1樓：匿名使用者
古時候在黃河流域生活著的黃帝於炎帝自稱為華夏 我們則是炎黃子孫 所以把中國稱為華夏
2樓：匿名使用者
西元前２１００�6�5前７７０年黃河中下游黃帝的後裔先後建立了夏朝、商朝、周朝。西元前２２１年秦朝統一了自春秋戰國以來群雄割據的局面。漢族於先秦時自稱華夏，華夏族。
從漢朝開始逐漸以漢族代替了諸夏、華夏等舊稱。
為什麼中國稱為華夏？華夏的含義又是什麼？
3樓：轉轉運動鞋
《左傳》中說：「中國是乙個文明古國，一向被稱作禮儀之邦，叫做「夏」，「夏」有高雅的意思；再加上中國人的服飾很美，所以又叫做「華」。
後來，有人認為我國古代把「夏」當作族名，把「華」當作國名。「夏」是從夏水（即漢水）得名，「華」是因為華山而得名。但夏水只是一條很小的支流，華山也只是名山之一，算不上名氣很大，很難成為乙個國家的代表。
還有一種說法，認為中國歷史上最早的朝代是在黃土高原上建立的夏朝，它在上古的朝代中文化程度最高，影響也最大，在中國歷史上留下了不可磨滅的一頁。夏朝從一開始就以**大國自居，因此，「夏」就有了「中國」的意思，「夏人」也就成了「中國之人」。後來，人們把文化高的地區稱為「夏」，把文明程度高的人或族叫「華」，「華夏」合起來就代表了中國是乙個有高度文明和發達文化的**大國，「華夏」也漸漸成了中華民族的代名詞。
華夏的意思就是華夏民族，專指自堯舜禹至夏朝這段時期形成的民族部落至建國時期的民族種群，因屬於第一次形成的名稱，後代自商朝以後都陸續延續下來，以示正統而已。其中華，並不僅僅指服飾美的意思。其舜帝名重華，實際就是整個民族以其名代族名的重要意思。
而夏朝是第乙個王朝，也意味著第乙個家族，實際也是第乙個族群控制多個民族進行融匯所形成的「國」，即第乙個國家。所以才出現了「華夏」這個詞。而且基本代指的是國家，雖然這個國家在當時的地域實際是很小的一塊。
後來各個朝代的大國都是該族群逐步延續下來。因此，華夏即中華也就是中國的意思。
4樓：周素琴及婷
1．遠古的時候，大家都是『蠻夷』；
2．華夏從『蠻夷』中脫胎而出；
3．華夏和『蠻夷』融合；
4．更多的『蠻夷』加入到華夏大家庭中來；
5．現代『中華民族』是中國各民族的總稱。
6．海外所有的中國人不論族別，統稱：海外華人。
5樓：匿名使用者
漢族的形成與發展，是以古老的華夏族為主體，在悠久的歷史長河中不斷融合他族，不斷發展壯大，最終形成了統一的中華民族——華夏民族。今天生活在中華大地上的56個民族都可以驕傲的稱之為「華夏民族」。
為什麼中國稱為華夏，華夏的含義又是什麼？
6樓：匿名使用者
《左傳》中說：「中國是乙個文明古國，一向被稱作禮儀之邦，叫做「夏」，「夏」有高雅的意思；再加上中國人的服飾很美，所以又叫做「華」。
後來，有人認為我國古代把「夏」當作族名，把「華」當作國名。「夏」是從夏水（即漢水）得名，「華」是因為華山而得名。但夏水只是一條很小的支流，華山也只是名山之一，算不上名氣很大，很難成為乙個國家的代表。
還有一種說法，認為中國歷史上最早的朝代是在黃土高原上建立的夏朝，它在上古的朝代中文化程度最高，影響也最大，在中國歷史上留下了不可磨滅的一頁。夏朝從一開始就以**大國自居，因此，「夏」就有了「中國」的意思，「夏人」也就成了「中國之人」。後來，人們把文化高的地區稱為「夏」，把文明程度高的人或族叫「華」，「華夏」合起來就代表了中國是乙個有高度文明和發達文化的**大國，「華夏」也漸漸成了中華民族的代名詞。
7樓：匿名使用者
服章之美，謂之華，禮儀之大，故稱夏。
《說文》：「華，榮也。」「夏，中國之人也。
」「華夏」原義為「光榮的夏人」，即「榮耀的中國人」，是族名。後來也兼指中國之人的居住地區。最後代指「中國」，成為古代中國的自稱，成為國名。
出處：《書·武成》：「華夏蠻貊，罔不率俾。
」《三國志·蜀志·關羽傳》：「 羽 威震華夏， 曹公 議徙 許都 以避其銳。」 明 葉盛 《水東日記·喜信和勇》：
「佛本夷人，固宜神。則有當事者而弔祭之禮不知，則是其自異於華夏矣。」 郁達夫 《滿江紅·閩於山戚繼光祠題壁》詞：
「三百年來，我華夏威風欠歇。」
8樓：
《說文》：「華，榮也。」「夏，中國之人也。
」「華夏」原義為「光榮的夏人」，即「榮耀的中國人」，是族名。後來也兼指中國之人的居住地區。最後代指「中國」，成為古代中國的自稱，成為國名。
9樓：百度使用者
華夏的意思就是華夏民族，專指自堯舜禹至夏朝這段時期形成的民族部落至建國時期的民族種群，因屬於第一次形成的名稱，後代自商朝以後都陸續延續下來，以示正統而已。其中華，並不僅僅指服飾美的意思。其舜帝名重華，實際就是整個民族以其名代族名的重要意思。
而夏朝是第乙個王朝，也意味著第乙個家族，實際也是第乙個族群控制多個民族進行融匯所形成的「國」，即第乙個國家。所以才出現了「華夏」這個詞。而且基本代指的是國家，雖然這個國家在當時的地域實際是很小的一塊。
後來各個朝代的大國都是該族群逐步延續下來。因此，華夏即中華也就是中國的意思。
10樓：匿名使用者
你初中的時候應該學過炎帝和皇帝吧，應為他們是我們的祖先，所以我們就被稱為華夏民族
望你採納！
11樓：後起的麟暉
中華指中國
中華民族指中國五十六個民族統稱
華夏=漢
華夏(民)族=漢(民)族
12樓：呂屹
中國有三個意思，地名，華夏族1912年建立的國家的正式國號，
文化概念，華夏也有三個意思，地名，民族稱號，文化概念，夏國是傳說中的國家，甲骨文中沒有發現夏字，對商湯的歌頌中也沒有滅夏，週是商國的冊封，祖先來自中原，華夏族由中原向四方擴張，華夏擴張出現在的中原已經是商國晚期了。華者有文明先進之意，諸夏，中夏，夏也是個很好的詞，華夏出現了。
為什麼中國又叫華夏？
13樓：唐子畏
自古以來，中國有過許多名稱，如中華、中原、華夏、支那等等。為什麼要把中國叫做華夏呢？
《左傳》中說：「中國是乙個文明古國，一向被稱作禮儀之邦，叫做「夏」，「夏」有高雅的意思；再加上中國人的服飾很美，所以又叫做「華」。
後來，有人認為我國古代把「夏」當作族名，把「華」當作國名。「夏」是從夏水（即漢水）得名，「華」是因為華山而得名。但夏水只是一條很小的支流，華山也只是名山之一，算不上名氣很大，很難成為乙個國家的代表。
還有一種說法，認為中國歷史上最早的朝代是在黃土高原上建立的夏朝，它在上古的朝代中文化程度最高，影響也最大，在中國歷史上留下了不可磨滅的一頁。夏朝從一開始就以**大國自居，因此，「夏」就有了「中國」的意思，「夏人」也就成了「中國之人」。後來，人們把文化高的地區稱為「夏」，把文明程度高的人或族叫「華」，「華夏」合起來就代表了中國是乙個有高度文明和發達文化的**大國，「華夏」也漸漸成了中華民族的代名詞。
14樓：匿名使用者
相傳，我國歷史上第乙個朝代是夏朝。古時候，黃河流域一帶的先民自稱「華夏」，或簡稱「華」、「夏」。「華夏」一詞最早見於《左傳》襄公二十六年（西元前547年）：
「楚失華夏」。唐孔穎達疏：「華夏為中國也」。
從字義上來講，「華」字有美麗的含義，「夏」字有盛大的意義，連起來的確是個美好的詞。「華夏」所指即為中原諸侯，也是漢族前身的稱謂，所以「華夏」至今仍為中國的別稱。
華，是「章服之美」的意思，
夏，是「禮儀之大」的意思。
華夏族的祖先是生活在黃河流域的黃帝和炎帝，後由於合併融合，蠻，夷，戎，狄等民族相繼融入華夏族，構成後來漢族的主體，
漢族由漢王朝而得名，此前稱華夏族，所以漢族本身就是由不同民族融合而成的，其主體是華夏族，這就是中國之所以稱為華夏的原由。
15樓：匿名使用者
華是精華膏腴，夏是強大偉大。
也就是指佔據了最富饒土地的強大族群的意思。
16樓：匿名使用者
漢族先民中原地帶古時自稱"華夏",始見於《左傳》"楚失華夏'.後來漢民甚至整個中國人,稱祖國為"華夏."
17樓：匿名使用者
因為神農氏就在這裡(渭水中游,陝西寶雞),他的媽媽嘗在附近的"華陽"地區遊蕩。而渭水上游的伏羲,其媽媽名叫"華胥",這都是"華",是華字的**。而黃帝作為神農氏後裔,又將有自己的後裔大禹,建立了夏朝,這就是"夏...
18樓：匿名使用者
因為中國在黃帝與炎帝時期為華夏族，是今漢族的前身。
所以中國現在也有稱華夏這一說法。
19樓：醉裡挑燈看明月
華是漂亮衣服，夏是大房子，上古時期，大房子最早是用於祭祀和會議的，華夏就是說這個地方有周圍最高大的房子和最漂亮的衣服，說明土木建築技術和紡織技術最發達，而這二者的發達又是建立在人口眾多的基礎上的。
好比現在到乙個你從來不了解的地方去，最先的印象肯定是這個地方的人穿的怎樣，住的怎樣，如果穿的特別好，住的特別好，肯定特讓人羨慕，覺得這個地方的人很牛。
華夏這個詞，自稱意味著特自豪，他稱意味著特羨慕。
為什麼把中國稱為華夏？拜託各位大神
20樓：曉風
相傳，我國歷史上第乙個朝代是夏朝。古時候，黃河流域一帶的先民自稱「華夏」，或簡稱「華」、「夏」。「華夏」一詞最早見於《左傳》襄公二十六年（西元前547年）：
「楚失華夏」。唐孔穎達疏：「華夏為中國也」。
從字義上來講，「華」字有美麗的含義，「夏」字有盛大的意義，連起來的確是個美好的詞。「華夏」所指即為中原諸侯，也是漢族前身的稱謂，所以「華夏」至今仍為中國的別稱。 「華夏」，這一名稱的由來就與漢服有關。
《尚書正義》注：「冕服華章曰華，大國曰夏。」《左傳�6�1定公十年》疏：
「中國有禮儀之大，故稱夏；有章服之美，謂之華。」 華夏族的祖先是生活在黃河流域的黃帝和炎帝，後由於合併融合，蠻，夷，戎，狄等民族相繼融入華夏族，構成後來漢族的主體；漢族由漢王朝而得名，此前稱華夏族，所以漢族本身就是由不同民族融合而成的，其主體是華夏族，這就是中華之所以稱為華夏的原由。補充解釋：
原指我國中原地區，後復包舉我國全部領土而言，遂又為我國的古稱。《書·武成》：「華夏蠻貊，罔不率俾。
」《三國志·蜀志·關羽傳》：「羽 威震華夏， 曹公 議徙 許都 以避其銳。」明 葉盛 《水東日記·喜信和勇》：
「佛本夷人，固宜神。則有當事者而弔祭之禮不知，則是其自異於華夏矣。」 郁達夫 《滿江紅·閩於山戚繼光祠題壁》詞：
「三百年來，我華夏威風欠歇。
21樓：糖糖6線
古時候在黃河流域生活著的黃帝於炎帝自稱為華夏 我們則是炎黃子孫 所以把中國稱為華夏
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