1樓：
聽說是黏菌群複合體~~
眼下，中山大學生命科學學院的專家正對乙個來自內蒙古的不明「怪物」進行身份鑑定——
2004年，內蒙古巴彥淖爾市農民張永平在推土時無意中發現了一塊貌似石頭狀的「怪物」，它既沒鼻子也沒眼睛，摸上去感覺像團肉；它不會因高溫而腐爛，也不會因低溫而僵硬；它一天天不斷長大，身上的「傷口」也可自動癒合。更奇怪的是，有人喝了浸泡過它的水後，困擾了多年的頭痛病竟然消失了。人們開始對這個「怪物」進行各種揣測，有人說它就是傳說中的「太歲」；有人說它是《本草綱目》中記載的「肉靈芝」……
一年後的今天，內蒙古方面將這個疑似「太歲」的切片樣本郵寄到了中山大學生命科學院，該院的施蘇華教授等專家將通過先進的遺傳系統分類技術給其驗明正身。
這個「怪物」究竟是不是「太歲」？「太歲」究竟為何物？記者特地走訪了中山大學、中科院廣州微生物研究所的權威專家。
什麼是太歲
《山海經》、《本草綱目》等古籍中對太歲均有詳盡記載，稱其為「肉芫」，「視肉」等。晉代著名學者郭璞注釋《山海經》時，對「視肉」作的解釋是：「聚肉形，如牛肝，有兩目。
」明代李時珍在《本草綱目》中稱其為「本經上品」，具有「久食，輕身不老，延年神仙」的特點。
另據史料記載，太歲是古人假定的乙個天體，它和歲星(木星)運動速度相同，而方向相反，太歲到了哪個區域，相應的就在哪個方位地下有一塊肉狀的東西，它就是太歲的化身，在這個方位動土就會驚動太歲。這就是「太歲頭上動土會有災禍」的由來。
對太歲的種種猜測
1 正在為「太歲」驗dna 極有科研價值，可能對人類生命科學研究有幫助
幾經周折，記者昨日下午在中山大學生命科學院的實驗室裡拜訪了負責這次樣本分析研究的施蘇華教授。施教授說，目前可以初步肯定這個「怪物」就是「太歲」。記者在現場看到，「太歲」樣本的切片已成了實驗室裡最重要的研究物件，此刻它在先進的實驗儀器中接受著各種資料分析。
「太歲」切片樣本從內蒙送至廣州研究已有幾個月了，但讓施教授出乎意料的是，「這個東西遠比她想象的要複雜」。她說：「從目前的研究看，幾乎可以肯定的是，組成『太歲』的物質不止一種。
」而具體是何物質組成，施教授則未予透露。她說，「謎底」必須在所有實驗完成後才能出報告。
不過施教授也表示，關於「太歲」的研究從科學上來講，的確是非常有意思、有意義的。因為據說「太歲」能自己生長，而且繁殖能力和修復能力很強，因此關於其生物能量**等問題就很有科研價值。如果這些難題能一一破譯，說不定將來會對人類生命科學研究有極大的幫助。
2 基本肯定是黏菌群複合體，有專家大膽推測可能是一切動物的祖先
本報記者隨後又聯絡到中科院廣州微生物研究所的李泰輝研究員。對於這次內蒙古又發現疑似「太歲」的物體，李泰輝研究員的第一反應是「並不奇怪」。他說，從古到今有關發現「太歲」的訊息就不斷傳出。
特別是上世紀80年代以來，內蒙古、吉林、山東等地就先後有報道。李泰輝說，無論是民間還是科學界，都一直對「太歲」大感興趣，上世紀90年代初，他和北京、吉林、陝西等地的科學家已紛紛對「太歲」的研究。
說法一：黏菌群複合體
專家通過高倍顯微鏡觀察發現，組成「太歲」的是非常多的菌體，而且品種各異。結合「太歲」的個體
帶有一定彈性，還不時分泌出有絲性的黏物等現象，當時專家的結論是，所謂的「太歲」應該就是一種「特大型罕見黏菌複合體」。既有原生質生物的特點，也有真菌的特點，是活的生物體。專家估計該黏菌是以細菌、酵母菌、黴菌孢子等其它微生物為食，以纖維素、兒丁質、甲殼質等為營養，含有蛋白質約50%，以及核酸、酵母菌和黴菌等。
但當時受科研儀器的限制，沒有對這些菌體作更深入的分子分析。
說法二：粘細菌
吉林大學微生物專家解釋，「太歲」是介於原生物與真菌之間的粘細菌，生活於土壤中，生命力極強。
說法三：高等真菌
南開大學生命科學學院白玉華教授將「太歲」切片後放在顯微鏡下觀察，發現其體內具有菌絲，初步確定為高等真菌。
說法四：並非黏菌群複合體
中科院微生物所形態學專家茆曉嵐多年前曾研究發現，該物體含大量的水；做蛋白質實驗，沒有蛋白質反應，也沒有核酸反應。而放於火上燒，能聞到嗆鼻的味道，他估計有醛基、醇基或羥基成分。因為黏菌必須具備蛋白質和核酸成分，因此他判斷「怪肉」不是黏菌群複合體。
有專家還認為，「太歲」是迄今發現的最古老的古生物活體標本，是「人類和一切動物的祖先」。但李泰輝研究員和施蘇華教授都表示，雖然「太歲」為黏菌群複合體的說法基本可以認定，但關於「黏菌群複合體」這一概念是非常模糊的，還不能清楚解釋「太歲」為何種物種，惟有通過分子系統分析等研究，才能將「太歲」身上的秘密一一揭開。
3 熱捧多年只因至今仍是謎 科學界對全球菌種研究只有5%
其實科學界對「太歲」的研究早已陸續開展，但為什麼這麼多年來，無論是民間，還是科學界對「太歲」的熱捧依然有增無減呢？專家認為當中有兩大原因。
首先是因為民間對「太歲」的傳說從古至今一直流傳，而且一些相關的記載很懸乎，比如說，秦始皇曾認定「太歲」為長生不老的靈藥，命令徐福率部下千方百計找尋。而據古代文獻記載，在中國北方民間，「太歲」是一種傳說中的凶神。俗語中就有「竟敢在太歲頭上動土」、「犯太歲」等說法。
因此，每當各地發現有疑似「太歲」的生物後，人們就會異常關注，**爭相報道炒作。
其次，科學界目前的研究結果還未能清楚解釋組成「太歲」的菌群複合體究竟為何物。李泰輝說，全球的科學家對於菌類的研究還非常有限，目前存在於自然界的包括黏菌在內的真菌大約在150萬-200萬種，科學界大約只對其中5%的菌類品種有研究，仍有過百萬以上的菌類尚未能驗明正身。因此，專家毫不諱言說，即使這次中山大學對該物質的分子系統有新的研究進展，科學界依然還難以給這個複雜的生物正式冠名。
「太歲」疑團
疑問1：「太歲」真能治病？
專家建議：不要輕易服用
早前發現「太歲」的內蒙古農民透露，他的親人喝了浸泡過「太歲」的水後，**了多年的頭痛病。「太歲」真的能治病嗎？
明代李時珍的《本草綱目》是這樣記載的：「肉芫狀如肉，附於大石，頭尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如澤漆，黃者如紫金。
」這個被稱作「本經上品」肉芫，就是民間所說的「太歲」，書中還介紹了它對一些疑難病症的特殊療效。
但現在的專家認為，太歲屬於原生動物及真菌類，品種十分複雜，加之其**於土壤，自身可能會附著各種有害生物或者有毒物質。專門從事食用菌研究的李泰輝研究員認為，雖然目前還沒有證據證明食用「太歲」會產生不良反應，但建議在沒有弄清楚「太歲」的物質組成前，人們還是不要輕易服用。
疑問2：「太歲」到處都有？
專家結論：南方較易發現
早前還有訊息說，除了在內蒙古、吉林的土地上發現「太歲」外，在連雲港等海濱城市的海灘上也有類似「太歲」的物體出現。對此，李泰輝的意見是，九成可判斷「此太歲」並非「彼太歲」。判斷的原理是，鹹水菌群不一定能活在淡水中，同理，淡水菌群也難以活在鹹水中。
他還指出，類似「太歲」這樣的黏菌群複合體並不罕見，在南方一些潮濕地方也很容易發現。
疑問3：「太歲」個頭龐大？
專家結論：說不准
為什麼在內蒙古等地發現的「太歲」會如此龐大呢？和它生活的地域有關係嗎？和它的「年齡」有關係嗎？
李說，在最終的研究結論出來前，這些問題都「說不准」。但有一點是可以肯定的，就是這個「太歲」對不良環境的適應能力非常強。因為一般來說，黏菌可通過「吃」細菌來維持生命，而潮濕的地方比較容易滋生細菌，因此成了「太歲」的樂土。
人們在潮濕的下水道和宅基地下，會有一些小團的像「肉」一樣的物體，只是它們的個體都偏小，人們並沒有引起注意。它們可能都是「太歲」。
疑問4：為何送廣州研究？
一位博士力促此事
美國華盛頓大學藥物化學家邱聲祥博士組織了這一研究專案。邱博士兩年前就開始從事「太歲」研究，而中山大學生命科學學院是邱聲祥博士進行「太歲」研究的合作夥伴，他們都希望能夠利用先進的遺傳系統分類學技術，對「太歲」的身世進行多學科全面系統的研究。
邱聲祥博士稱，「太歲」更為確切的稱謂應該是古代典籍中所記載的「肉芝」，為「芝」類中藥之一。從中藥的角度上劃分，「芝」類中藥的品種十分複雜；從顏色上分，有赤芝、黑芝、白芝、黃芝和紫芝；從生長環境及形態來分，有石芝、木芝、草芝、菌芝和肉芝。僅從外觀上觀察或者簡單地用顯微鏡檢測，很難斷定是否為「太歲」。
2樓：q陸壹壹
太歲可能是即將誕生物種的胚胎，現在我們發現的太歲，大多是還處在混沌期的胚胎，如果沒有人為的干擾，讓它自然發育，它會成形，當然，其有可能存活，也有可能夭折；其有可能是動物，也有可能是植物，但更多可能是其它動、植物（也有可能是已滅絕的動、植物）的突變物。現在，已有好多事例證明，自然界擁有轉殖的神秘力量，那些曾經滅絕了的動、植物忽然會在某個時期再次出現在自然界中，比如野人、水怪等......太歲中的菌類或許正是那些滅絕的動植物復活的神秘力量。
地球上雖曾經歷過好幾次生物大滅絕，但每次過了恢復期後，生物重又豐富多彩。由此可見，生物會借助自然界裡的神秘力量再生。不過每次再生絕非是原來物種的翻版，而是具有某些更能適合現在環境的突變，就像現代人絕不是北京猿人的直系後裔，而是北京猿人滅絕後突變而來的再生物。
真希望我們再次發現太歲後，千萬別去打擾它，看它最後到底會演變成什麼東西。如果在這上面有所發現的話，達爾文的演化論將被徹底顛覆，物種起源會被重新詮釋，生命之門也將由此開啟。
3樓：asung夕陽醉了
現在人回答問題怎麼總是喜歡長篇大論的啊，誰有時間看那些官方文字啊！
4樓：
一種有靈性的東西吧,反正都是聽說,越說越嚇人
太歲有什麼傳說？
5樓：紅玫瑰
太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，因為木星每十二個月執行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，或者歲君，它既是星辰，也是民間奉祀的神只。 一般人的年庚，若與值年太歲相同，民間稱為犯太歲，年庚對沖者，則叫衝太歲；詩約: 太歲當頭坐無喜恐有禍。
因此，無論是那一種，在那一年裡必定百事不順，事業多困厄，身體多病變，因此務必要拜奉太歲星君以保平安。 六十甲子各有歲神輪值，而當年輪值之歲神稱為值年太歲，如想知道自己的值年太歲，只需找出自己在六十甲子所屬的名稱，便可找出自己的值年太歲。 甚麼叫做犯太歲，犯其實即是衝，「衝」亦分為「年衝」及「對沖」。
「年衝」即是指生肖之年，例如今年是蛇年，屬蛇者即為年衝； 「對沖」即是指生肖之年再加上六年，「對沖」又叫「六沖」，即子午衝、丑未衝、寅申衝、卯酉衝、辰戌沖、巳亥衝；以辛巳蛇年為例，巳與亥為相沖，因此肖豬的人仕在辛巳蛇年，便是「對沖」，犯了太歲；凡是遇到「年衝」或「對沖」的生肖，都要到廟裡拜太歲，才會諸事順吉。 甚麼叫做刑太歲，刑太歲，又稱「偏沖」，自己的出生年如與流年所屬生肖相差三年，便是刑剋，即與流年太歲「偏沖」。古語有云：
太歲當頭坐，無喜恐有禍。例如蛇年，肖蛇為太歲，肖豬為衝太歲，而肖猴和虎為「偏沖」太歲。
請問《太歲》是什麼東西？請問太歲到底是什麼東西
太歲 就是木星，木星一年移動乙個宮位，即是生肖上所講的太歲。請問太歲到底是什麼東西?太歲，俗話叫肉靈芝，李時珍在本草綱目中將其奉為 本經上品。稱其可輕身不老，延年神仙。早在四千年前的山海經也有對太歲的記載，其太歲這個名稱也是出自山海經。現代科學家認為太歲是一種大型黏菌複合體，但其細胞結構為何形成和為...
太歲是什麼形成的，太歲是什麼東西形成的
太歲是一種黏菌，是介於生物和真菌之間的一種原質體生物，既有原生物特點，也有真菌特點。李時珍在 本草綱目 中稱之為 肉芝 並稱其為 本經上品 有專家認為，太歲 是迄今為止發現的最古老古生物活體標本，是 人類和一切動物的祖先 研究發現，太歲 生命力極強，具備自身修復能力，體內含有高度抗腐化和提高免疫力的...
「太歲」究竟是什麼東西，「太歲」究竟是什麼？
按 生命起源及進化譜系圖 分析，它的位置應在菌 藻 類植物和原生動物之間。俗稱的 太歲 是介於原生物與真菌之間的粘細菌，生活於土壤中，生命力極強，是自然界非常稀有的大型粘細菌複合體。也就是說處於生命演化的乙個岔道口上，左拐就會發展到植物界，右拐就會向動物界發展，原地不動就變成了像蘑菇靈芝一樣的真菌類...
「荸薺」是什麼東西，「荸薺」是什麼東西！有圖片嗎？
莎草科荸薺屬淺水性宿根草本，以球莖作蔬菜食用。古稱鳧茈 鳧茈 俗稱馬蹄，又稱地栗，因它形如馬蹄，又像栗子而得名。稱它馬蹄，僅指其外表 說它像栗子，不僅是形狀，連性味 成分 功用都與栗子相似，又因它是在泥中結果，所以有地栗之稱。荸薺皮色紫黑，肉質潔白，味甜多汁，清脆可口，自古有地下雪梨之美譽，北方人視...
男子收廢品撿到疑似「太歲」物體太歲是什麼東西
太歲是自然界中非植物 非動物和非菌類的第四種生命形式，太歲又稱 肉靈芝 生長於地下而是由粘菌 細菌和真菌三類菌構成的一種稀有的聚合體，而關於 太歲 的存在 作用和藥效，在生物界始終有爭議。科學家稱太歲是 一種大型粘菌複合體，但其在顯微鏡下卻觀察不到細胞結構，古代時認為其為長生不老的仙藥。本草綱目 中...