1樓：匿名使用者
《安塞腰鼓》主要表現陽剛之美，大量運用排比.反覆，《觀舞記》主要表現陰柔之美，大量運用排比.比喻
2樓：我的q一生
安塞腰鼓體現的是陝北農村村民們陽剛，豪放之美，觀舞記寫的是柔美的舞姿。作文就省略了。
3樓：
都運用了比喻、排比等修辭手法
①在舞蹈風格上，《安塞腰鼓》表現了陽剛之美；
《觀舞記》表現的是陰柔之美。
②《安塞腰鼓》主要是正面描寫，
《觀舞記》也有正面描寫，但除了正面描寫，還有了側面描寫，如寫觀眾的反應等，突出他們的舞技精湛。
4樓：子母機
我上星期學的，由於學習不好忘了，忘了！對不起啊
《觀舞記》和《安塞腰鼓》風格上有何不同？
5樓：忘記快樂
《安塞腰鼓》主要表現了那些後生的陽剛之美，《觀舞記》主要表現卡拉瑪姐妹的陰柔之美； 《安塞腰鼓》大量運用了排比，反覆的修辭，語言充滿節奏，節奏鏗鏘，感情強烈！ 《觀舞記》是抒情散文；《安塞腰鼓》只是散文。
6樓：匿名使用者
《安塞腰鼓》主要表現陽剛之美，《觀舞記》主要表現陰柔之美.
7樓：閃電天師
乙個是寫豪邁，乙個是寫美妙！！！
《安塞腰鼓》主要表現陽剛之美，《觀舞記》主要表現陰柔之美。
8樓：匿名使用者
《安塞腰鼓》主要表現陽剛之美,《觀舞記》主要為多姿多彩！
9樓：麻倉雨露
在舞蹈的風格上，《安塞腰鼓》主要表現陽剛之美，《觀舞記》主要表現陰柔之美。兩篇寫舞的文章都運用了比喻和排比的修辭方法。
從排比修辭運用來看，《安塞腰鼓》一連許多，快節奏，交錯出現，給人以排山倒海般的氣勢；《觀舞記》中的排比出現沒那麼多，節奏沒那麼快，給人以優美輕柔的感覺。
10樓：
你是初2的把?
課文上有?
你門老師沒講嗎?
《安塞腰鼓》和《觀舞記》的不同之處
11樓：狂人橫刀向天笑
《安塞腰鼓》和《觀舞記》的不同：
安塞腰鼓：
以實的描寫給人以最強悍、直觀的視聽衝擊，又把讀者帶入一種虛的境界。
由實而生虛，實的形體幻化成虛的思緒，虛的思緒又具有了絲絲縷縷紛飛的若有若無的狀貌和無形的沉重感。虛與實的這種相因相生使安塞腰鼓蒙上了一層迷人的光暈，充滿了藝術的張力。還有用其他實體事物來側面映襯和表現安塞腰鼓的，甚至化虛為實。
讀者能夠在這篇散文中讀到許多具有詩性的佳句，感受到虛實結合的抒情美。
觀舞記：
生動形象地表現卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。盡可能把視覺形象轉化為語言形象，而又通過語言使讀者發揮自己的想象，得到雙重的審美享受。
大量運用比喻、排比等修辭方法來描寫卡拉瑪姐妹優美的舞蹈。
相同：1 都是寫舞蹈的。
2 都同時揭示了民族藝術之根在本民族的文化土壤中的內涵。
冰心的《觀舞記》和劉成章的《安塞腰鼓》都是寫舞，試比較兩篇文章所表現的舞蹈風格。
12樓：life唯我獨尊丶
這兩篇都是寫舞姿的。安塞腰鼓運用了排比句，每乙個舞姿……觀舞記是忽而……兩篇風格不同卻一起有這一種令人回味的風味希望樓主採納！~
13樓：匿名使用者
觀舞記是印度祭神舞，安塞腰鼓是黃土高原的民族舞
賈平凹的秦腔和劉成章的安塞腰鼓語言風格上的異同
14樓：**舊約秀
劉成章的安塞腰鼓語言風格上的相同點：語言風格多變，運用多種修辭手法，語言簡練。
不同點：一、《秦腔》的語言完全是秦腔、秦調、秦韻，滲透著秦風秦俗秦文化，他滲透了一種純樸的鄉土語言。語言空靈，動詞實用，鄉土語言較多。
二、劉成章的《安塞腰鼓是一篇內容豐富、意蘊深刻、語言豪放的散文。作者通過巨集大的場面、奔放的動作、鏗鏘的節奏、激越的鼓點、反覆的詠歎、盡情的讚頌來表現對生命、力量的詩意感受。其語言藝術美主要體現在以下幾方面。
（一）、富有詩化的語言這是一篇抒情散文，但我們在讀的時候感覺到它不僅是散文，而且是一首豪放的詩歌，是一首文質兼美的散文詩。而作者採用了詩化的語言形式，不但給人以形式的美感，而且增加了節奏感，使語言的情韻意增強，感人的力量更大。（二）、多種修辭的運用首先、修辭手法的單用 1、對比手法的運用在修辭中，對比是比較之一種。
林三松等主編的《寫作藝術技巧》中指出：「有意的把相反或相對的兩種事物或者乙個事物的兩個方面加以比較，突出一方，明確是非，這樣的修辭方法叫做對比。」力。
2、排比手法的運用駱小所在《現代修辭學》中指出：「排比用三個或者三個以上內容密切關聯、結構相同或相似、語氣一致的短語或句子連線說出來的修辭方式叫排比。」其作用是最強語言表達的氣勢，提高抒情達意的效果。
3、反覆手法的運用駱小所在《現代修辭學》中指出：「為了突出強調某種思想感情，有意重複某個詞語或句子的修辭方式叫反覆。
有排比，也有比喻(本體安塞腰鼓)。排比，給人一氣呵成之感，語言暢達，節奏感強，有氣勢。比喻，讓語言生動、鮮活，給人直觀感受。
這樣，就能更好地表現安塞腰鼓舞蹈的壯闊、豪放、火烈的風格特色總之，美的語言會體現出文章中美的特色，當然，文中的特色往往通過語言來體現。因為，文學作品是語言藝術。
15樓：要警惕調控
是事實上事實上事實上事實上事實上事實上事實上事實上事實上事實上事實上
16樓：天蠍小逗比
11111111111111111111111111111111.。。。。。。。。。。。。。。。。。。就不看了，剛好太陽太陽就**
劉成章的安塞腰鼓和冰心的觀舞記在寫作手法上有什麼異同
17樓：忘記快樂
《安塞腰鼓》主要表現了那些後生的陽剛之美，《觀舞記》主要表現卡拉瑪姐妹的陰柔之美； 《安塞腰鼓》大量運用了排比，反覆的修辭，語言充滿節奏，節奏鏗鏘，感情強烈！ 《觀舞記》是抒情散文；《安塞腰鼓》只是散文。
18樓：燙燙愈
《安塞腰鼓》主要表現陽剛之美，《觀舞記》主要表現陰柔之美
19樓：閃電天師
安塞腰鼓》主要表現陽剛之美，《觀舞記》主要表現陰柔之美
《觀舞記》用了大量的比喻
《安塞腰鼓》用了大量的反覆,復沓,排比
20樓：forget隳
《觀舞記》用了大量的比喻
《安塞腰鼓》用了大量的反覆,復沓,排比
21樓：趙雲紫龍
同;1.題材
2.舞蹈的文化背景
3.運用比喻,排比的修辭手法
異;1.塞腰鼓》主要表現陽剛之美，《觀舞記》主要表現陰柔之美2.《安塞腰鼓》無側面描寫
《觀舞記》正面描寫,側面描寫
22樓：君臨天下之
《安塞腰鼓》運用了襯托的寫作手法.
學完《安塞腰鼓》。《觀舞記》，寫兩首詩描述一下！急！急！急！ 100
23樓：鉁稀↘自己
我建議你去買教材書 ，上面一定有。到素你黃土高坡搜尋一下
《安塞腰鼓》的，《安塞腰鼓》的資料
安塞腰鼓是陝西省的漢族民俗舞蹈。表演可由幾人或上千人一同進行，磅礴的氣勢，精湛的表現力令人陶醉，被稱為天下第一鼓。1996年，安塞縣被國家文化部命名為中國腰鼓之鄉。2006年5月20日，安塞腰鼓經 批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。安塞腰鼓是一種獨具特色的民間大型舞蹈藝術形式，具有2000多年...
安塞腰鼓是，安塞腰鼓是
安塞腰鼓是一種非常獨特的民間大型舞蹈藝術形式，具有2000年以上的歷史。安塞是地名，陝北 腰鼓是腰鼓，打擊樂器 哇啊啊啊 當地的陝北人跳舞時用的一種鼓 腰鼓 是陝北各地廣泛流傳的一種民間鼓舞形式，尤以延安地區的安塞縣 榆林地區的橫山 公尺脂等地最為盛行，是陝西民間舞蹈中具有較大影響的舞種之一。安塞腰...
關於安塞腰鼓，填空，關於安塞腰鼓
被人稱為天下第一鼓，號稱中華一絕 激動香港 澳門 安塞腰鼓被人們稱為 天下第一鼓 號稱 中華一絕 在舉世矚目的香港回歸和澳門回歸慶典中,安塞腰鼓又出盡風頭 安塞腰鼓是一種非常獨特的民間大型舞蹈藝術形式，具有2000年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓像掀起在黃土地上的狂飈，展示出西北黃土高原農民樸素而豪...
安塞腰鼓填空很急，原文填空 安塞腰鼓
腰鼓 是陝北各地廣泛流傳的一種民間鼓舞形式，尤其是延安地區的安塞縣 榆林地區的橫山 公尺脂等地最為盛行，是陝西民間舞蹈中具有較大影響的舞種之一，安塞腰鼓起源於榆林橫山，在明代後期，由於災荒與農民起義，安塞已經人煙稀少，現在的安塞人由榆林橫山遷過來，也把橫山的腰鼓帶到了安塞。安塞腰鼓是一種獨具特色的民...
17 安塞腰鼓預習筆記，安塞腰鼓課文賞析
這是一首生命的讚歌，力量的讚歌。在文章裡，安塞腰鼓，並非只是單純地在作為人類生命力量的乙個載體 一種象徵 其自身，就是人類生命力量的凝聚物，最充分 最徹底的表現。這樣，作者自然要傾注下全部的熱情與筆力歌之 頌之，一歌二頌難以盡致，則有三歌之 三頌之。在作者筆下，幾乎分不出哪是形式與內容，哪又是客體與...