怎麼詮釋御冠船踴的由來,詮釋元旦之由來配什麼音樂?

時間 2021-12-26 01:03:26

1樓:漫閱科技

所謂「御冠船」指的是琉球王即位時,從中國來的任命冊封使乘坐的船隻。為迎接遠道來的中國宮廷使者,首里王府特意準備了一套舞蹈節目,這套舞蹈節目就稱做「御冠船踴」。

沖繩若眾踴是什麼?

2樓:廣西師範大學出版社

若眾踴,所謂若眾指的是少年男子,一般指在首里(首都)王府裡的名家之後,古典舞踴家玉城朝重曾經作為樂童子在江戶王府裡專事藝能,他那時稱之若眾。在沖繩,若眾就是指沒有男女性別之差的人,他身穿大擺袖服飾,髮際插花,有些近似於女性裝扮。若眾踴是明朝御冠船踴中的主要節目,青少年象徵著未來,這個節目一般在慶祝宴會上表演,今天則作為古典舞蹈在舞台上表演。

3樓:歉幼駒恫

源於琉球群島,14世紀明朝移民帶去了拳法等武術,當時稱:唐手,發展為『』空手道『』……

為什麼沖繩島的舞蹈原是在以農耕為中心的村落祭祀活動中產生的?

4樓:漫閱科技

沖繩島的舞蹈原是在以農耕為中心的村落祭祀活動中產生的,舞蹈核心是祭祀農耕,後來,經過首里王府的藝術加工,採用外來的三弦樂器為之伴奏,成為供觀賞的高雅藝術舞蹈。

現在代表沖繩文化藝術風格的舞蹈是古典舞蹈,它具有王朝風範,最初在御冠船光臨時表演,後來演變成在一定祭祀節日裡表演。所謂「御冠船」指的是琉球王即位時,從中國來的任命冊封使乘坐的船隻。為迎接遠道來的中國宮廷使者,首里王府特意準備了一套舞蹈節目,這套舞蹈節目就稱做「御冠船踴」。

它基本由首裡王府的士族來表演,現在稱之為古典舞蹈。御冠船踴的最後完成者是著名舞蹈家玉城朝薰,他酷愛文學,曾幾次到本土學習能樂和歌舞伎,他學習、借鑑外來藝術,加工整理沖繩島民間民俗藝術,最後創作出了一套具有沖繩特色的古典舞蹈。

沖繩古典舞蹈組踴是指什麼?

5樓:漫閱科技

組踴——諸屯節,又稱之醜童。最初舞蹈主角是由兩位長相醜陋的男子扮演,發展到後來,發生了極大變化,它又含有了其他的舞蹈成分。所謂組踴,在現在一般由一男一女對舞,或者倆人對舞。

這個舞蹈在「御冠船踴」中被放在最後表演,成為壓軸節目。因此,又稱做「御後段舞踴」。現在,舞蹈表演時,先從上場走出兩女舞者,她倆安安靜靜地舞蹈,身著王府時代土族階層女子服裝,紅色上衣、白色裙褲。

她倆舞踴之後,又有倆戴面具的醜女上場,身著百姓服裝,頭上用龜骨插發,黑色上衣。舞台上,醜女美女相互穿梭舞蹈。美女動作端莊優雅,醜女動作誇張滑稽。

然後,美女下場,舞台上留下醜女,她們做著更加誇張地表現各種姿態、扭腰擺臂的大幅度的動作,然後下場。

舞蹈帶有一點情節,它表現冷漠孤傲的美女和坦蕩誠實的醜女兩種不同的人物形象,是乙個幽默、風趣的舞蹈,也是向歌劇藝術過渡的戲劇性藝術,至今人們還把它當作對御冠船舞蹈流派儲存來上演。

琉球王國的文化

古典舞蹈的藝術特點是什麼?

詮釋元旦之由來配什麼**?

6樓:金融理財師阿蘭

原來只有來配什麼**,就配元旦新年的**。

7樓:吉祥

李錦楓,筆名題帕三絕,山東青島人,生於七十年代。自幼喜愛文學、**、詩詞、繪畫。曾在各文學**任版主編輯,作品散見於《中國電影報》《中國水印》《漱玉詞》《珠海詩刊》《中華詩詞》《太陽詩刊》《遼寧詩刊》等文學雜誌

沖繩古典舞蹈若眾踴是指什麼?

8樓:漫閱科技

若眾踴,所謂若眾指的是少年男子,一般指在首里(首都)王府裡的名家之後,古典舞蹈家玉城朝重曾經作為樂童子在江戶王府裡專事藝能,他那時稱之若眾。在沖繩,若眾就是指沒有男女性別之差的人,他身穿大擺袖服飾,髮際插花,有些近似於女性裝扮。若眾踴是明朝御冠船踴中的主要節目,青少年象徵著未來,這個節目一般在慶祝宴會上表演,今天則作為古典舞蹈在舞台上表演。

沖繩組踴舞蹈怎麼跳?

9樓:廣西師範大學出版社

組踴——諸屯節,又稱之醜童。最初舞蹈主角是由兩位長像醜陋的男子扮演,發展到後來,發生了極大變化,它又含有了其他的舞蹈成分。所謂組踴,在現在一般由一男一女對舞,或者倆人對舞。

這個舞蹈在「御冠船踴」中被放在最後表演,成為壓軸節目。因此,又稱做「御後段舞踴」。現在,舞蹈表演時,先從上場走出兩女舞者,她倆安安靜靜地舞蹈,身著王府時代土族階層女子服裝,紅色上衣、白色裙褲。

她倆舞踴之後,又有倆戴面具的醜女上場,身著百姓服裝,頭上用龜骨插發,黑色上衣。舞台上,醜女美女相互穿梭舞蹈。美女動作端莊優雅,醜女動作誇張滑稽。

然後,美女下場,舞台上留下醜女,她們做著更加誇張地表現各種姿態、扭腰擺臂的大幅度的動作,然後下場。

舞蹈帶有一點情節,它表現冷漠孤傲的美女和坦蕩誠實的醜女兩種不同的人物形象,是乙個幽默、風趣的舞蹈,也是向歌劇藝術過渡的戲劇性藝術,至今人們還把它當做對御冠船舞蹈流派儲存來上演。

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