1樓：杉杉渤文
南朝梁人吳均之《續齊諧記》記載東漢時，汝南縣裡有乙個叫桓景的人，他所住的地方突然發生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到東南山拜師學藝，仙人費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，勤學苦練。一日，費長房說：
「九月九日，瘟魔又要來，你可以回去除害。」並且給了他茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓他家鄉父老登高避禍。九月九那天，他領著妻子兒女、鄉親父老登上了附近的一座山。
把茱萸葉分給大家隨身帶上，瘟魔則不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人喝了一口，避免染瘟疫。他和瘟魔搏鬥，最後殺死了瘟魔。
汝河兩岸的百姓，就把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現在。從那時起，人們就過起重陽節來，有了重九登高的風俗。
農曆九月九日，是我國傳統的重陽節，又名重九節、登高節、菊花節、茱萸節。我國古代把九定為陽數，農曆九月九日，月日併陽，兩陽相重，兩九相疊，故名"重陽"，又名"重九"。漢末曹丕在《九月與鍾繇書》中說:
"歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日 月並應，俗嘉其名，以為宜與長久，故以享宴高會。"
2樓：匿名使用者
重陽登高的由來農曆九月初九，是我國人民的傳統節日——重陽節。各地流傳著許多關於重陽的風俗，其中最為普遍的就是重陽登高。
我們的先人將重陽看作是吉祥、長壽的節日。由於「九」是從「一」開始的個數最高數，古人將「九」看作是吉祥、長久的「至數」、「陽數」，稱農曆九月為「陽月」，九日為「陽日」。九月九日恰是「至數」相遇，兩陽重疊，故而得名「重陽」。
重陽節登高，一般認為始於東漢。據《續齊諧記》記載，東漢年間，汝南人桓景跟隨易學大師費長房遊學多年。有一天，費長房對桓景說：
九月九日這天，你家將有大禍臨頭，你必須立即回家，叫家人用茱萸系在臂上，舉家登高。果然，九月九日這天，桓景家的家畜全部瘟死，而桓景家人聽師言而得倖免。
從此以後，每年到了重陽節前夕，靠近山嶺的人家為免遭天禍，便紛紛登山避邪。而居住在平原的百姓，由於無山可登，就在重陽這天，在自製的公尺粉糕上插上一面彩色三角旗，用「吃糕」代替「登高」，用三角旗代替「茱萸」，以示登高避邪之意。久而久之，重陽登高的習俗便沿襲下來。
3樓：觀星測測測
回答您好，有辟邪氣，祈福，感恩，吉利的意思
有辟邪氣之說：古人認為重九之時，天地二氣相交，不正之氣瀰漫，為避免接觸不正之氣，須登高山以避重九之邪氣。
祈福和感恩：古代對山神有崇拜之情，以為山神能使人免除災害，所以人們在「陽極必變」的重陽日子裡要登山拜神以求吉祥。
吉利之意：有說農曆九月九日具有「宜於長久」的吉利之意，因此，重陽登高，飲菊花酒，女子在手臂上繫茱萸囊逐漸成為民間習俗。
登高採集：重陽時節，山野裡的野果、藥材之類正是成熟的季節，農民紛紛上山採集野果、藥材等，登高的風俗最初可能就是從此演變而來的。
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4樓：_純柚子
登高，除賞秋，亦有惜時別離之意。九九乃秋之尾，爾後草木迅速凋零，蟲聲偃息，永珍復甦要等來年了。此時登高，將謝幕前的風景盡收眼底，將天地之恩默誦於心，頗有依依不捨和立此存念的意思。
九九習俗源於戰國，古人將天地歸於陰陽，陰即黑暗、沉寂，陽即光明、活力，奇數謂陽，偶數謂陰;九乃陽數之首，九月初九，雙陽相疊，故稱重陽。加上「九」「久」諧音，重陽從一開始便是歡愉之詞。
曹丕《九日與鍾繇書》雲：「歲往月來，忽復九月九。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」
後來，重陽節又繁殖出了一串新解：除凶穢，招吉祥;延年益壽，祈福求安。儀式也愈加豐富：飲菊花酒、貼菊葉窗、佩茱萸草、吃重陽糕、祭先祖、送寒衣……但有個核心不變：登高。
5樓：日常嘮文化
重陽節時，正是金秋送爽、丹桂飄香、風霜高潔之際，宜登高望遠，賞菊賦詩。在我國，早在戰國時代就形成此節。到漢代，逐漸盛行。
《西京雜記》說，漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后殘害死後，她的侍女賈佩蘭也被逐出宮，嫁給平民為妻。一次她談起每年九月九日，在皇宮中佩茱萸、食蓮餌、飲菊花酒，以求長壽的事情。
《續齊諧紀》則記載：「汝南桓景，隨費長房遊學累年。長房謂之曰：
九月九日汝家中當有災，宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸以繫臂，登高飲菊花酒，此禍可除。景如言舉家登山。……今世人九日登高飲酒，婦人帶茱萸囊，蓋始於此。
」唐代則正式由朝廷批准民間以中和、上巳、重陽為節令。明代皇宮初一吃花糕，九月重陽，皇帝親自到萬歲山登高。此風一直流傳到近世。
每到這一天，人們出遊登高，賞菊花，飲菊花酒，佩茱萸，吃重陽糕。時至今日，一些地區仍儲存著這種風俗。
6樓：匿名使用者
傳說在我國東漢時期，汝河一帶發生了嚴重的瘟疫，天天有人喪命，百姓受盡了瘟疫的折磨。有乙個叫桓景的名士病好後，辭別了妻子和鄉親們，決心外出訪仙學藝，為民除害。 桓景訪遍名山高士，終於打聽到東方有一座最古老的山上有乙個法力無邊的仙長。
他跋山涉水，歷盡艱辛，來到山下，在仙鶴的指引下，來到仙長隱居的古廟前，然而廟門緊閉。桓景恐怕驚擾了仙長，便站在門外垂手敬候。 桓景在門外恭候了三天，仙長見他如此心誠，終於收留了他。
仙長收下桓景後，除傳授他降妖劍術外，又贈給他一把除妖劍。桓景廢寢忘食，晝夜苦練，終於把降妖劍練到爐火純青的地步。 這一天，仙長把桓景叫到跟前說：
「明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你的本領已經學成，該回去為民除害了。」仙長送給桓景一包茱萸葉，一盅菊花酒。 第二天中午時分，瘟魔出現了，看到不遠處的高山上站滿了人，它怪笑著朝山上撲去。
瘟魔剛到山下，突然聞到從山上吹來的茱萸奇香和菊花酒味，這使它嘎然止步，臉色突變。這時，桓景手拿除妖劍走下山去，只幾個回合就把瘟魔刺死於劍下。 從此，汝河一帶再沒有鬧過瘟疫，九月九日登高避疫的風俗也就這樣年復一年地流傳了下來。
7樓：幸昊焱
錯過乙個月後的第乙個人的時候我也不知道是什麼樣呢？我也不知道怎麼回資訊的事兒就是這麼簡單了！在乎過自己是一件事情就是這樣吧。你是怎麼想起你我不會告訴你什麼時候回去沒有了。
8樓：哇哇哇吖雅
我來答有獎勵
匿名使用者
2017-12-16
重陽登高的由來農曆九月初九，是我國人民的傳統節日——重陽節。各地流傳著許多關於重陽的風俗，其中最為普遍的就是重陽登高。
我們的先人將重陽看作是吉祥、長壽的節日。由於「九」是從「一」開始的個數最高數，古人將「九」看作是吉祥、長久的「至數」、「陽數」，稱農曆九月為「陽月」，九日為「陽日」。九月九日恰是「至數」相遇，兩陽重疊，故而得名「重陽」。
重陽節登高，一般認為始於東漢。據《續齊諧記》記載，東漢年間，汝南人桓景跟隨易學大師費長房遊學多年。有一天，費長房對桓景說：
九月九日這天，你家將有大禍臨頭，你必須立即回家，叫家人用茱萸系在臂上，舉家登高。果然，九月九日這天，桓景家的家畜全部瘟死，而桓景家人聽師言而得倖免。
從此以後，每年到了重陽節前夕，靠近山嶺的人家為免遭天禍，便紛紛登山避邪。而居住在平原的百姓，由於無山可登，就在重陽這天，在自製的公尺粉糕上插上一面彩色三角旗，用「吃糕」代替「登高」，用三角旗代替「茱萸」，以示登高避邪之意。久而久之，重陽登高的習俗便沿襲下來。
重陽節登高的由來是什麼？
9樓：觀星測測測
回答您好，有辟邪氣，祈福，感恩，吉利的意思
有辟邪氣之說：古人認為重九之時，天地二氣相交，不正之氣瀰漫，為避免接觸不正之氣，須登高山以避重九之邪氣。
祈福和感恩：古代對山神有崇拜之情，以為山神能使人免除災害，所以人們在「陽極必變」的重陽日子裡要登山拜神以求吉祥。
吉利之意：有說農曆九月九日具有「宜於長久」的吉利之意，因此，重陽登高，飲菊花酒，女子在手臂上繫茱萸囊逐漸成為民間習俗。
登高採集：重陽時節，山野裡的野果、藥材之類正是成熟的季節，農民紛紛上山採集野果、藥材等，登高的風俗最初可能就是從此演變而來的。
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10樓：善良的木木
關於登高習俗的起源，有不同的說法：
說法一：明《五雜咀》認為，重陽源於古代對山神的崇拜，以為山神能使人免除災害。所以人們在「陽極必變」的重陽日子裡，要前往山上遊玩，以避災禍。
或許最初還要祭拜山神以求吉祥，後來才逐漸轉化成為一種娛樂活動了。古代認為「九為老陽，陽極必變」，九月九日，月、日均為老陽之數，不吉利。故而衍化出一系列避不祥、求長壽的活動，並非如魏文帝曹丕所稱九為「宜於長久」之數。
說法二：重陽時節，秋收已經完畢，農事相對比較空閒。這時山野裡的野果、藥材之類又正是成熟的季節，農民紛紛上山採集野果、藥材和供副業用的植物原料。
這種上山採集農民們把它叫做「小秋收」。登高的風俗最初可能就是從此演變而來的。至於集中到重陽這一天則是後來的事。
那意思是以此作為一種象徵，起點提倡作用，正像春天宜於植樹，人們就定個植樹節的道理一樣。此外重陽節期間天氣晴朗，氣溫涼爽，適宜於登高望遠。
古代重陽節登高的起源是什麼？
重陽節為什麼要登高，有什麼來歷嗎
11樓：
重陽節登高，一般認為始於東漢。據《續齊諧記》記載，東漢年間，汝南人桓景跟隨易學大師費長房遊學多年。有一天，費長房對桓景說：
九月九日這天，你家將有大禍臨頭，你必須立即回家，叫家人用茱萸系在臂上，舉家登高。果然，九月九日這天，桓景家的家畜全部瘟死，而桓景家人聽師言而得倖免。
從此以後，每年到了重陽節前夕，靠近山嶺的人家為免遭天禍，便紛紛登山避邪。而居住在平原的百姓，由於無山可登，就在重陽這天，在自製的公尺粉糕上插上一面彩色三角旗，用「吃糕」代替「登高」，用三角旗代替「茱萸」，以示登高避邪之意。久而久之，重陽登高的習俗便沿襲下來。
重陽節的來歷?
12樓：孤巷裡遇見你
「重陽」之名稱由來，得名於古籍《易經
》中的『陽爻為九』。在《易經》中，把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，又為「極數」，指天之高為「九重」。九月初九，日與月皆逢九，是謂「兩九相重」，故曰「重九」，同時又是兩個陽數合在一起，故謂之「重陽」。
明代張岱著《夜航船》雲：「九為陽數，其日與月並應，故曰「重陽」。
在民俗觀念中，九九重陽，因為與「久久」同音，九在數字中又是最大數，所以賦予有天長地久、生命長久、健康長壽的寓意。九九為陽極數，九九歸真，一元肇始，永珍更新；古人認為重陽是乙個值得慶賀的吉祥日子。在古代重陽節有飲宴祈壽之俗。
重陽節，為每年的農曆九月初九日，是中華民族的傳統節日。《易經》中把「九」定為陽數，九月九日，兩九相重，故曰「重陽」；因日與月皆逢九，故又稱為「重九」。九九歸真，一元肇始，古人認為九九重陽是吉祥的日子。
據《呂氏春秋·季秋紀》記載，古人於九月農作物秋收之時有祭天帝、祭祖的活動。這是遠古時期，古人擇九九重陽吉日舉行祭祀活動以謝天地神靈、祖先恩德的活動形式。重陽與除夕、清明、中元並稱中國傳統四大祭祖節日。
擴充套件資料
重陽節的起源傳說
和大多數傳統節日一樣，重陽節也有古老的傳說。
相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場瘟疫奪走了青年恆景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病癒之後，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。恆景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終於打聽到在東方有一座最古老的山，山上有乙個法力無邊的仙長，恆景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終於找到了那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終於收留了恆景，並且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。
恆景廢寢忘食苦練，終於練出了一身非凡的武藝。這一天仙長把恆景叫到跟前說：「明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了」。
仙長送給恆景一包茱萸葉，一盅菊花酒，並且密授避邪用法，讓恆景騎著仙鶴趕回家去。
恆景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔衝出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恆景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續齊諧記》一書裡曾有此記載。
後來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。另外，在中原人的傳統觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以後來重陽節才被立為老人節。
重陽節登高的寓意是什麼？重陽節登高寓意什麼
有辟邪氣的一說。在古代，重陽節登高有辟邪延壽的寓意，也是一種表達人們敬畏崇拜和祈福的一種行為。在近代，九月初九被賦予了 老年節 的新含義，倡導全社會樹立敬老 孝老 愛老的風氣。可能源於古代對山神的崇拜，以為山神能使人免除災害。所以，人們在 陽極必變 的重陽時節，前往山上遊玩，以避災禍。因為重陽為秋節...
為什麼重陽節要登高，重陽節為什麼要登高，有什麼來歷嗎
在重陽節這天登高實則是古人寄託信仰和期望的方式，希望通過在重陽節登高這一具有儀式感的方式祈福 躲避災難。其實古人所說的登高並不單純地指攀登高山，還包括登高臺 高樓 寺廟中的寶塔等，寺廟本就是祈福之地，登寺廟中的寶塔更加強化了古人寄託信仰 祈福 避災的意義。除此而外，重陽節登高還有促進身體健康的功用，...
重陽節為什麼登高？有什麼典故嗎，重陽節為什麼要登高？
登高是重陽節的重要風俗。漢代此俗當由汝南人桓景在九月九日登高以避災故事而來。到了魏晉時代，登高的日期已專定在九月九日。荊楚歲時記 說，九月九日，士農工商各行業的人都到郊外登高，設宴飲酒。千金月令 也說 重陽之日，必以餚酒登高眺遠，為時宴之遊。賞菊以暢秋志。東晉詩人謝靈運為了登高的方便，還自製了一種前...
重陽節的由來，重陽節的來歷
重陽節，農曆九月初九，二九相重，稱為 重九 4 漢中葉以後的儒家陰陽觀，有六陰九陽。九是陽數，固重九亦叫 重陽 民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又稱 登高節 還有重九節 茱萸 菊花節等說法。除此之外，九月初九 九九 諧音是 久久 有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動。重陽節與除 清 盂三節也...
請問重陽節由來，重陽節的來歷？
重陽節的來歷 重陽節又稱登高節。在這一天，人們登高望遠，思念親人。正如詩中所說 每逢佳節 倍思親。那麼重陽節是怎麼來的呢？原來，我國古代把九叫做 陽數 農曆九月九日，兩九相重，都是陽數，因此稱為 重 陽 重陽節 於道教的乙個神仙故事 東漢時，汝南縣裡有乙個叫桓景的農村小夥子，父母雙全，妻子兒女一大家...