五子，得姓者十四人，為姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓，其中有四人分屬二姓。

祝融之後，為己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋等八姓，史稱祝融八姓。

隨著社會生產力的發展，母系氏族制度過渡到父系氏族制度，氏族制度逐漸被階級社會制度所替代，賜土以命氏的治理國家的方法、手段便產生了。氏的出現是人類歷史的腳步在邁高階級社會。姓和氏，是人類進步的兩個階段，是文明的產物。

夏、商時期，貴族皆有姓氏。姓的分支為氏，意思相當於家或族。夏王室為姒姓，另有霸主昆吾為己姓，己姓中有蘇、顧、溫、董、豢龍等氏。

商王室為殷姓，另有霸主大彭、豕韋為彭姓。商代還有條氏、徐氏、蕭氏等十三個姓。周代是中國姓氏大發展的乙個重要時期，姓氏制度見於記載較多

這些姓氏的發展，是《百家姓》得以成文的歷史背景。百家姓的排名只是名義上的，雖然有字面上的這麼多姓。因為某些姓氏雖然在字面上不同，實際上部分姓是從某姓衍生出來的，比如姚姓，據2005年在湖南零陵召開的全球華人公祭舜帝[7] 大會上的最新統計，由姚姓衍生出的姓氏達60個之多，如王、陳、胡、孫、虞、田、袁、車、陸等姓氏，流布於世界40多個國家和地區。

百家姓是怎麼來的!!!

我們的姓氏是怎麼來的？

3樓：梧桐樹邊羽

當別人問你貴姓？你回答的其實是「氏」。

這是個說來話長的問題。

上古有八大姓：姬、姜、姒、嬴……因為最早是母系社會，所以八大姓基本是女字作為偏旁。沒辦法，不知道父親是誰啊。

後來人口越來越多，九州闖蕩，碰到人一問都是同姓，但是封地越來越大，大家如何區分？於是就加入了「氏」，比如你雖然姓「姬」，但是你封地趙國，那就是「姬姓趙氏」，又比如秦始皇，他姓「嬴」，可是他是在趙國出生的啊，所以他應該是叫做「嬴姓趙政」，這是他在做質子的時候，當了秦王自然不能叫「趙政」了。

所以呢，實際上我們現在的姓名，其實是「氏+名」，因為老祖宗都同姓嘛，無法區分的。那麼，字從何來？

中國的商朝是個鬼神遍野的多神論時代，人們的信仰比印度只多不少。當時的人認為父母或祭司給取的名字是通神的，不能亂叫。那別人要叫你怎麼辦？

那就再取乙個代號好了。這就是「字」，因為是給外人用的，所以叫「表字」。名呢，就成為了「裡字」（這裡是我杜撰的），一般只有父母或者長輩作為愛稱時才使用。

這個習俗就一直流傳了下來，表字用來尊稱，名字用來暱稱，尤其在上流社會文人裡面十分流行。像孔子，姓孔名丘。其實孔子也不姓孔，正確的說法應該是「子姓孔氏」，但是後來已經漸漸用「氏」來代替「姓」了，咱們也不糾結：

姓孔名丘，字仲尼。

表字是成年之後才有的，所以未成年又稱為「未字」，女子稱為「待字閨中」。男的二十，弱冠之年，「冠而字之」；女的十五，「笄而字之」。「冠」和「笄」是成年禮。

因為用來稱呼，所以在取字的時候都賦予了更加美好的意思，但是大都與「名」有關。

比如諸葛亮，字孔明。「孔明」那可是大亮；比如劉備，具備了啥？具備了「玄德」（見老子：

大德）；比如曹操，什麼操？德操，「孟德」。比如孫權，不但要權，還要相當的謀略，「仲謀」。

也有完全相同的：李白，字太白，還是白；也有完全相反的：韓愈，字退之，名字要超越嘛，表字就退退。

不再一一舉例了，大家可以自行去找古人的名字來看，基本上都是這樣的。

稱呼別人表字，就表示尊重。而上級長輩對下級後生就不必稱字，直呼其名即可。這已經是約定俗成，這也是為什麼中國人聽外國小孩直呼父母名字感覺不尊重，有點怪怪的心理原因。

名字不能亂叫，這叫「名諱」。為尊者諱，這是古人的規矩。

4樓：匿名使用者

在三皇五帝以前（距今約五千年），就有了姓。那時是母族社會，只知有母，不知有父。所以「姓」是「女」和「生」組成，就說明最早的姓，是跟母親的姓。

夏、商、周的時候，人們有姓也有氏。「姓」是從居住的村落，或者所屬的部族名稱而來。「氏」是從君主所封的地、所賜的爵位、所任的官職，或者死後按照功績，追加的稱號而來。

所以貴族有姓、有名、也有氏；平民有姓，有名，沒有氏。同「氏」的男女可以通婚，同「姓」的男女卻不可以通婚。因為中國人很早就發現這條遺傳規律：

近親通婚對後代不利。唐太宗的時候——公元 627 年，有個吏部尚書高士廉，把民間的「姓」記錄下來，寫成一本書《氏族志》，頒布天下，作為當時推舉賢能作官，或撮合婚姻的依據。中國舊時流行的《百家姓》是北宋（公元 960 年）的時候寫的，裡面一共收集了單姓 408 個，複姓 30 個，一共 438 個。

發展到後來，據說有 4000 到 6000 個，但是實際應用的，只有 1000 個左右。

5樓：賽雷三分鐘

6樓：匿名使用者

據說在五千多年前，中國就有了姓。

只是在遙遠的母系社會，人們都無法知道自己的父親，只知道生育自己的母親是誰，所以「姓」字是由「女」和「生」組成。這也就告訴我們，最初的姓氏跟母親有關。

姓氏的**可謂是千奇百怪，有以自己出生所在地為姓的、以古國名為姓的、以官職為姓的、以封地為姓的，甚至用國家名為姓的，例如「秦」「趙」「宋」「魏」這幾個姓氏都**於國家的名字。

百家姓是怎麼由來的，輩份又是怎麼來的

百家姓是怎麼來的

7樓：匿名使用者

是誰創造了《百家姓》？它何時初具規模？又何時出版？

這些問題直到今天還是個迷。根據明清朝代有文字記載的學者的研究，《百家姓》早在宋朝以前就存在。在宋朝初期由一位地處吳、越地區(現今浙江省杭州市)不知名的儒家學者將其編輯、裝訂成冊。

南宋(公元1125-1210年)著名的愛國詩人陸游最早在他的詩-- 《秋日小雨》中提到百家姓。詩人在注釋中指明他的靈感源自兩本書，一本是《扎子》，另一本就是《百家姓》。由此我們可以看出，《百家姓》早在宋朝以前就開始流傳了。

宋朝的皇氏姓『趙』，五代十國時期吳越國的國王姓『錢』，宋朝的一位學者相信『孫』是宋朝皇族妻妾的姓氏，『李』是南唐的統治者--李後主的姓氏。這就是《百家姓》的開場白--「趙錢孫李」次序的由來。目前發現的最早的印刷體《百家姓》是在元朝(公元十四世紀初)出版的，它根據漢字和蒙古字的語音、筆劃對應而成。

但是元朝的版本並不完整，流傳已久的《百家姓》直到明朝才算收錄完整。它總共記錄了438個姓氏，其中408個是單姓，有102行組成，38個是複姓，編成15行。最後一行是百家姓終，即百家姓完結篇，由118行構成，共有472個字。

清朝後期又出現了另外一本有關百家姓的書--《增廣百家姓》，書中記錄了444個單姓，60個複姓，結束語為「百家姓序」。現存的清朝版本的百家姓既有文字又有圖畫，每頁上方除了記錄歷史名人的名字和其所屬家族外，旁邊還有他的影象；每頁下半部是由四個字或姓氏組成的短句，讀起來很像古時的四句詩詞。過去，《百家姓》有幾種修訂版，如：

明朝末年修訂的「黃周姓」，清朝康熙年間修訂的「御指百家姓」，清朝咸豐年間 (公元1851-1861)由丁延修訂的「百家姓三編」。這些修改後的百家姓在表現格式上花了很多功夫，每本都各具特色。儘管如此，它們還是無法取代原稿，這體現了原稿對後來創作的深遠影響。

《百家姓》不僅只在漢族中廣為流傳，其譯本也在與漢族有著友好往來的少數民族中傳播，如：蒙古字目百家姓，女真字目百家姓。由此可見百家姓的深遠影響程度。

8樓：匿名使用者

中國古代的姓，最初是由同一部族的騰圖演變而來的。所以存在著和動物，植物名稱相同的姓。

在西周銅器銘文上，可以明確的姓約30多個，幾乎都從女旁，如姬,姜,嬴等。這些古姓的來歷，一是根據女性始祖受孕的傳說而來。二是根據女性始祖生育時的地點而得姓。

西周時期除姓外，還存在300多個氏，這個數目遠多於姓。姓和氏的區別在於，姓是大宗，舊有，出世發祥地的族號，而氏則是由姓即大宗分出的支系--小宗的族號，是後起的,分居地始祖的族號。性和氏的確立，必須經周王朝批准，即『賜姓命名』

從周到春秋，實現的是姓氏有別，姓不增加，氏增加的制度。

由於實現分封制度，隨著人口的增加，氏越來越多，同時周王朝實力下降，立氏的規矩遭到了破壞。到了戰國時期，出現了大量雜亂無章的復氏。到了秦漢時期，周王朝的宗法制度遭到了徹底的破壞，『賜姓命氏』成了歷史。

從此，中國的姓與氏開始合一。姓不斷增加，漢代就有姓130個。到明代則發展到4657個。

中國人從古到今使用過的姓氏超過22000個。

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百家姓是怎麼產生的，百家姓是怎麼來的

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百家姓是啥，百家姓有哪些？

百家姓中「程」姓始祖是誰，百家姓中的（程）是怎麼來的。

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