1樓：雷鋒
吳覺農(1897~1989)是中國當代茶葉復興、發展的奠基人,被譽為"當代茶聖". 另外一說 茶聖指唐代陸羽。陸羽（733—804），又名疾，字鴻漸，湖北天門縣人。
傳說他是乙個棄嬰，被雲遊僧人智積收養，稍大後在寺廟內當了茶童。後來，他得到漢代張衡的《南都賦》，便邊煮茶邊學寫字。以後，又得到復州太守李齊物的賞識，送他去虎門山學習。
陸羽恬靜淡泊，不慕榮利，終身不仕。性嗜茶，專門從事茶事研究。經多年博覽群書後，陸羽總結和積累了豐富的茶學知識，寫出了世界上首部《茶經》，被後人尊崇為茶聖。
《茶經》是我國最早的茶葉研究專著。全書分上、中、下三卷，包括源、具、造、器、煮、飲、事、出、略、圖十個部分，約6000餘字。書中論述了茶的起源、採造、茶器、飲茶方法及產地等問題，包含豐富的茶史資料。
對後世茶業生產的發展及飲茶之風的普及起了很大的推動作用。
2樓：凌風胸窖
陸羽(733-804年)，字鴻漸，一名疾，字季疵，號竟陵子、桑苧翁、東岡子，或雲自太子文學徙太常寺太祝，不就。唐復州竟陵(今湖北天門)人，一生嗜茶，精於茶道，以著世界第一部茶葉專著——《茶經》聞名於世，對中國茶業和世界茶業發展作出了卓越貢獻，被譽為「茶仙」，尊為「茶聖」，祀為「茶神」。他也很善於寫詩，但其詩作目前世上存留的並不多。
他對茶葉有濃厚的興趣，長期實施調查研究，熟悉茶樹栽培、育種和加工技術，並擅長品茗。唐朝上元初年（公元７６０年），陸羽隱居浙江湖州苕溪，撰《茶經》三卷，成為世界上第一部茶葉專著。 《全唐文》有《陸羽自傳》。
3樓：茶養道
茶養道課堂：傳奇茶人（33）陸游被稱為中國文壇界的「茶聖」
歷史上的聖人有很多，但是被稱為「茶聖」究竟是誰?
4樓：自然的天才
咱們中國的歷史文化真的是說都說不完了，這些文化也造就了不少的「聖人」比如說我們都熟悉的「孔聖人」就是現在他的一些思想和理念也一直在影響和教育著我們，還有我們都熟知的「書聖」王羲之呀，「史聖」司馬遷啊，「醫聖」張仲景，「酒聖」的杜康啊，「畫聖」的吳道子等等都是我們古代流傳到後世的「聖人」
而他們之所以稱之為聖人，自然是在自己的領域「卓有成就」了，而無論古今，那些能稱得上「聖人」的人，我們總是給予最大的尊敬，因為他們用自己擅長的知識和技術，給我們帶來了新的發展，不過這些聖人中，我們中國的「茶聖」會是誰？茶在我們中國有著很高的地位，尤其是古代的人更是把茶的文化發揚到了頂端，在我國著名的茶自然也不少。
我國茶葉歷史悠久，各種各樣的茶類品種，萬紫千紅。中國名茶就各品種茶葉中的珍品，而且中國名茶在國際上享有很高的聲譽。區分的話，我國名茶可以大體分為傳統名茶和歷史名茶。
而要說我國的」茶聖」,得到大家公認的人就是唐朝的陸羽，他的年紀要比杜甫小個二三十歲。他本人是唐代非常著名的茶學家，被大家譽為「茶仙」，尊他為「茶聖」。
後來叫他「茶神」從這幾個稱呼就知道這個人的茶藝一定非常的精通，也確實如此，他一生執著於茶道，寫出了著名的《茶經》一書，而且陸羽不僅懂茶詩寫得也不錯農活也好，他對茶樹的種植、修剪、管理非常擅長可以說是古代的這方面的專家。
5樓：
被尊稱為「茶聖」的名叫陸羽，字鴻漸，漢族，陸羽一生嗜茶，精於茶道，以著世界第一部茶葉專著--《茶經》而聞名於世，對中國和世界茶業發展作出了卓越貢獻，被譽為"茶仙"，尊為"茶聖"，祀為"茶神"。
6樓：羅素說過
他是唐朝人陸羽，字鴻漸，復州竟陵人，就是他寫出了世界第一部茶葉專著——《茶經》，以嗜茶著名，精通茶道，著有《茶經》三卷，因此被後世成為「茶聖」。
7樓：檸檬玖柒
被稱為茶聖的是陸羽。他是唐朝人，以嗜茶著名，精通茶道，著有《茶經》三卷，因此被後世成為「茶聖」。
8樓：河工大校草
陸羽，字鴻漸，復州竟陵人，就是他寫出了世界第一部茶葉專著——《茶經》。被後人譽為"茶仙"，尊稱為"茶聖"。
9樓：luu陽光的
被稱為茶聖的人是陸羽，之所以被稱之為茶聖，主要是因為他在茶道上的造詣，不僅精通茶葉，還懂得品茶。
10樓：
「茶聖」指的是陸羽，他這個人在茶藝上的造詣很高，精通茶葉，還懂得如何品茶。所以被叫做「茶聖。」
11樓：嫣然
陸羽，字鴻漸，復州竟陵人，一名疾，字季疵，號竟陵子、桑苧翁、東岡子，又號「茶山御史」。
12樓：
被稱為「茶聖」的是陸羽，他是唐代著名的茶學專家，他所著《茶經》成為世界上第一部茶葉著，他開啟了乙個茶的時代。
13樓：匿名使用者
他是陸羽，因為他精通茶道，在茶方面有很深的造詣，編著了《茶經》，對後世影響深遠，所以被稱為「茶聖。」
14樓：餘溫
陸羽。他因著世界第一部茶葉專著——《茶經》聞名於世，對中國茶業和世界茶業發展作出了卓越貢獻，被譽為「茶仙」，尊為「茶聖」，祀為「茶神」。
茶文化是中國傳統文化之一,有悠久的歷史,請問我國歷史上被尊稱為茶聖的是誰?
15樓：匿名使用者
陸羽(733年～804年)，外號茶仙或茶聖。唐朝復州竟陵（今湖北天門市）人。 陸羽，字鴻漸，又號「茶山御史」。
《新唐書·陸羽傳》記：「羽嗜茶，著經三篇，言茶之原、之法、之具尤備，天下益知飲茶矣。」
陸羽遍嘗中國各地的名茶，並著有《茶經》述說。他的著作成為日後世人研究茶藝的經典。今時今日不少人都愛用「陸羽」來作茶藝或茶類產品的名稱。
陸羽（783年--804年），字鴻漸，一名疾，字季疵，號竟陵子、桑苧翁、東岡子，唐復州竟陵（今湖北天門）人。一生嗜茶，精於茶道，以著世界第一部茶葉專著----《茶經》聞名於世，對中國茶業和世界茶業做出了卓越貢獻，被譽為「茶聖」，奉為「茶仙」，祀為「茶神」。
他工於詩文，但傳世不多。 陸羽一生富有傳奇色彩。他原是個被遺棄的孤兒，他三歲的時候，被竟陵龍蓋寺主持僧智積禪師在當地西湖之濱拾得。
後取得陸羽一名。在龍蓋寺，他不但學得了識字，還學會了烹茶事務。儘管如此，陸羽不願皈依佛法，削髮為僧。
十二歲時，他乘人不備逃出龍蓋寺，到了乙個戲班子裡學演戲。他雖其貌不揚，又有些口吃，但卻幽默機智，演丑角很成功，後來還編寫了三卷笑話書《謔談》。 唐天寶五年（公元746年），竟陵太守李齊物在一次州人聚飲中，看到了陸羽出眾的表演，十分欣賞他的才能和抱負，當即贈與詩書，並修書推薦他到隱居於火門山的鄒夫子那裡學習。
後與一好友（崔國輔）常一起出遊，品茶鑑水，談詩**。唐肅宗乾元年（公元758年）陸羽來到公升洲（今南京）鑽研茶事。唐上元年（公元760年）隱居山間，闔門著述《茶經》。
陸羽一生鄙夷權貴，不重財富，熱愛自然，堅持正義。《全唐詩》中載有陸羽一首詩，正體現了它的品格。 不羨**磊， 不羨白玉杯， 不羨朝入省， 不羨暮登台； 千羨萬羨西江水， 曾向竟凌城下來。
陸羽的《茶經》，是唐代和唐代以前有關茶業科學知識和實踐經驗的系統總結。《茶經》一問世，即為歷代人所寶愛，盛讚他為茶業的開創之功。宋代陳師道為《茶經》做序道：
"夫茶之著書，自羽始。其用於世，亦自羽始。羽誠有功於茶者也！
" 陸於逝世後，後人尊其為"茶神"，肇始於晚唐。
誰被稱為「茶聖」？他生活在哪個朝代？他留下的關於茶的專業典籍是什麼？
16樓：匿名使用者
陸羽(733年～804年)，外號茶仙或茶聖。唐朝復州竟陵（今湖北天門市）人。 陸羽，字鴻漸，又號「茶山御史」。
《新唐書·陸羽傳》記：「羽嗜茶，著經三篇，言茶之原、之法、之具尤備，天下益知飲茶矣。」
陸羽遍嘗中國各地的名茶，並著有《茶經》述說。他的著作成為日後世人研究茶藝的經典。今時今日不少人都愛用「陸羽」來作茶藝或茶類產品的名稱。
陸羽（783年--804年），字鴻漸，一名疾，字季疵，號竟陵子、桑苧翁、東岡子，唐復州竟陵（今湖北天門）人。一生嗜茶，精於茶道，以著世界第一部茶葉專著----《茶經》聞名於世，對中國茶業和世界茶業做出了卓越貢獻，被譽為「茶聖」，奉為「茶仙」，祀為「茶神」。
他工於詩文，但傳世不多。 陸羽一生富有傳奇色彩。他原是個被遺棄的孤兒，他三歲的時候，被竟陵龍蓋寺主持僧智積禪師在當地西湖之濱拾得。
後取得陸羽一名。在龍蓋寺，他不但學得了識字，還學會了烹茶事務。儘管如此，陸羽不願皈依佛法，削髮為僧。
十二歲時，他乘人不備逃出龍蓋寺，到了乙個戲班子裡學演戲。他雖其貌不揚，又有些口吃，但卻幽默機智，演丑角很成功，後來還編寫了三卷笑話書《謔談》。 唐天寶五年（公元746年），竟陵太守李齊物在一次州人聚飲中，看到了陸羽出眾的表演，十分欣賞他的才能和抱負，當即贈與詩書，並修書推薦他到隱居於火門山的鄒夫子那裡學習。
後與一好友（崔國輔）常一起出遊，品茶鑑水，談詩**。唐肅宗乾元年（公元758年）陸羽來到公升洲（今南京）鑽研茶事。唐上元年（公元760年）隱居山間，闔門著述《茶經》。
陸羽一生鄙夷權貴，不重財富，熱愛自然，堅持正義。《全唐詩》中載有陸羽一首詩，正體現了它的品格。 不羨**磊， 不羨白玉杯， 不羨朝入省， 不羨暮登台； 千羨萬羨西江水， 曾向竟凌城下來。
陸羽的《茶經》，是唐代和唐代以前有關茶業科學知識和實踐經驗的系統總結。《茶經》一問世，即為歷代人所寶愛，盛讚他為茶業的開創之功。宋代陳師道為《茶經》做序道：
"夫茶之著書，自羽始。其用於世，亦自羽始。羽誠有功於茶者也！
" 陸於逝世後，後人尊其為"茶神"，肇始於晚唐。
17樓：匿名使用者
陸羽字鴻漸，一名疾,字季疵是復州竟陵人(在今日的湖北天門縣)生於唐玄宗至唐德宗年間(公元733~804年),時鬻茶者,陶為其像,置煬突間,祀為茶神。民間尊之為茶聖
《茶經》
陸羽被稱為茶聖，他對茶文化有何貢獻呢
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