和射擊有關的成語故事,與狼有關的成語故事

時間 2022-08-25 11:39:26

1樓:信者無敵範天喜

一箭雙鵰的故事:

南北朝時,北周有乙個智勇雙全的人叫長孫晟。具有百發百中的射箭技藝,無人敢與他相比。

北周的國王為子安定北方的少數民族突厥人,決定把一位公主嫁給突玉攝圖。為了安全起見,派長孫晟率領一批將士護送公主前往突厥。歷經千辛萬苦,終於到了突厥。

攝圖大擺酒宴。宴請長孫晟。酒過三巡,按照實晟人的習慣要比武助興。

突厥王命人拿來一張硬弓,要長孫晟射百步以外的銅線。只聽得「格勒勒」—聲,硬弓被拉成彎月,一枝利箭「嗖」地一聲射進了銅錢的小方孔。「好!

」大家齊聲喝采。

從此攝圖對長孫晟非常敬重,留他在突厥住了一年,並經常讓他陪著自己一塊兒去打獵。有一次,他倆正在打獵,攝圖猛抬起頭,看見天空中有兩隻大鵰在爭奪一塊肉。他忙送給長孫晟兩枝箭說:

「能把這兩隻射下來嗎?」「一枝箭就夠了!」長孫晟邊說邊接過箭,策馬馳去。

他搭上箭,拉開弓,對準兩隻厥打得難分難解的大鵰。「嗖」的一聲,兩隻大鵰便串在一起掉落下了。

2樓:可愛的大婕妤

一石二鳥

【讀音】:yī shí èr niǎo

【解釋】:扔一顆石子打到兩隻鳥。比喻做一件事情得到兩種好處。

【出處】:路遙《平凡的世界》第三卷第24章:「這是個一石二鳥的好辦法

與狼有關的成語故事

3樓:天蠍

【成語】: 狼狽不堪

【拼音】: láng bèi bù kān

【解釋】: 狼狽:窘迫的樣子。困頓、窘迫得不能忍受。形容非常窘迫的樣子。

【出處】: 《三國志·蜀志·馬超傳》:「寬、衢閉冀城門,超不得入。進退狼狽,乃奔漢中依張魯。」

【舉例造句】: 掌聲如翻騰的怒海洶湧的撲向台上去,弄得這些醜類面紅耳赤,狼狽不堪。 ★劉白羽《雷電頌——懷念郭沫若同志》

【拼音**】: lbbk

【近義詞】: 驚慌失措、手足無措

【反義詞】: 鎮定自若、從容不迫

【歇後語】:

【燈謎】:

【用法】: 作謂語、定語、狀語;指人的窘態

【英文】: like a drowned mouse

【故事】: 東漢末年,曹操騙殺西涼刺史馬騰,馬騰的兒子馬超率軍為父報仇,被曹操利用反間計,離間了馬超與韓遂。馬超殺死涼州刺史韋康自立為「征西將軍」,韋康的部下聯合曹操進攻馬超,讓馬超腹背受敵,十分狼狽,只好投奔劉備

4樓:平常心新號

中山狼zhōngshānláng

古代寓言,趙簡子在中山打獵,乙隻狼中箭而逃,趙在後追捕。東郭先生從那兒走過,狼向他求救。東郭先生動了憐憫之心,把狼藏在書囊中,騙過了趙簡子。

狼活命後卻要吃救命恩人東郭先生(見於明馬中錫《東田集·中山狼傳》)。比喻恩將仇報,沒有良心的人。

5樓:北京王嘉化妝學校

前怕狼,後怕虎 :比喻膽小怕事,顧慮太多.

如狼似虎:象狼和虎一樣**.比喻非常兇暴殘忍.

狼吞虎嚥:形容吃東西又猛又急的樣子.

聲名狼藉:聲名:名譽;狼藉:雜亂不堪.名聲敗壞到了極點.

豺狼成性:象豺狼一樣兇惡殘暴成了習性.形容為人殘暴

和戰爭有關有關的成語故事

6樓:平常心新號

背水一戰

【近義】破釜沉舟、背城借

一、濟河焚州

【反義】重整旗鼓

【釋義】背水:背向回水,表示答沒有退路。比喻與敵人決一死戰。

【出處】《史記·淮陰侯列傳》中說,漢將軍韓信率軍攻趙,穿出井陘口,命令將士背靠大河擺開陣勢,與敵人交戰。韓信以前臨大敵,後無退路的的處境來堅定將士拼死求勝的決心,結果大破趙軍。

【用例】我軍下定了~的決心,終於殺出了敵人的重重包圍。

破釜沉舟

【近義】義無反顧、背水一戰、決一死戰

【反義】優柔寡斷、瞻前顧後、舉棋不定

【釋義】比喻下決心不顧一切地幹到底。

【出處】《史記·項羽本紀》:「項羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心。」

【用例】只要我們有~的決心,就能克服學習上的各種困難。

和戰爭有關的成語故事

7樓:

勢如破竹

草木皆兵

運籌帷幄

破釜沉舟

8樓:匿名使用者

他們的經濟思想,起著深遠的影響,君孰與不足」,主要如下,又是戰士之源。孔丘提出要「足食足兵」。「利」主要指物質利益,儒家在新經濟時代具有新的經濟管理與企業文化意義,主張清靜無為和「小國寡民」。

儘管當時(如法家)和以後也有重利輕義或義利結合的主張,李覯著有《富國策》十篇,提出了較為完整的富國理論、社會分工思想等方面有些共同之處而外,但對「末」有不同理解,受到漢以後歷代思想家的重視,認為「民必得其所欲,成為中國封建社會長期束縛人們思想的僵化教條,使生產者把除了生活和再生產所需之外的生產品,重點是在分工;因而,也有它自己的特點,危害農業生產。儒家承認求利之心,主張重義輕利,對中國的封建經濟思想以至中國封建經濟本身的發展,他們還主張「強國」就須「弱民」,因而不反對求利;並明確提出富國必須以富民為基礎、士同列為四民。富國之策。

它把商。以後商鞅在秦國變法。道家這種經濟思想後來傳到西歐,主張農工商各業應任其自然發展、

9樓:吳幼珊佘溶

圍魏救趙,隔岸觀火,趁火打劫,坐山觀虎鬥,螳螂捕蟬黃雀在後,明修棧道暗渡陳倉,瞞天過海,李代桃僵,借刀殺人,聲東擊西,假途伐虢,合縱連橫,堅壁清野,爾無我虞我無爾詐,兵不厭詐,驕兵必敗哀兵必勝,紙上談兵

與三有關的成語故事

10樓:聚成都

比較常見的有這些:

張三李四、

再三再四、

三心二意、

兩面三刀、

火冒三丈、

挑三揀四、

不三不四、

約法三章、

三山五嶽、

隔三差五、

退避三舍、

三番五次、

和吃有關的成語故事

11樓:yqsy一切隨緣

畫餅充飢: 注釋:三國時期,有乙個人叫盧毓,在魏國做官,由於他為魏文帝曹丕出了許多好主意,因此,受到朝廷器重,公升為侍中、中書郎。

有一次,魏文帝對盧毓說:"國家能不能得到有才能的人,關鍵就在你了。選拔人才,不要取那些有名聲的,名氣不過是在地上畫乙個餅,不能吃的。

" 盧毓回答說:"靠名聲是不可能衡量才能的人,但是,可以發現一般的人才。由於修養高,行為好,而有名的,是不應該厭惡他們。

我以為主要的是對他們進行考核,看他們是否真有才學。現在廢除了考試法,全靠名譽提公升或降職,所以真偽難辯,虛實混淆。" 魏文帝採納了盧毓的意見,下令制定考試法。

12樓:可愛的大婕妤

庖丁解牛 [páo dīng jiě niú]生詞本基本釋義

庖丁:廚工;解:肢解分割。比喻經過反覆實踐,掌握了事物的客觀規律,做事得心應手,運用自如。

褒義出 處

《莊子·養生主》:「庖丁為文惠君解牛;手之所觸……。

13樓:匿名使用者

饕餮盛宴,渾淪吞棗,畫餅充飢,望梅止渴,青梅煮雞

有關戰爭的成語故事 10個以上

關於誠信的成語故事二十個

有哪些與是有關的成語故事

14樓:天蠍

有是成語 :

自以為是、

頭頭是道、

口是心非、

是非曲直、

共商國是、

渾身是膽、

比比皆是、

各行其是、

實事求是、

是非分明、

物是人非、

一身都是膽、

似是而非、

誰是誰非、

馬首是瞻、

老而不死是為賊、

耳聞是虛,眼觀為實、

是是非非、

大是大非、

佛是金裝,人是衣裝、

明辨是非、

唯利是圖、

聽見風就是雨、

是非自有公論、

顛倒是非、

一無是處、

唯命是從

15樓:u盾

斷子絕孫duànzǐ jué sūn

[釋義] 指沒有子孫後代。多用作詛咒語。

[語出] 明·柯丹邱《荊釵記》:「你再不娶親;我只愁你斷子絕孫誰拜墳。」

[近義] 後繼無人 孤家寡人

[反義] 後繼有人 承歡膝下 子孫滿堂[用法] 多用作詛咒語。一般作謂語、賓語、定語。

[結構] 聯合式。

[例句] 人們都忿忿地說:「王縣令這樣貪贓枉法;總有一天會遭到~的報應。"

有關月亮的成語故事,與月亮有關的成語故事

水中撈月 成語解釋 拼音 shu zh ng l o yu 釋義 到水中去撈月亮。比喻去做根本做不到的事情,只能白費力氣。出自 源出佛教的乙個寓言故事,據 僧祇律 載 佛以諸比丘說,過去世時,伽屍國波羅奈城有五百隻獼猴,一日在林中玩耍,來到一井邊,獼猴主見井水中有一月亮 影子 於是對同伴說 月今日死...

和關羽有關的成語故事,關羽的成語故事

刮骨療毒 關羽曾經被一支飛箭射中,箭穿透了他的左臂,後來,傷口雖然癒合了,但是 每到陰雨天,骨頭常常疼痛。醫生說 箭頭有毒,毒已滲入到骨頭裡,應當切開臂膀 再一次 箭傷 刮掉滲入毒藥的骨頭,完全 除掉毒藥,這樣以後,病才能 關羽便伸出臂膀讓醫生切開。當時,關羽恰好邀請各位將領在一起喝酒吃飯,臂膀上的...

有關春節的成語故事,有關春節的四個成語故事

普天同慶 辭舊迎新 破舊立新 除舊布新 歡天喜地 紅紅火火 鑼鼓喧天 龍飛鳳舞 團團圓圓 熱氣騰騰 關於春節的成語故事 恭賀新禧 禧 吉祥幸福。恭敬地祝賀新年幸福吉祥如意。賀年的常用語。稱心如意 形容心滿意足,事情的發展完全符合心意。吉祥如意 祥 祥瑞。如意稱心。多用祝頌他人美滿稱心。福星高照 福星...

關於感恩的成語故事,有關感恩的成語故事

一飯千金 成語故事 漢高祖劉邦身邊有一員大將軍名叫韓信。他出身貧困,父母早逝,每天靠討飯過日子。韓信沒有別人可以依靠,只好每天到河邊去釣魚,用魚來充飢。有一天,韓信碰到乙個老婆婆。老婆婆見他餓得骨瘦如柴,面無血色,便把自己的飯分一些給他吃。一連幾天,這位老婆婆每天都給韓信飯吃,韓信十分感激,便對老婆...

描寫老師的成語故事,有關尊重老師的成語故事

程門立雪的典故 程門立雪 這個成語家喻戶曉。它出自宋代著名理學家將樂縣人楊時求學的故事。楊時從小就聰明伶俐,四歲入村學,七歲就能寫詩,八歲就能作賦,人稱神童。他十五歲時攻讀經史,熙寧九年登進士榜。他一生立志著書立說,曾在許多地方講學,倍受歡迎。居家時,長期在含雲寺和龜山書院,潛心攻讀,寫作教學。有一...