1樓：匿名使用者
戰爭與徭役為主要題材的敘事和抒情詩稱為戰爭徭役詩，這類詩大概有30首。戰爭與徭役在作品中一般被稱為「王事」：王事靡盬，不遑啟處。
（《小雅·采薇》）王事靡盬，不能藝稷黍。（《唐風·鴇羽》）王事靡盬，憂我父母。（《小雅·北山》）
參加戰爭和徭役，是周人必須履行的義務。戰爭徭役詩的主旋律：由於周人重農尊親，所以從總體上看，戰爭和徭役詩，大多表現為對戰爭、徭役的厭倦，含有較為濃郁的感傷思鄉戀親的意識。
從而凸現了較強的周民族農業文化的心理特點。《詩經》反映戰爭徭役有兩種情況：
其一、對周邊民族的抵禦與進攻（積極防禦）。自西周建國，不斷受到外來侵擾，北方的玁狁（戎狄），東南的徐戎、淮夷，南方的荊楚。這些部族尚處於游牧階段，未進入文明的門口，文化水準的差異及對子女財帛的垂涎（xian），使他們對農業為主體的較為富庶的周民族發動進攻。
於是就有了戰爭詩。《小雅·采薇》《秦風·無衣》（與玁狁）《大雅·常武》《大雅·江漢》（與荊楚）周族創造的是農業文明，周人熱愛和平穩定的農業生活環境。因此，更多的戰爭詩表現出對戰爭的厭倦和對和平的嚮往，充滿憂傷的情緒。
如《小雅·采薇》是出征玁狁的士兵在歸途中所賦。北方玁狁侵犯周朝，士兵為保家衛國而出征。作者疾呼「靡室靡家，玁狁之故」，說明其所怨恨者是玁狁而非周天子。
詩人對侵犯者充滿了憤怒，詩篇中洋溢著戰勝侵犯者的激越情感，但同時又對久戌不歸，久戰不休充滿厭倦，對自身遭際無限哀傷。
其二、對內鎮壓叛亂的。武王滅殷之後，封商紂王的兒子武庚於殷國，並讓管叔、蔡叔、霍叔監督武庚。武王死後，周公當政，武庚、管叔和蔡叔及徐國、奄國相繼背叛，周公率兵東征。
經歷了三年的激戰，最後平定了叛亂。如《豳風·東山》。《豳風·東山》反映的完全就是士卒的厭戰情緒了。
出征三年後的士兵，在歸家的途中悲喜交加，想象著家鄉的景況和回家後的心情。「我」久徵不歸，現在終於脫下戎裝，穿上平民的衣服，再不要行軍打仗了。歸家途中，觸目所見，是戰後蕭索破敗的景象，田園荒蕪，土鱉、蜘蛛滿屋盤旋，麋鹿遊蕩，螢火蟲閃爍飛動，但這樣的景象並不可怕，更令人感到痛苦的，是家中的妻子獨守空房，盼望著「我」的歸來。
遙想當年新婚時，喜氣洋洋，熱鬧美好的情景，久別後的重逢，也許比新婚更加美好？這裡既有對歸家後與親人團聚的幸福憧憬，也有對前途未卜的擔憂，整首詩把現實和詩人的想象、回憶結合在一起，極為細膩地抒寫了「我」的興奮、傷感、歡欣、憂慮等心理活動。詩人對戰爭的厭倦，對和平生活的嚮往，得到了充分的體現。
婚戀詩。反映婚姻愛情生活的詩作，在《詩經》中占有很大比重，不僅數量多，而且內容十分豐富，既有反映男女相慕相戀，相思相愛的情歌，也有反映婚嫁場面，家庭生活等婚姻家庭詩，還有表現不幸婚姻給婦女帶來痛苦的棄婦詩。這些作品主要集中在「國風」之中，是《詩經》的重要組成部分，也是最精彩動人的篇章。
2樓：匿名使用者
《詩經》的戰爭詩（忽略不計周開國時的戰爭史詩：如《大雅．皇矣》），有代表性的戰爭詩，基本上是集中於宣王時代：《小雅．出車》是北方獫狁進犯周疆、周宣王派大將南仲領兵出征斥退強敵之事。
《小雅．六月》也是讚美尹吉甫北伐獫狁獲得勝利的詩。《小雅．採芑》是寫方叔率領軍隊南伐「蠻荊」之武功。《大雅．江漢》記敘召穆公奉宣王之命平定淮夷。
《大雅．常武》是周宣王親率大軍攻伐徐國。這些戰爭詩幾乎全是民族之戰和正義之戰，按其戰爭之物件大致可分為如下兩種：1、抵禦和進襲西北方的獫狁，如《秦風．無衣》、《小雅．采薇》、《小雅．六月》、《小雅．出車》2、對東南蠻夷的平定和教化，如《小雅．採芑》、《大雅．江漢》。
詩經中有哪些描寫戰爭的詩
3樓：八你不就灬物
《詩經》的戰爭詩（忽略不計周開國時的戰爭史詩：如《大雅．皇矣》），有代表性的戰爭詩，基本上是集中於宣王時代：《小雅．出車》是北方獫狁進犯周疆、周宣王派大將南仲領兵出征斥退強敵之事。
《小雅．六月》也是讚美尹吉甫北伐獫狁獲得勝利的詩。《小雅．採芑》是寫方叔率領軍隊南伐「蠻荊」之武功。《大雅．江漢》記敘召穆公奉宣王之命平定淮夷。
《大雅．常武》是周宣王親率大軍攻伐徐國。這些戰爭詩幾乎全是民族之戰和正義之戰，按其戰爭之物件大致可分為如下兩種：1、抵禦和進襲西北方的獫狁，如《秦風．無衣》、《小雅．采薇》、《小雅．六月》、《小雅．出車》2、對東南蠻夷的平定和教化，如《小雅．採芑》、《大雅．江漢》。
4樓：
《無衣》
豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛，與子同仇！
豈曰無衣？與子同澤。王於興師，修我矛戟，與子偕作！
豈曰無衣？與子同裳。王於興師，修我甲兵，與子偕行！
《六月》
六月栖栖，戎車既飭，四牡騤騤，載是常服。玁狁孔熾，我是用急，王於出征，以匡王國。
比物四驪，閒之維則，維此六月，既成我服。我服既成，於三十里，王於出征，以佐天子。
四牡修廣，其大有顒，薄伐玁狁，以奏膚公。有嚴有翼，共武之服，共武之服，以定王國。
玁狁匪茹，整居焦獲，侵鎬及方，至於涇陽。織文鳥章，白旆**，元戎十乘，以先啟行。
戎也既安，如輊如軒，四牡既佶，既佶且閒。薄伐玁狁，至於大原，文武吉甫，萬邦為憲。
吉甫燕喜，既多受祉，來歸自鎬，我行永久。飲御諸友，炰鱉膾鯉，侯誰在矣，張仲孝友。
5樓：456王
李白的《蜀道難》:
蜀道之難，難於上青天，側身西望長諮嗟！」
此詩生動地描寫了四川省西部崎嶇的地形。四川盆地西部邛崍山等山脈屬於橫斷山脈的部分，山巒起伏，連峰接天，削壁深壑，連山聳立，地形非常複雜。「一山有四季，十里不同天」從另一方面反映了該地區的地形特徵。
地勢高低起伏，導致道路只能圍繞山峰盤旋，所以歷來有蜀道之難難於上青天之說。
王之渙的《涼州詞》:
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
玉門關外的楊柳不青的原因是由於春風不度造成的，這裡的春風當指夏季風。
李白的《將進酒》:
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
這二句描寫的是黃河源源流長，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。上句寫大河之水天上來，勢不可擋；下句寫大河之去，勢不可回。
李白的《早發白帝城》：
朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。
兩岸青山啼不住，輕舟已過萬重山。
詩中以「輕舟」沿江下行，來形容長江流速之快。而「彩雲間」三個字，描寫白帝城地勢之高，以體現長江上下游之間的斜度差距，突出長江上下游的落差之大，說明長江蘊有極其豐富的水能資源。長江發源於青藏高原上的唐古拉山脈，注入東海。
蘇東坡的《題西林壁》：
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真而目，只緣身在此山中。
詩人從橫看、側看，從遠視、近視一觀察廬山，所見的廬山雄姿各不相同，為什麼看不清廬山的真面目呢？只因為人在廬山之中。廬山飛峙於長江南岸，鄱陽湖濱，長約25公里寬約10公里，呈東北-----西南走向，山體不大，但平地而起，顯得特別挺拔。
主峰漢陽峰1473公尺，常隱沒在雲霧之中，時隱時現，變幻莫測。從地質構造上看，它是一座地壘式斷塊山，所以「橫看成嶺側成峰」。
杜甫的《望嶽》:
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層雲，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
此詩描寫的是我國著名的東嶽泰山。泰山位於山東省泰安市，座落在山東丘陵之中，周圍山地高低起伏，低山連綿，唯泰山突穎面出，海拔1532公尺，為山東丘陵中海拔最高的山峰，號稱五岳之首。泰山歷受各朝帝王重視，不少帝王登基之初，大多到泰山進行封禪，表示改制應天，以告太平。
歷代文人學士亦慕名而來，留下不少讚美泰山的詩篇和題字或遊記。以致泰山成為聞名中外的五岳之尊。
白居易的《大林寺桃花》 :
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來
全詩短短四句，寫出了平原與山地氣候的差異。人間四月正是大地春歸，芳菲落盡的時候了，而在高山古寺之中，山寺桃花始盛開。這主要是山地海拔高導致氣候的垂直變化造成的。
對流層大氣的熱量主要來自於地面，因此離地面愈高的大氣受熱愈少，氣溫愈低；平均每上公升100公尺溫度下降0.6度，由於平原和山地的相對高度較大，所以山頂的氣溫是山腳氣溫減去相對溫差，故山頂氣溫要遠低於山腳的氣溫。
6樓：日照神殿
《無衣》《君子於役》
《詩經》中的戰爭詩在《詩經》中佔據著什麼樣的地位
7樓：陽光文學城
按照馬克思主義關於戰爭的觀點，戰爭基本上可以分為三大類：民族之間的戰爭、階級之間的戰爭和統治階級內部的戰爭。通觀《詩經》三百篇，我們發現《詩經》中戰爭詩所描寫的主要是關於第一類戰爭即民族之間的戰爭。
所有周代的重要對外戰爭在《詩經》中幾乎都有表現，而另兩類戰爭卻沒有直接的反映，也沒有形成一篇反映這兩類戰爭的戰爭詩。
《詩經》中關於民族之間戰爭的詩歌主要反映周天子和諸侯的對外戰爭。周王朝自從經過厲王的放逐，王室的統治力量大為削弱;而各地的諸侯隨著地方社會經濟的發展，逐漸傾向於各自為政的局勢，於是便引起了圍繞在中原四周的各部族都向華夏族進攻，造成了長期而劇烈的種族鬥爭。所謂各部族主要的是指西戎、北狄、南蠻、東夷。
西戎是居住在西北的乙個部族，它原為周族的西北近鄰。
詩經反映戰爭的詩歌中,哪些詩篇具有愛國主義思想
8樓：l你要的我都給
《何草不黃》、《苕之華》、 《大東》、《采薇》、《東山》、《黃鳥》、《羔裘》、《兔爰》
詩經》中的戰爭徭役詩有哪些典型的篇
所謂 國之大事，在祀在戎 文學作品是生活的反映，詩經 很多詩篇反映了當時戰爭的實況和民眾在戰爭中的生活場景。例如 王風 揚之水 王風 伯兮 秦風 無衣 豳風 東山 豳風 破斧 邶風 擊鼓 小雅 六月 小雅 出車 小雅 采薇 小雅 採芑 小雅 漸漸之石 小雅 杜 大雅 常武 大雅 江漢。詩經 中的戰爭...
詩經裡的意象，《詩經》中「桑」的意象
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詩經中的好詞
國風 王風 君子於役。園有桃，其實之餚。心之憂矣，我歌且謠。不知我者，謂我士也驕。彼人是哉，子曰何其？心之憂矣，有誰知之！有誰知之！蓋亦勿思！園有棘，其實之食。心之憂矣，聊以行國。不知我者，謂我士也罔極。彼人是哉，子曰何其？心之憂矣，有誰知之！有誰知之！蓋亦勿思！注釋 士人處於困境，嘆息知己難得。歌...