曹雪莖寫紅樓夢用了幾年時間,簡述《紅樓夢》的文學成就

時間 2022-01-12 16:20:08

1樓:du知道君

答:10年。

《紅樓夢》第一回:空空道人聽如此說,思忖半晌,將《石頭記》再檢閱一遍,因見上面雖有些指姦責佞貶惡誅邪之語,亦非傷時罵世之旨,及至君仁臣良父慈子孝,凡倫常所關之處,皆是稱功頌德,眷眷無窮,實非別書之可比。雖其中大旨談情。

亦不過實錄其事。又非假擬妄稱。一味淫邀豔約。

私訂偷盟之可比。因毫不干涉時世,方從頭至尾抄錄回來,問世傳奇。從此空空道人因空見色,由色生情,傳情入色,自色悟空,遂易名為情僧,改《石頭記》為《情僧錄》。

東魯孔梅溪則題曰《風月寶鑑》。後因曹雪芹於悼紅軒中披閱十載,增刪五次,纂成目錄,分出章回,則題曰《金陵十二釵》。並題一絕雲:

滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都雲作者痴,誰解其中味?

曹雪芹(約1715-約1763),名沾,字夢阮,號雪芹,又號芹溪、芹圃,中國古典名著《紅樓夢》作者,清代內務府正白旗包衣,籍貫瀋陽(一說遼陽),生於南京,約十四歲時遷居北京。曹雪芹是江寧織造曹寅之孫 ,曹顒遺腹子(一說曹頫之子)。

曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈絝、富貴風流的生活。至雍正六年(1728),曹家因虧空獲罪被抄家,曹雪芹隨家人遷回北京老宅。後又移居北京西郊,靠賣字畫和朋友救濟為生。

曹雪芹素性放達,愛好廣泛,對金石、詩書、繪畫、園林、中醫、織補、工藝、飲食等均有所研究。他以堅韌不拔的毅力,歷經多年艱辛,終於創作出極具思想性、藝術性的偉大作品——《紅樓夢》。

2樓:匿名使用者

曹雪芹,中國清代**家,字夢阮,號雪芹,又號芹圃、芹溪,祖籍遼陽,生於1715年,卒於1763年。其先世原是漢族,後為滿洲正曹雪芹畫像白旗包衣(家奴)。

曹雪芹的曾祖父曹璽,祖父曹寅,父輩的曹顒和曹頫相繼擔任江寧織造達60餘年之久,頗受康熙帝寵信。曹雪芹在富貴榮華中長大。雍正初年,由於封建統治階級內部鬥爭的牽連,曹家遭受多次打擊,曹頫被革職入獄,家產抄沒,舉家遷回北京,家道從此日漸衰微。

這一轉折,使曹雪芹深感世態炎涼,更清醒地認識了封建社會制度的實質。從此他遠離官場,無視權貴,生活一貧如洗。

他能詩會畫,擅長寫作,以堅韌不拔的毅力專心致志地從事**《紅樓夢》的寫作和修訂,披閱10載,增刪5次,寫出了這部把中國古典**創作推向巔峰的文學巨著。《紅樓夢》以其豐富的內容,曲折的情節,深刻的思想認識,精湛的藝術手法成為中國古典**中偉大的現實主義作品。

乾隆二十七年(1762),幼子夭亡,曹雪芹陷於過度憂傷和悲痛,到這一年的除夕(1764年2月1日),因貧病無醫而逝世(關於曹雪芹逝世的年份,另有乾隆二十八年和二十九年兩種說法),入葬費用由好友資助。

另在學術界有一說法:在他生前,《紅樓夢》沒能完稿。今傳《紅樓夢》120回,其中前80回為曹雪芹所寫,後40回為高鶚所續。此「定論」目前又有被推翻的跡象。

3樓:金粼新月

應該說:曹雪芹用了十餘年的時間著成《紅樓夢》.「披閱十載,增刪五次」時,《紅樓夢》初稿已經完成(乾隆十九年(甲戍1754年)),到曹雪芹去世,整整十年.

下為時間列表:(皆為史證,非杜撰或妄加猜測)

乾隆十九年(甲戍1754)《脂硯齋重評石頭記》初有清抄定本(未完)。

乾隆二十年(乙亥1755)續作《石頭記》。

乾隆二十一年(丙子1756)脂批於第七十五回前記云:「乾隆二十一年丙子五月初七日對清。缺中秋詩,俟雪芹。」是為當時書稿進度情況。脂硯實為之助撰。

乾隆二十二年(丁丑1757)友人敦誠有《寄懷曹雪芹》詩。回顧右翼宗學夜話,相勸勿作富家食客,「不如著書黃葉村」。此時雪芹已到西山,離開敦惠伯富良家(西城石虎胡同)。

乾隆二十三年(戊寅1758)友人敦敏自是夏存詩至癸未年著,多詠及雪芹。

乾隆二十四年(已卯1759)今存「已卯本」《石頭記》抄本,始有「脂硯」批語紀年。

乾隆二十五年(庚辰1760)今存「庚辰本」《石頭記》,皆「硯齋四閱評過」。

乾隆二十六年(辛巳1761)重到金陵後返京,友人詩每言「秦淮舊夢人猶在」,「官頹樓夢舊家」,皆隱指《紅樓夢》寫作。

乾隆二十七年(壬午1762)敦敏有《配刀質酒歌》,記雪芹秋末來訪共飲情況。脂批:「壬午重陽」有「索書甚迫」之語。重陽後亦不復見批語。當有故事。

乾隆二十八年(癸未1763)春二月末,敦敏詩邀雪芹三月初相聚(為敦誠生辰)。未至。秋日,愛子痘殤,感傷成疾。

脂批:「……書未成,芹為淚盡而逝;餘哭雪芹,淚亦待盡……」記之是「壬午除夕」逝世,經考,知為「癸未除夕」筆之誤。卒年四十歲。

乾隆二十九年(甲申1764)敦誠輓詩:「曉風昨日拂銘旌」, 「四十華年太瘦生」,皆為史證

4樓:匿名使用者

十年。(「字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。」脂硯齋絕句。)

5樓:十月蠅

拜託各位尊重一下曹先生,他用了近三十年的時間寫《紅樓夢》,原本已經寫了100回了,後來因為幼子夭折,在巨大的悲痛下把後20回燒了,實在是遺憾吶

6樓:雲夢主人

披閱十載,增刪五次,10 years

7樓:往事只能回本

二十一世紀子彈殼體驗

簡述《紅樓夢》的文學成就?

紅樓夢在中國文學史上的地位

8樓:夢想的翅膀_水

《紅樓夢》是中國古今第一奇書,是中國古典**的金字塔。***稱它是「中國封建社會的百科全書」,還稱讚它是「中國的第五大發明」。魯迅說:

「傳統的思想和寫法都打破了」。馮其庸大唱:「大哉《紅樓夢》,再論一千年。

」可以這麼說,研究紅學的人,實際上是與五千年中華文化、與百科知識打交道,所以它是永恆的、永遠研究不完的,永遠是乙個世界文化之謎。

《紅樓夢》呈高度現實主義的悲劇結構。全書一百二十回,上半部「備記風月繁華之盛」,下半部寫「樹倒猢猻散」的衰敗局面,其中第五十四至第五十五回之間是個轉折,由喜轉悲,由盛轉衰,由榮轉枯,第五十四回是全書熱鬧的頂點,第五十五回便開始急轉直下。

大體說來,全書按賈府的衰敗階段分為四大段落:

第一部分(前五回):序幕。對於全書有著綱領性作用。它對全書的主題、主線、副線以及賈府家事、人丁、四大家庭之間的關係和十幾個主要人物的性格特點、命運都作過或明或暗的概括。

第二部分(第六回至五十五回):是賈府的全盛時期。

第三部分(第六十六至一百零四回):是以賈府為代表的四大家族由盛而衰的時期。

第四部分(第一百零五回至一百二十回):是徹底衰落時期。

作為一部博大精深的百萬字巨著,作者組織了大大小小的故事,描寫了無休無止的鬥爭,在這蔚為大觀的歷史長廊裡,以賈府為代表的四大家族的衰亡過程,寶黛愛情悲劇的發展始末,兩者相互穿插交織,是支撐這座藝術大廈的棟樑。www.singtaonet.com

9樓:暗夜長恨

中國文學,源遠流長,自詩三百首與《楚辭》之後,純文學作品漸盛於漢代。自此百家爭鳴,時有流芳之作驚世而出。若把這中國文學史比作爭奇鬥艷的大花園,則誕於十八世紀中葉的**《紅樓夢》,便是這花園中最有光采的一株奇葩。

《紅樓夢》自出世以來,便征服了千千萬萬讀者的心。自古有「閒談不說《紅樓夢》,讀盡《詩》、《書》也枉然」一說,以顯其盛。而後《紅樓夢》研究者自成一派,即至如今,「紅學」研究已經歷了三個階段,歷時二百餘年,足以使人嘆然。

《紅樓夢》被視為「當與日月爭光,萬古不滅」的「開天闢地、從古到今第一部好**」

①,它達到了我國現實主義創作的最高峰。《紅樓夢》不僅是自它之前大多數文學作品的全面總結、繼承和發展,也是自它之後的文學作品的極好典範。魯迅先生也說過:

「自從《紅樓夢》出來以後,傳統的思想和寫法都打破了。——它那文章的旖旎和纏綿,倒還在其次的事。」

②那麼,對於《紅樓夢》在中國文學史上的地位問題,我們從藝術創作與思想深度兩方面討論,應該不失為一種較好的方式。

《紅樓夢》是一部妙不可言的**。作者曹雪芹以其暮年之心去寫少年之景,滄桑下不失清麗、純潔,這是最妙的一處;而老少皆宜,又是最難得的。中國苑林中應該說各樣文章有各樣的看客,而《紅樓夢》是最被推崇的,這是因為它從各方面滿足了不同讀者需求的緣故吧!

論語言運用,它是那麼詩情畫意,唯美別緻;論布局謀篇,它是奇峰突起,別有洞天,不單講寶黛的愛情,也講賈府的衰亡,每每引人入勝,卻又耐人尋味。

就比如說《紅樓夢》的主要內容,至今仍有人爭論不休。它講才子佳人,同樣情深感人,但它突破了傳統文學「才子佳人信有之」狹義的愛情主題,將男女之間的情誼,由單一的愛情,擴大到博愛、泛愛上——即一種無私純潔的、真誠相待的友誼上去。同時,它也講封建家族的敗亡及內部種種「自相殘殺,自生自滅」的世態百相。

這兩條主線忽明忽暗,卻又交叉成音,相互輝映。作者這兩個著書的主旨,很容易讓我們聯想到中國其它幾部古典**,如《牡丹亭》、《西廂記》,又如《水滸傳》、《金瓶梅》。前二者是寫情詩化的結構,其意境、韻味均以詩畫式的「美」為標準,堪稱雅文學的典範;而後二者以「人情世態」取勝,在場面的安排、性格的刻畫、細節的描寫及語言的創造運用方面獨具匠心,是俗文學的榜樣。

而《紅樓夢》一書卻是第一次吸取了二者的長處,成為二者的最佳結合。這樣,它打破了中國文學史上雅文學與俗文學兩種文學形式「各自為營」的局面,使二者交匯相融,奔出一條新的、波瀾壯闊的河流。從此我國文學作品不再只講才子落難,紅顏薄命,或只講綠林好漢,草莽英雄;各種兼而有之的作品不斷湧現,呈現出生機盎然的局面。

文學作品的形式一旦有了變化,其所承載的內容與表現方式會變得豐富豐滿起來。這樣,無論從文人的創作範圍還是從讀者的欣賞角度來講,都有了更自由的方法,更闊大的空間。這是《紅樓夢》開創性的一大貢獻。

還值得一提的是,因作者能文會詩,工曲善畫,博識多見之故,《紅樓夢》 不但「文備眾體」,而且入情入景,這又是文學史上聞所未聞之先例。「除**主體文字本身也兼收了『眾體』之長外,其它如詩、詞、曲、賦、歌、謠、諺、贊、誄、偈語、辭賦、聯額、書啟、燈謎、酒令、駢文、擬古文等等,應有盡有。以詩而論,有五絕、七絕、五律、七律、百律、歌行、騷體,有詠懷詩、詠物詩、懷古詩、即事詩、即景詩、謎語詩、打油詩,有限題的、限韻的、限詩體的、同題分詠的、分題合詠的,有限制體、聯句體、擬古體……」

③這麼多而全的文體作品融入《紅樓夢》中,已經成為**的有機組成部分,在人物的刻畫、事態的承接、主題的發揮等方面起到至關重要的作用,缺之一處則顯不足。