1樓：匿名使用者
我們先講個故事，在藏經中，有乙個印度人，撿了一朵花，花是金黃色的，很莊嚴。他想先插到他腦殼上莊嚴一下，後來一想這個腦殼是無常的，他要是死了，狗吃了，狐狸吃了，其他什麼動物吃了都不一定，他不配戴這朵花，就沒有把這朵花放到他腦殼上。用手捧著到寺廟裡來了，他看見釋迦牟尼佛像，很莊嚴，他就念佛，因為念佛的功德，他身上頓時發熱，每個毛孔都張開了。
供花的時候，他想，佛是大慈大悲的，佛是智慧型的，佛是福慧兩足尊的，佛一定能加持我，他是以這樣誠心供養花。
供養完了，他說：「我供養花究竟有好大功德呢?」心裡衡量供養這朵花的功德，他自己不知道，就找一位比丘問，他說：
「大德啊，我剛才以這樣乙個心情，我身上有這麼乙個反應，以這麼一朵花供養佛，功德有好大呢?我將來要得好大的果報?」這位比丘說：
「我剛出家受戒不久，只知道離世間的痛苦，其它的我不知道，我沒有道德也沒有讀過經，也沒有讀過書，你問我這個，我沒法答覆你，你找乙個讀經的法師去請問他，看你這朵花供了之後，有好大的福德?」
他又找到一位讀經的法師，這位讀經的法師說：「你供這朵花好大的功德我不知道，我也沒有神通，我只是讀經，我自己求福德，供花的功德，經上說是有的。你這枝花供的功德多大我不知道，你去問坐禪的阿羅漢，他有神通，他是證阿羅漢果的。
」這時佛涅槃之後還沒有很久，證了阿羅漢果的道人還很多。於是供花的人就去問證得六通的阿羅漢了。他問大德：「你已經得了阿羅漢果，你知道我供花有好大利益?」
這位羅漢就入定觀察了。觀察完了，他說：「我看到你供養這朵花，你身體的報身舍了之後受天上的福，一生至千萬億世，這是一大劫。
從一大劫到八萬大劫，你的福還沒有完，以後的我就不知道了。」因為羅漢的神通只到八萬大劫，再上去他不知道了，圍著湊熱鬧的人就問阿羅漢說：「你老人家有神通，你答覆不出來，就到天上去問彌勒菩薩吧!
」於是這位阿羅漢一入定，他的靈魂神識就到兜率天去問彌勒菩薩了，彌勒菩薩說：「這人只受世福，果報還沒有盡，這種事唯佛與佛乃能究竟，一切補處菩薩都不能究竟，你等我下去成了佛之後，再來跟你說。」
這是說他以這樣心情供養一朵花，彌勒菩薩都說不盡他的福德，供養一朵花就有這樣的功德。布施的功德還得隨你的心，物質的多少在我們世俗的眼中是有關係的，在聖境的眼中就不在乎了。這段故事是說，大家在供養布施的時候，不但給他物質上的供養，還要法供養，願他不貪著世間的福德智慧型，願他將來一定能成佛，那你這個功德就沒有辦法說了，惟佛與佛乃能究竟。
我們先講個故事，在藏經中，有乙個印度人，撿了一朵花，花是金黃色的，很莊嚴。他想先插到他腦殼上莊嚴一下，後來一想這個腦殼是無常的，他要是死了，狗吃了，狐狸吃了，其他什麼動物吃了都不一定，他不配戴這朵花，就沒有把這朵花放到他腦殼上。用手捧著到寺廟裡來了，他看見釋迦牟尼佛像，很莊嚴，他就念佛，因為念佛的功德，他身上頓時發熱，每個毛孔都張開了。
供花的時候，他想，佛是大慈大悲的，佛是智慧型的，佛是福慧兩足尊的，佛一定能加持我，他是以這樣誠心供養花。
供養完了，他說：「我供養花究竟有好大功德呢?」心裡衡量供養這朵花的功德，他自己不知道，就找一位比丘問，他說：
「大德啊，我剛才以這樣乙個心情，我身上有這麼乙個反應，以這麼一朵花供養佛，功德有好大呢? 我將來要得好大的果報?」這位比丘說：
「我剛出家受戒不久，只知道離世間的痛苦，其它的我不知道，我沒有道德也沒有讀過經，也沒有讀過書，你問我這個，我沒法答覆你，你找乙個讀經的法師去請問他，看你這朵花供了之後，有好大的福德?」
他又找到一位讀經的法師，這位讀經的法師說：「你供這朵花好大的功德我不知道，我也沒有神通，我只是讀經，我自己求福德，供花的功德，經上說是有的。你這枝花供的功德多大我不知道，你去問坐禪的阿羅漢，他有神通，他是證阿羅漢果的。
」這時佛涅槃之後還沒有很久，證了阿羅漢果的道人還很多。於是供花的人就去問證得六通的阿羅漢了。他問大德：「你已經得了阿羅漢果，你知道我供花有好大利益?」
這位羅漢就入定觀察了。觀察完了，他說：「我看到你供養這朵花，你身體的報身舍了之後受天上的福，一生至千萬億世，這是一大劫。
從一大劫到八萬大劫，你的福還沒有完，以後的我就不知道了。」因為羅漢的神通只到八萬大劫，再上去他不知道了，圍著湊熱鬧的人就問阿羅漢說：「你老人家有神通，你答覆不出來，就到天上去問彌勒菩薩吧!
」於是這位阿羅漢一入定，他的靈魂神識就到兜率天去問彌勒菩薩了，彌勒菩薩說：「這人只受世福，果報還沒有盡，這種事唯佛與佛乃能究竟，一切補處菩薩都不能究竟，你等我下去成了佛之後，再來跟你說。」
這是說他以這樣心情供養一朵花，彌勒菩薩都說不盡他的福德，供養一朵花就有這樣的功德。布施的功德還得隨你的心，物質的多少在我們世俗的眼中是有關係的，在聖境的眼中就不在乎了。這段故事是說，大家在供養布施的時候，不但給他物質上的供養，還要法供養，願他不貪著世間的福德智慧型，願他將來一定能成佛，那你這個功德就沒有辦法說了，惟佛與佛乃能究竟。
2樓：
據說乙個人供養了一朵金色的花，享受了五百世的天人福報。
供養彌勒菩薩有什麼好處
3樓：匿名使用者
供養彌勒菩薩就是供養三寶，眾所周知，供養三寶的功德無量無邊。古人云：三寶好福田，一切田中勝，捨一得萬報，世世悉安樂！
功德1.作種種罪過，輕者立即消滅，重者也得減輕。
2.常得吉神擁護，一切瘟疫水火寇盜刀兵牢獄之災，悉皆不受。
3.夙生怨對，鹹蒙法益，而得解脫從前所，永免尋仇報復之苦。
4.夜叉惡鬼，不能侵犯。毒蛇餓虎，不能為害。
5.必得安慰，日無險事，夜無惡夢。顏色光澤，氣力充沛，所作吉利。
6.至心奉法，雖無希求，自然衣食豐足，家庭和睦，福壽綿長。
7.所言所行，人天歡喜。任到何方，常為多眾傾城愛戴，恭敬禮拜。
8.愚者轉智，病者轉健，困者轉亨。為婦女者，報謝之日，捷轉男身。
9.永離惡道，受生善道。相貌端正，天資超越，福祿殊勝。學業有成。
10.能為一切眾生，種植善根。以眾生心，做大福田，獲天量勝果。
11.消除疾病、延長壽命。
12.善業善緣增長，惡業惡緣縮短。
13.增長福德智慧型資糧。對工作、事業具有增上緣，使工作事業更加順利、興旺發達。聚合財富。
14.能夠超拔故去的人，使其永脫惡道，轉生善道。
15.使無子嗣者如願以償得生子嗣。
16. 與生者播下敬信的種子，於今生和一切轉生中，受到如是無上導師以現身或化身攝受護佑，從而使他們對佛教清淨正道如理修學。
4樓：匿名使用者
彌勒佛（即彌勒菩薩摩訶薩）（梵文maitreya，巴利文metteyya），意譯為慈氏，音譯為梅呾利耶、梅怛儷藥，中國大乘佛教八大菩薩之一，大乘佛教經典中又常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩，是 釋尊 的繼任者，將在未來娑婆世界降生成 世尊 ，成為娑婆世界的下一尊佛，在賢劫千佛中將是第五尊佛，常被尊稱為當來下生彌勒尊佛。
被唯識學派奉為鼻祖，其龐大思想體系由無著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚，深受中國大乘佛教大師支謙、道安和玄奘的推崇。
彌勒佛以超世間的忍辱大行於世，所謂：「大肚能容，容天下難容之事。 開口便笑，笑天下可笑之人。」
《菩薩處胎經·卷第二·三世等品第五》曰：「彌勒當知。汝復受記五十六億七千萬歲。
於此樹王下成無上等正覺。我以右脅生。汝彌勒從頂生。
如我壽百歲。彌勒壽八萬四千歲。我國土土。
汝國土金。我國土苦。汝國土樂。
」《中阿含經·王相應品·說本經》：「世尊告曰。諸比丘。
未來久遠當有人民壽八萬歲。人壽八萬歲時。此閻浮洲極大富樂。
多有人民。村邑相近。如雞一飛。
諸比丘。人壽八萬歲時。女年五百乃當出嫁。
諸比丘。人壽八萬歲時。唯有如是病。
謂寒．熱．大小便．欲．飲食．老。更無餘患。……佛告諸比丘。
未來久遠人壽八萬歲時。當有佛。名彌勒如來．無所著．等正覺．明行成為．善逝．世間解．無上士．道法御．天人師。
號佛．眾祐。」
《長阿含經·轉輪聖王修行經》：「八萬歲時人。女年五百歲始出行嫁。
時。人當有九種病。一者寒。
二者熱。三者飢。四者渴。
五者大便。六者小便。七者欲。
八者饕餮。九者老。時。
此大地坦然平整。無有溝坑．丘墟．荊棘。亦無蚊．虻．蛇．蚖．毒蟲。
瓦石．沙礫變成琉璃。人民熾盛。五穀平賤。
豐樂無極。是時。當起八萬大城。
村城鄰比。雞鳴相聞。當於爾時。
有佛出世。名為彌勒如來．至真．等正覺。十號具足。
」《增一阿含經》：「彌勒菩薩經三十劫應當作佛．至真．等正覺。」
供養佛菩薩的功德利益不可思議
（一）選自《大圓滿前行引導文》
「我乳輪王往昔變成一貧人時，（一天）拿著一把豌豆去看一位新娘，途中遇見德護如來去城中，我生起了極大的信心，將一把豌豆撒向佛陀。其中四粒落入佛的缽中，兩粒接觸到佛的胸口，以此異熟果轉生為南瞻部洲的轉輪王，以四粒豆落入佛缽中的果報，而統治四大洲的國政八萬年，兩粒豆接觸到佛的胸口，其中一粒的果報成為四大天王的主尊八萬年，另一粒的果報在三十三天第三十七代帝釋王朝與帝釋天平起平坐，執掌國政。」
「如果我們以佛作為所緣境，甚至向空中拋撒一朵花作供養的善果，獲得帝釋和轉輪王的果報也難以到達其邊際。」
（二）選自佛教網
夢參老和尚在講解《地藏菩薩本願經》時曾經講過的乙個故事：在藏經中，有乙個印度人，撿了一朵很莊嚴的金黃色的花。他想把花先插到自己的腦殼上莊嚴一下，後來想到自己的腦殼是無常的，死了被什麼動物吃了都不一定，覺得自己不配戴這朵花，於是就用手捧著花到了寺廟裡。
他看見釋迦牟尼佛像，很莊嚴，就念佛，他想，佛是大慈大悲的，佛是智慧型的，佛是福慧兩足尊的，佛一定能加持我，因為念佛的功德，身上頓時發熱，每個毛孔都張開了。他以這樣的誠心將花做了供養。
為了知道自己供花究竟有多大功德，他就問一位比丘，比丘無法答覆。他就問法師，法師也無法答覆，讓他問有神通的阿羅漢，而羅漢的神通只能觀察到八萬大劫，從一大劫到八萬大劫，他的福還沒有享完，以後的他就不知道了。後來，由阿羅漢去問彌勒菩薩，彌勒菩薩說：
「這人只受世福，果報還沒有盡，這種事唯佛與佛乃能究竟，一切補處菩薩都不能究竟，你等我下去成了佛之後，再來跟你說。」
這個故事講他以這樣心情供養一朵花，彌勒菩薩都說不盡他的福德，惟佛與佛乃能究竟。
夢參老和尚 什麼是功德，夢參老和尚 什麼是業障
業障，一切造作的果報。起心就是業，一切業因的果報就是業障。大家修佛就是清淨心，遠離對五欲六塵的執著妄想，不起貪嗔痴心，就會消除一切業障。夢參老和尚 佛前供養一朵花的功德，你知道有多大嗎 據說乙個人供養了一朵金色的花，享受了五百世的天人福報。夢參老和尚 開悟的人是什麼境界 夢參老和尚開示 開悟並不是修...