1樓：匿名使用者
王勃 城闕輔三秦,風煙望五津.
與君離別意,同是宦遊人.
海記憶體知己,天涯若比鄰.
無為在歧路,兒女共沾巾.
2樓：匿名使用者
你不會去書店買有關古詩的書麼？又不只是現在用。。。。。。
經典古詩詞
3樓：000七
詩詞，是指以古體詩、近體詩和格律詞為代表的中國古代傳統詩歌。亦是漢字文化圈的特色之一。
每讀到懷古詩時,我總有一種感慨興衰、時光穿越之感,懷古詩多用典故,讀一首詩,像穿越了古今,給人以深沉地思考。
有緣千里來相會、不愛江山愛美人、百無一用是書生、一寸光陰一寸金、今朝有酒今朝醉、滿城盡帶**甲、可憐天下父母心、男兒有淚不輕彈。
經典的古詩詞
4樓：匿名使用者
山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。——佚名《越人歌》
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。——納蘭性德《木蘭花·擬古決絕詞柬友》
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。——元稹《離思五首·其四》
人生如逆旅，我亦是行人。——蘇軾《臨江仙·送錢穆父》
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。——蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》
雨打梨花深閉門，忘了青春，誤了青春。——唐寅《一剪梅·雨打梨花深閉門》
醉後不知天在水，滿船清夢壓星河。——唐溫如《題龍陽縣青草湖》
玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。——溫庭筠《南歌子詞二首 / 新添聲楊柳枝詞》
入我相思門，知我相思苦，——李白《三五七言 / 秋風詞》
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。——秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》
只願君心似我心，定不負相思意。——李之儀《卜運算元·我住長江頭》
雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。——李白《清平調·其一》
山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。——佚名《上邪》
平生不會相思，才會相思，便害相思。——徐再思《折桂令·春情》
人生自是有情痴，此恨不關風與月。——歐陽修《玉樓春·尊前擬把歸期說》
寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲卷雲舒。——《菜根譚·概論》
春宵一刻值千金，花有清香月有陰。——蘇軾《春宵·春宵一刻值千金》
願得一心人，白頭不相離。——卓文君《白頭吟》
身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。——李商隱《無題·昨夜星辰昨夜風》
春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。——孟郊《登科後》
君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。——白居易《夢微之》
少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。——辛棄疾《醜奴兒·書博山道中壁》
一日不見兮，思之如狂。——司馬相如《鳳求凰 / 琴歌》
5樓：盛世華章潤天下
杜牧的山行，遠上寒山石徑斜 白雲生處有人家。停車坐愛楓林晚 霜葉紅於二月花。
6樓：
不是指別的《望廬山瀑布》日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
7樓：
描寫愛情的在天願作比翼鳥在地願為連理枝，描寫國家的先天下之憂而憂，後天下之樂而樂
十大經典古詩詞
8樓：直到遇見你天蠍
1.山有木兮木有枝
心悅君兮君不知
2.關關雎鳩,在河之洲
窈窕淑女,君子好逑
3.執子之手,與子偕老
4.問世間,情為何物,直教人生死相許.
5.此去經年,應是良辰美景虛設,便縱有千種風情,更與何人說.
6.盈盈一水間,脈脈不得語.
7.上邪!我欲與君相知,長命無絕衰.
山無陵,江水為竭,
冬雷震震,夏雨雪,
天地合,乃敢與君絕!
8.此情可待成追憶,只是當時已惘然.
9.曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲.
10.取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君
11.三尺焦桐為君死,此曲終兮不復彈
12.但願君心似我心,定不負相思意!
13.我住長江頭,君住長江尾,日日思君不見君,共飲一江水14.此情無處可消除,才下眉頭,又上心頭
15..花開堪折直須折,莫待無花空折枝!
16.小軒窗，正梳妝，相顧無言，惟有淚千行。
17.執手相看淚眼，竟無語凝噎。
18.不思量，自難忘
19.金風玉露一相逢，便勝卻人間無數！
20.清清子衿，悠悠我心.但為君故，沉吟至今.
21.紅豆生南國
春來發幾枝
願君多採擷
此物最相思
22.願得一心人，白頭不相離。
漢；卓文君〈白頭吟〉
23.東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
唐；劉禹錫《竹枝詞》
24.得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙。
唐；盧照鄰〈長安古意〉
25.相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。
唐；李商隱〈無題〉
26.相思相見知何日，此時此夜難為情。
唐；李白〈三五七言詩〉
27.在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期！
9樓：**隨身吧
《旅夜書懷》
唐·杜甫
細草微風岸，危檣獨夜舟。
星垂平野闊，月湧大江流。
名豈文章著，官應老病休。
飄飄何所似，天地一沙鷗。
簡析這首詩是寫詩人暮年飄泊的淒苦景況的，而上面的兩種解釋只強調了詩的字面意思，這就很難令人信服。實際上，詩人寫遼闊的平野、浩蕩的大江、燦爛的星月，正是為了反襯出他孤苦伶仃的形象和顛連無告的悽愴心情。這種以樂景寫哀情的手法，在古典作品中是經常使用的。
如《詩經·小雅·采薇》「昔我往矣，楊柳依依」，用春日的美好景物反襯出征士兵的悲苦心情，寫得多麼動人！
《琵琶行》
唐·白居易
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。
主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。
醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。
尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。
移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。
千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。
轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。
低眉信手續續彈，說盡心中無限事。
輕攏慢捻抹復挑，初為霓裳後六么。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。
間關鶯語花底滑，幽咽泉流水下灘。
水泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。
別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。
自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。
十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。
曲罷常教善才服，妝成每被秋娘妒。
五陵年少爭纏頭，一曲紅消不知數。
鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒汙。
今年歡笑復明年，秋月春風等閒度。
弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。
門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。
去來江口守空船，繞艙明月江水寒。
夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。
潯陽地僻無**，終歲不聞絲竹聲。
住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。
春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。
豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。
今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。
莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。
感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。
淒淒不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。
座中泣下誰最多，江州司馬清衫溼。
簡析本詩的詩眼（主旨）是「同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。」
通過寫琵琶女生活的不幸，結合詩人自己在宦途所受到的打擊，唱出了「同是天涯淪落人，相逢何必曾相識」的心聲。社會的動盪，世態的炎涼，對不幸者命運的同情，對自身失意的感慨，這些本來積蓄在心中的沉痛感受，都一起傾於詩中。它在藝術上的成功還在於運用了優美鮮明的、有**感的語言，用視覺的形象來表現聽覺所得來的感受；蕭瑟秋風的自然景色和離情別緒，使作品更加感人。
詩人在這首詩中著力塑造了琵琶女的形象，通過它深刻地反映了封建社會中被侮辱被損害的樂伎、藝人的悲慘命運，抒發「同是天涯淪落人」的感情。詩的開頭寫「秋夜送客」，「忽聞」「琵琶聲」，於是「尋聲」「暗問」，「移船」「邀相見」，經過「千呼萬喚」，然後歌女才「半遮面」地出來了。這種迴盪曲折的描寫，就為「天涯淪落」的主題奠定了基石。
接著以描寫琵琶女彈奏樂曲來揭示她的內心世界。先是「未成曲調」之「有情」，然後「弦弦」「聲聲思」，訴盡了「生平不得志」和「心中無限事」，展現了琵琶女起伏迴盪的心潮。
《夢天》
唐·李賀
老兔寒蟾泣天色，雲樓半開壁斜白。
玉輪軋露溼團光，鸞佩相逢桂香陌。
黃塵清水三山下，更變千年如走馬。
遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉。
簡析這首詩裡，通過夢遊月宮，描寫天上仙境，以排遣個人苦悶。天上眾多仙女在清幽的環境中，你來我往，過著一種寧靜的生活。而俯視人間，時間是那樣短促，空間是那樣渺小，寄寓了詩人對人事滄桑的深沉感慨，表現出冷眼看待現實的態度。
想象豐富，構思奇妙，用比新穎，體現了李賀詩歌變幻怪譎的藝術特色。
《嘆花》
唐·杜牧
自是尋春去校遲，不須惆悵怨芳時。
狂風落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝。
簡析關於此詩，有乙個傳說故事：杜牧遊湖州，識一民間女子，年十餘歲。杜牧與其母相約過十年來娶，後十四年，杜牧始出為湖州刺史，女子已嫁人三年，生二子。
杜牧感嘆其事，故作此詩。這個傳說不一定可靠，但此詩以嘆花來寄託男女之情，是大致可以肯定的。它表現的是詩人在浪漫生活不如意時的一種惆悵懊喪之情。
《安定城樓》
唐·李商隱
迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀洲。
賈生年少虛垂淚，王粲春來更遠遊。
永憶江湖歸白髮，欲回天地入扁舟。
不知腐鼠成滋味，猜意鵷雛竟未休。
簡析此詩抒發了作者雖仕途受阻，遭到一些人的讒傷，但並不氣餒，反而鄙視和嘲笑讒佞的小人的堅定胸懷，充分地體現了作者青年時期的高遠抱負和奮發精神。全詩語言含蓄犀利，痛快沉著，用典工麗典雅，極富神韻。頸聯兩句寫平生抱負，筆力遒勁，境界闊大，意味深長，是歷來廣為傳誦的名句。
《錦瑟》
唐·李商隱
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時已惘然。
簡析《錦瑟》，是李商隱的代表作，愛詩的無不樂道喜吟，堪稱最享盛名；然而它又是最不易講解的一篇難詩。有人說是寫給令狐楚家乙個叫「錦瑟」的侍女的愛情詩；有人說是睹物思人，寫給故去的妻子王氏的悼亡詩；也有人認為中間四句詩可與瑟的適、怨、清、和四種聲情相合，從而推斷為描寫**的詠物詩；此外還有影射政治、自敘詩歌創作等許多種說法。千百年來眾說紛紜，莫衷一是，大體而言，以「悼亡」和「自傷」說者為多。
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