1樓：匿名使用者
一定是有報應的。您看現在非洲啊，阿富汗啊，好多飢餓，戰爭，災難區的人們，很多都是受惡報的，好多地方甚至是人間地獄。
我們現在生在五濁惡世，大部分人都擔負著累生累世以來的罪業，業力牽引，生來就煩惱多，惡念多。即使在貌似太平的中國，種種墮落，惡行遍地。將來都要受報。
所以趁現在還在人道，應該皈依三寶，諸惡莫作，眾善奉行。將來往生極樂，才是真正解脫之道。
否則繼續輪迴，真不知道要受多少苦。您可以看看《法滅盡經》裡面對將來的人類社會有所描述。
我這裡還有給輪迴的實證，希望大家都來看看，佛教裡面講的都是真實的。佛菩薩也是真實存在，只是我們惡業太多，身心不淨，所以看不到。
2樓：情感小默兒
你相信世間有因果報應嗎
3樓：匿名使用者
因果就是規律，物理定律、經濟規律等，都是因果。因果報應說法不妥，報應有主觀成分，不應該和因果放在一起。
4樓：筆耕童
因果報應你有研究嗎，火燒圓明園，殺生搶掠的雖是團體，但亦是自造業，你研究過那些燒圓明園的人是誰嗎，他們又是什麼樣的結果，因為我們看的不遠，所以往往看不了因果，乙個人殺生過多，可能今世慘死，也可能下世短命，因果不虛，只有佛陀了知。
5樓：匿名使用者
有報應的。。現在的中國人上輩子都是歐洲人。。
求佛教中一些關於因果報應的話語
6樓：修改
1、端正者從
忍辱中來，貧窮者從慳貪中來，高位者從禮拜中來，下賤者從憍慢中來，喑啞者從誹謗中來，盲聾者從不信中來，長壽者從慈悲中來，短命者從殺生中來，諸根不具者從破戒中來，六根具足者從持戒中來。
2、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。
3、你永遠要感謝給你逆境的眾生。
4、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
5、當你快樂時，你要想這快樂不是永恆的。當你痛苦時，你要想這痛苦也不是永恆的。
6、今日的執著，會造成明日的後悔。
7、你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。
8、不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。
9、你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。
10、每一種創傷，都是一種成熟。
11、狂妄的人有救，自卑的人沒有救，認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
12、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
13、乙個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。
14、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。
15、毀滅人只要一句話，培植乙個人卻要千句話，請你多口下留情。
16、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
17、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
18、請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。
19、同樣的瓶子，你為什麼要裝毒藥呢？同樣的心裡，你為什麼要充滿著煩惱呢？
20、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解後，你會發現原不是你想像中的那麼美好。
21、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。
22、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？
23、憎恨別人對自己是一種很大的損失。
24、每乙個人都擁有生命，但並非每個人都懂得生命，乃至於珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說,是一種懲罰。
25、情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。
26、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少後悔。
27、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
28、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。
29、默默的關懷與祝福別人，那是一種無形的布施。
30、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧型與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。
7樓：匿名使用者
三 世 因 果 文
欲知前世因 今生受者是
欲知後世果 今生作者是
善男信女至誠聽 聽唸三世因果文
三世因果非小可 佛言真語實非輕
今生做官為何因 前世**裝佛身
前世修來今世受 紫袍玉帶佛前求
**裝佛裝自己 遮蓋如來蓋自身
莫說做官皆容易 前世不修何處來
騎馬坐轎為何因 前世修橋補路人
穿綢穿緞為何因 前世施衣濟窮人
有食有穿為何因 前世茶飯施貧人
無食無穿為何因 前世不捨半分文
高樓大廈為何因 前世造庵起涼亭
福祿俱足為何因 前世施公尺寺庵門
相貌端嚴為何因 前世花果供佛前
聰明智慧型為何因 前世誦經念佛人
賢妻美婦為何因 前世佛門多結緣
夫妻長壽為何因 前世幢幡供佛前
父母雙全為何因 前世敬重孤獨人
無父無母為何因 前世都是打鳥人
多子多孫為何因 前世開籠放鳥人
養子不成為何因 前世皆因溺嬰身
今生無子為何因 前世填穴覆巢人
今生長壽為何因 前世買物放生靈
今生短命為何因 前世宰殺眾生命
今生無妻為何因 前世偷奸謀人妻
今生守寡為何因 前世輕賤丈夫身
今生奴婢為何因 前世忘恩負義人
今生眼明為何因 前世舍油點佛燈
今生瞎眼為何因 前世指路不分明
今生缺口為何因 前世吹滅佛前燈
今生聾啞為何因 前世惡口罵雙親
今生駝背為何因 前世恥笑拜佛人
今生拙手為何因 前世造業害旁人
今生跛腳為何因 前世攔路打劫人
今生牛馬為何因 前世欠債不還人
今生豬狗為何因 前世皆因騙害人
今生多病為何因 前世殺生害命人
今生無病為何因 前世施藥救病人
今生囚牢為何因 前世作惡害別人
今生餓死為何因 前世糟蹋五穀人
毒藥死者為何因 前世藥物毒眾生
伶仃孤苦為何因 前世噁心侵算人
眷屬歡笑為何因 前世扶助孤獨人
今生瘋癲為何因 前世酒肉逼僧人
今生吊死為何因 前世劫索在山林
寂寞孤獨為何因 前世狠心嫉妒人
雷打火燒為何因 大秤小鬥不公平
蛇咬虎傷為何因 前世冤家對頭人
萬般自作還自受 地獄受苦怨何人
莫道因果無人見 遠在兒孫近在身
不信吃齋多修積 但看眼前受福人
前世修善今享福 今生作惡後沉淪
有人毀謗因果文 後世墮落失人身
有人受持因果文 諸佛菩薩作證明
有人書寫因果文 世代兒孫家道興
有人頂帶因果文 凶災橫禍不臨身
有人講說因果文 生生世世得聰明
有人高唱因果文 來生為人受恭敬
有人印送因果文 富貴榮華報來生
有人頂禮因果文 事事件件皆稱心
有人深信因果文 同生西方極樂人
三世因果說不盡 龍天不虧善心人
大眾發心廣勸化 印送此經吉星臨
一人傳十十傳百 明因識果做善人
人人向善家家樂 移風易俗永太平
8樓：輝常從容
菩薩畏因,眾生畏果.
莫以善小而不為,
莫以惡小而為之.
一念善心起,天堂已誕生.
一念噁心起,地獄已現前.
為善莫盡名,
為惡莫盡刑.
9樓：木繹
三世因果文。
欲知前世因，今生受者是，欲知後世果，今生作者是。
種什麼因得什麼果。
因果報應如影隨形 絲毫不爽。
10樓：匿名使用者
不要以為無人知曉，虛空中有注視你的眼睛，善惡臨終總有報，舉頭三尺有神明
11樓：t深深海底行
假使千百劫，所作業不亡；
因緣聚會時，果報還自受。
12樓：匿名使用者
有因就有果.無因無果也沒有輪迴了.
佛教說因果報應都是誰給報應的？
13樓：引經據典正法
「意業清淨，身口隨之。於口業雲不譏他過」。前面我們學到這個地方。
不譏他過，這是世間有德行、有學問的人士都會遵守的，學佛尤其重視。佛法講因果，世法講道德，乙個有道德的人，做違背道德的事情，這是他不願意做的。所以道德可以軌範人的行為，但是那是好人。
如果是惡人，他很難接受，他不相信，可是因果能規範惡人。因果這個事情是不是真的？真的，一點都不假。
因果從什麼時候開始有？宇宙源起，因果就跟著起來了。賢首國師《妄盡還源觀》，那是講《華嚴經》修行的方法。
他講得很簡單、很扼要，真不容易，那麼大的一部經，他只是用很少的文字就把它歸納出來。這篇文章不長，全文只有六段，前面三段是今天所說的高等的科學與哲學，講宇宙源起，宇宙的**，萬法以及我們自己，這裡頭有因果。宇宙第乙個一念不覺沒有原因，第二個一念不覺是受第乙個影響，第乙個不覺是因，第二個不覺是果。
你看因果從這裡產生的。這就是什麼？愈迷愈深，念念不覺。
回頭也是乙個道理，只要一念覺悟，凡夫就成佛了。所以，學佛的人首先要知道佛是什麼，這個要搞清楚，你要搞不清楚你是迷信。
大乘教裡面告訴我們放下執著，六道就沒有了，六道是假的，你醒過來了，六道是作夢。「夢裡明明有六趣，覺後空空無大千」，永嘉禪師《證道歌》上說的。六道從**來的？
從執著來的，叫見思煩惱，你錯誤的思想、錯誤的見解。換句話說，你對於一切法看錯、想錯了，六道就出現，六道是這麼來的。我們把見思放下，六道就沒有了，夢醒了。
夢醒了是什麼境界？四聖法界。夢中是穢土、是染汙，省悟過來是清淨、是淨土，就是聲聞、緣覺、菩薩、佛這個境界現前。
這個境界還不是真的，還是在作夢，我們六道是夢中之夢。淨土四聖法界怎麼形成的？是起心動念、分別造成的，我們能不分別、不起心、不動念，四聖法界不見了，假的不是真的。
又出現乙個境界，這個境界叫一真法界，真的不是假的。真假標準是什麼？假的是會變的，真的是不變的。
所以諸佛實報土永遠不會變，為什麼不變？他沒有起心動念、分別執著。分別執著是識，有分別執著就會變，所以境隨心轉。
現在科學家提出以心控物，心可以控制物質現象，這把原理找出來。
十法界因為用心意識，所以它會變；一真法界不用心意識了，轉八識成四智。所以實報土裡面的人沒有八識，他叫四智菩提，轉阿賴耶為大圓鏡智，轉末那識為平等性智，轉第六意識為妙觀察智，轉前五識為成所作智，變成他什麼？變成他的神通妙用。
他以四智菩提應法界虛空界一切眾生之感，就是眾生有感他就有應，他應的是用四智菩提來應。應以什麼身得度就現什麼身，應用什麼方法來教你就用什麼方法，現身沒有一定，說法也沒有一定，活的，活活潑潑，這是妙用，這是一真法界。在一真法界裡頭還有四十乙個階級，這四十乙個階級不能說它有，也不能說它無，你可別起心動念，起心動念就錯了，起心動念到不了這個境界，不能起心動念，隨著時間它自然就沒有。
完全斷盡，這就是無始無明習氣完全斷盡了，就回歸到妙覺。回歸妙覺，《楞嚴經》上一句話，「圓滿菩提，歸無所得」，你所得到的，全是自性裡頭本有的。今天時間到了，我們就學習到此地。
淨土大經科註 （第十三集）
佛法的因果報應，佛教說因果報應都是誰給報應的？
意業清淨，身口隨之。於口業雲不譏他過 前面我們學到這個地方。不譏他過，這是世間有德行 有學問的人士都會遵守的，學佛尤其重視。佛法講因果，世法講道德，乙個有道德的人，做違背道德的事情，這是他不願意做的。所以道德可以軌範人的行為，但是那是好人。如果是惡人，他很難接受，他不相信，可是因果能規範惡人。因果這...
關於因果報應，人真的有因果報應嗎 關於因果報應都有什麼說法
不好意思 其實大家都在一步步走向正果，不過人家的進度更快罷了。像你舉例的這幾位，現在通常都在天上享福，那地方不愁吃穿，生命還有五神通，沒有苦，壽命大概在幾億年左右，有這種好地方誰還上咱這受罪來的？少數人乾脆做個那裡的天主，每天歌舞昇平沒事吃吃佳餚喝喝酒，順帶看看天女散花啥的 壽命更長。實在閒的無聊用...
關於佛法，因果報應，求佛教中一些關於因果報應的話語
你若真能看開,原是同情一切眾生而無一切眾生可同情,如此名無緣大慈同體大悲.幫助受苦難者,是改變他的緣,而無法改變他的根本業力種子.因果中,因賴緣生方起現行.再想想,如你所說,則佛為什麼還要度一切眾生呢因為眾生看對方,都是眾生.而在佛眼裡,一切眾生皆具如來智慧型德相,皆是未來佛.因此,要幫住他們成佛,...
這就是因果報應嗎，真的有因果報應嗎？
前男朋友 就是和你已經沒關係的人 別人的事就當是看電影般的 就好 不需要放入感情.惡有惡報,不是不報,時候未到 現在就是他的時候到了.感情的這東西,捉摸不透,我想,也許這是他的本性吧,也許他女朋友甩了他也是因為他對感情太過隨便,不懂珍惜吧 報應啊 不是不報 時候未到 差不多吧 讓他也知道苦頭 你看到...
關於因果報應的問題，關於因果報應一說的問題
是什麼力量在控制因果報應的顯現？人的貪 嗔 痴，冤冤相報的心如不能放下，生生世世都不會磨滅。我這輩子做的事情是前世的因導致的還是我為後世的果在做因？兩者都是，不必刻意。你受惡報是在還債，你行善是在積福。因果是連續的 你看看你現在的所作所為就是 你上網是前因 然後你能看到的帖子 同時由於看到言論 你產...