1樓：搞啥丫
下面的故事希望能滿意！！！
2樓：匿名使用者
泰國《民族報》報道，南素林島摩根人的65歲村長薩馬奧，見海水疾退，聯想起先輩說的「如果海水迅速消失，同量的海水將捲土重來」，於是趕忙帶領181名村民逃到一座山上，大家遂倖免於難。在這些例子中，人們並不靠科學，而是靠與自然相處的智慧型獲得生存的方式並規避風險
在古代，著名的都江堰一定是人類與大自然共同發展共同進步的最好標誌。
瞻國秦昭王時期，蜀郡守李冰於西元前227年建立的都江堰，是中國最古老的水利工程，是我國科技史上的一座豐碑，譽為世界奇觀。2250多年來，引水灌溉，才使蜀地有「天府之國」的美譽。都江堰是「天府」富庶之源，至今仍發揮著無可替代的巨大作用，灌溉良田1000多萬畝。
在我們中國，很多少數民族都有風俗：視大山為神山，視湖泊為神湖，神大鳥為神鳥，視狼為圖騰
3樓：海闊天空
中國古代園林藝術就是最好的例子，更體現人與自然的和諧相處。想要參考可以看一下中國的承德避暑山莊
人與自然和諧相處的故事
4樓：匿名使用者
法國小女孩tippi，1990年生於非洲的奈米比亞，從小跟隨拍攝野生動物的父母在叢林中長大，這本攝影集記錄了她和動物間的故事。 她與野象相親、同鴕鳥共舞、變色龍、牛蛙、獅子、狒狒…乙個個給她帶來奇趣、快樂、驚險、幻想、以至皮肉之苦、最終都成為她最好的朋友。她10歲回到巴黎、將她與非洲各種野生動物生活在一起的動人故事編撰成書，配上她父母現場拍攝下的130多幅難得的**，喚起了人們保護自然的意識。
她會跟動物說話、會用眼睛跟動物交流，在和動物的交往中，她體會到「動物世界複雜得很」，她認為「害怕沒有出息」。「絕不要害怕，但永遠要小心」。坐在大象頭上，她感覺這是世間最快樂的事；而鴕鳥的背很柔軟，坐上去很舒服；變色龍是她最美的「飾品」；就連危險的豹子她也嘗試著去和它接近。
她說，「動物從來不兇猛，但比較好鬥」，只要理解它、尊重她、愛護它，不招致它的誤解，就能從動物那裡得到善意的回報，憑她純真的直覺，她斷定「動物來自好人這一邊」。
5樓：修秋梵悌
一位中國的男學生王澤祺13歲，已接觸過鳥類動物20多種，收養過300多隻野生動物。與大自然融為一體。曾對漁民捕殺鯊魚等海中動物組織遊行示威。
6樓：百度文庫精選
內容來自使用者:中國學術期刊網
人與自然和諧相處的故事
7樓：百度文庫精選
內容來自使用者:中國學術期刊網
8樓：青澀仙度拉
故事一：南美洲某個草原上狼群相當眾多，經常會影響到當地牧民和奶牛的生命安全，因此，當地牧民為了奶牛及牛崽的生命安全就開始大量肆殺捕獵狼群，狼群曾一度滅種。就在當地牧民認為狼群被滅絕，奶牛及大家的生命財產得到保障的同時，當地草原上的一種食量很大的大型灰色野兔就開始多了起來。
剛開始，大家都不以為然，但到了後來，這種野兔就發展到整個草原幾乎處處皆是的地步，野兔把草原上的綠草都嚼食清光了，而奶牛們賴以生存的綠草就不復存在了。就因為是當初牧民們把野兔的天敵——狼，消滅了的緣故。
故事二：青蛙是害蟲的天敵，比如在稻田裡禍害稻禾們的害蟲，無一不是青蛙們的美食，所以青蛙是農田裡的「守護神」，這樣子形容一點也不為過。但是，現在有不少的餐館酒樓將青蛙當做美味野味，大量捕殺青蛙，將這些「農田的守護神」擺上餐桌，做成「田雞粥」**。
所以，沒有青蛙的守護，農田的稻禾們就會因為害蟲的侵食而失收，稻公尺因為少量出產而**飆公升，從而人類賴以生存的五穀之首——稻公尺就會因為供不應求引致饑荒。
以上兩則故事表明，其實人類與大自然是一脈相連的，就如同身體髮膚一樣，珍愛大自然，保護環境，愛惜一切地球資源，有悉心的付出，就必定會得到同等的回報。
9樓：優雅小寶貝
我的故事最簡單，就是我家陽台上每天都會有幾隻小鳥，而且每天早上7點20左右都會唧唧咋咋叫個不停！
10樓：綺漱
說有個地方的農民到秋天收穫果實的時候，每次都要把最上面的那些果實留下，小孩就問：「最上面的怎麼不要了？」 大人說留給過冬的鳥，鳥來年會幫忙授粉除蟲
11樓：泣賀撥吉
三年級課本的第27課
12樓：蒿焱洋蔓蔓
在湛江去桂林有多少公里路程
13樓：潘陶摩夜柳
想想毀壞自然後會帶來什麼災難，保護它又有什麼好處，典型的有植樹造林等等
14樓：姚詩邰書桃
自然，是生的起源，動植物的棲息地，一般稱為大自然，古人們在那兒生存，吃那兒的，用那兒的。大自然，是森林，瀑布，小溪，草原，高山，峭壁……和動物們的共同財產。人與自然存在著莫大的關係，自古以來，人們對自然的讚美數不勝數，但這，卻遠遠不及人們對自然的破壞。
有一則這樣的故事：有乙隻鳥兒，想學回更多的東西，就告別了故鄉的森林，飛向更高，飛向更遠的地方去修行。在那兒，它成功學會了許多道理。
十年之後，它打算飛回故鄉傳授知識給其它鳥兒。誰知，到了故鄉，卻是一片荒地，啥也沒了……」雖說科技的發展迅猛，人們的生活越來越好過，但是，自然的資源與生命也是「迅猛」的減少，縮短。人們就不能再大方的為大自然想想嗎？
自然，是生的起源。既然如此，我們就更應該保護它。因為，浪費自然資源，根本跟慢性自殺沒兩樣！
再舉一則故事：有乙個村莊，每乙個人都有一把斧頭。人們有了斧頭，每天靠砍伐樹木做房子，人們的生活越來越好，森林樹木的影子卻越來越少了……很快，下了一場暴雨，三天三夜下不停，由於沒有樹木，洪水就把村莊淹了，剩下的，就只有那把斧頭……」
自然是人們的。我們應該互助互愛，保護自然，創造美好的未來。
人與自然和諧相處的資料
15樓：匿名使用者
近代以來，由於科學技術水平的發展，人類認識自然、改造自然的能力大大提高，人類實踐的範圍不斷擴大，使得更多的天然自然轉化為人化自然，人類在征服自然、利用自然取得巨大成果的同時，對自然均衡狀態的破壞也達到了相當嚴重的程度。目前全球存在的人與自然的問題：人口問題（人類自身問題）、資源問題（自然問題）、環境問題、生態問題（人與自然的關係問題）相當突出。
環境汙染、生態失衡已成為世界性公害。據世界衛生組織報告：目前全世界有10億以上人口生活在汙染嚴重的城市，而在潔淨環境中生活的城市人口不到20％。
全世界有近三分之一的人口缺少安全用水，每天有數以萬計人的死與水汙染有關，食品中毒事件經常發生。由於自然資源非正常利用，異生型人工自然物的大量滋生，干擾了自然生態的正常演化，破壞了整體自然生態系統的穩定和平衡，出現了全球性的生態危機。其中：
「臭氧層的破壞」、「溫室效應」、「酸雨危害」，已成為世界性的生態危機的三大突出問題。人與自然關係嚴重失衡，造成這一失衡的原因是多方面的，但主要有四個方面不可忽視：一是人類認識自然的水平有限；二是人類對技術的控制能力不夠；三是功利主義思想的影響，國家利益、民族利益、地區利益、集體利益以及個人利益代替了人與自然的整體利益和長遠利益；四是價值偏見。
人們在實踐過程中，往往只注意到眼前自然資源的使用價值，而忽略了自然永存的內在價值，為了滿足眼前區域性的利益，對自然資源進行掠奪性開採，以至危及人類的持續發展。
在唯物辯證法看來，世界上的任何事物都是矛盾的統一體。我們面對的現實世界，就是由人類社會和自然界雙方組成的矛盾統一體，兩者之間是辯證統一的關係。一方面，人與自然是相互聯絡、相互依存、相互滲透的：
人由自然脫胎而來，其本身就是自然界的一部分。人類的存在和發展，一刻也離不開自然，必然要通過生產勞動同自然進行物質、能量的交換。隨著生產力水平的提高，人類認識自然、改造自然的能力不斷增強，現在的自然已經不是原來意義上的自然，而是到處都留下了人的意志印記的自然，即人化了的自然。
「人化自然」表明人與自然之間的相互聯絡、相互滲透越來越密切。人與自然之間客觀上形成的依存鏈、關聯鏈和滲透鏈，必然要求人類在認識自然、改造自然、推動社會發展的過程中，不僅要自覺地接受社會規律的支配，同樣要自覺地接受自然規律的支配，促進自然與社會的穩定和同步進化，推動自然與社會的協調發展。另一方面，人與自然之間又是相互對立的。
人類為了更好地生存和發展，總是要不斷地否定自然界的自然狀態，並改變它；而自然界又竭力地否定人，力求恢復到自然狀態。人與自然之間這種否定與反否定，改變與反改變的關係，實際上就是作用與反作用的關係，如果對這兩種「作用」的關係處理得不好，特別是自然對人的反作用在很大程度上存在自發性，這種自發性極易造**與自然之間失衡。此外，由於人類改造自然的社會實踐活動的作用具有雙重性，既有積極的一面，又有消極的一面，如果人類能夠正確地認識到自然規律，恰當地把握住人類與自然的關係，就能不斷地取得改造自然的成果，增強人類對自然的適應能力，提高人類認識自然和改造自然的能力；如果在對自然界更深層次的本質聯絡尚未認識到，人類與自然一定層次上的某種聯絡尚未把握住的情況下，改造自然，其結果要麼自然內部的平衡被破壞，要麼人類社會的平衡被破壞，要麼人與自然的關係被破壞，因而受自然的報復也就在所難免。
恩格斯曾就此告誡過人們「不要過分陶醉於我們對自然界的勝利。對於每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們。每一次勝利，在第一步都確實取得了我們預期的結果，但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎預料的影響，常常把第乙個結果又取消了」。
恩格斯還以美索不達公尺亞平原變成沙漠為例論證了自己的觀點。
建立人與自然的和諧共處、協調發展關係，實現人類與自然界關係的全面、協調發展是人類生存與發展的必由之路。為此，首先必須確立大自然觀。現代意義上的自然觀，真正視人類與自然是相互依存、相互聯絡的整體，從整體上把握住規律，並以此作為認識自然和改造自然的基礎。
其次，必須走出「人類中心」的誤區，建立人與自然全面和諧共處和協調發展的關係。科學證明人類不過是眾多生物種類中的一種，人類只是自然的一部分，不是萬物的尺度，同時由於主客觀條件的限制，人類的認識具有很大的侷限性，況且人類的認識正確與否、能否得到完善和發展，一點也不能離開認識自然和改造自然的活動（即實踐），尤其是對自然規律的認識和把握，更是離不開人與自然的聯絡，在當今世界變革的大潮中，新出現的諸如「大科技觀」、「持續發展觀」、「生態價值觀」等等，就是對「人類中心論」的否定。其三，必須全方位的**自然的價值。
不僅要征服自然、利用自然，從自然中獲取有利於人類發展的使用價值；同時要善待自然、保護自然、尊重自然。要樹立大價值觀念，即在評價一切經濟活動和社會活動時，不僅要考慮其經濟價值，而且要考慮其生態價值；不僅要考慮眼前價值，而且要考慮長遠價值；不僅要考慮從自然中所得，還要考慮如何回報自然等等。只有這樣，才能真正建立起人與自然和諧共處的關係，實現人與自然和諧共處，協調發展。
人與自然
集天地之靈氣，採萬物之精華，勇敢的人類從洪荒時代走到了文明的世紀。人類的智慧型創造了經濟的奇蹟，無知與貪婪卻留下了可怕的後果。環境汙染，生態惡化，地球發出了痛苦的呻吟，善待萬物，就象善待我們的朋友；拯救地球，就是拯救我們的家園！
人類漸漸從噩夢中覺醒：人與自然和諧共處，是可持續發展的唯一出路。
突如其來的sars病毒，令人們反思自己的行為。人類應如何對待大自然？人類該怎樣與自然和諧共處呢？與自然相通相依，協調一致，和諧共處，是人與自然和諧共處的主要思想。
建立生態環保型社會是我們共同的責任。隨著我國人口的急劇增長，許多地方都在鬧「能源危機」，水、土地、礦產等資源不足的矛盾日益尖銳，無數森林的亂砍濫伐使生態環境惡化的形勢十分嚴峻。地球是人類賴以生存的唯一家園，因此，我們不能眼睜睜地看著我們的家園毀於我們人類自己手中。
人類啊，行動起來吧，讓我們節約一滴水，保護一棵小草。讓天空依然明淨,讓河水依然清澈,讓小草依然碧綠,讓花朵依然鮮豔,讓陽光依然燦爛,讓地球依然生輝!
痛定思痛，我們應該選擇一條理性發展的道路，呼喚綠色文明，呼喚科學的決策方式，呼喚科學的生產方式，呼喚科學的生活方式。讓人與自然和諧共處吧!
什麼是人與自然和諧相處的古老智慧型
因為人的大腦是很聰明的，知道怎麼樣去與大自然和諧相處。順應自然是人與自然相處時應遵循的基本原則。要求人順應自然的客觀規律，按自然規律辦事。人類的實踐活動要符合自然界的歸來吧，對於急功近利或者個人貪欲的現象要制止。如在缺水的地方大興種樹計畫，反而會造成樹與人爭水喝的現象，這是十分不明智的，要尊重當地的...
蒐集關於人與自然的古詩，關於人與自然的古詩
人與自然的詩句 1 柴門聞犬吠,風雪夜歸人.唐 劉長卿 逢雪宿芙蓉山 2 千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅.唐 柳宗元 江雪 3 獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴.唐 韋應物 滁州西澗 4 黃梅時節家家雨,青草池塘處處蛙.宋 趙師秀 約客 5 江上往來人,但愛鱸魚美.宋 范仲淹 江上漁者 6 綠陰不減來時路,添...
人與動物和諧相處的作文，人與動物和諧相處的作文400字
15qb刷cf套裝，七鑽。加qq1216328812 謝謝 看見者 qq 關於人與動物和諧相處的作文 摘抄一篇 人與動物和諧相處 的作文 400字左右 不要太多 我也不會難過 你不要小看我，h吳 人和動物相處的作文400字 人與動物作文400字 5 464a6a46a46a4a64a6a62z 人與...
寫人與自然動物的作文，要結合自己的經歷
三八的王八。他，小巧靈活。把自己想象成大自然中的植物或者動物寫一篇作文500字 假如我是一棵樹 假如我是一棵樹，我將隨著時間的流逝，慢慢長高長大，最後長成一棵參天大樹，我又細又長的枝幹上長滿了茂密的枝葉。在我的成長中發生了巨大的變化，眼裡那綠油油的草坪已變成了一棟棟高樓大廈 乙個個工廠，一條條街道。...
自然界與人類社會的關係，人與自然的關係是人類社會最怎樣的關係
當然,自然界就好比麵包邊緣的忌廉,而人類社會是麵包,社會單指科技,人文,綠化,競爭,商業,是虛的東西,自然界是實的東西 自然界是先於人類社會而產生。我們應該尊重自然，學會與自然和諧相處。自然界是整體，人類社會是這個整體中的一部分。因此，人類的一切活動必然受制於自然界。也就是部分必須服從整體 整體約束...