1樓：8萬4千法門
所以這是空教，只有大乘佛法有，了解事實真相。今天量子力學家發現了，他說這個世界上根本就沒有物質這個東西。物質是怎麼回事情？
是意念集中在一起，他們科學家名詞叫糾纏在一起，產生的幻相。單獨乙個意念毫無意義，它生滅的速度太快了，必須是許許多多糾纏在一起，才能看出物質現象，看出意念的波動現象。這是佛經上的諸法實相裡頭的一部分，這一部分非常重要，這麼多年來一般人都沒有看穿。
佛看穿了，跟人說，沒有人相信。佛說這一樁事情「唯證方知」，你自己沒有證到這個境界，你不曉得。什麼人才能證到？
佛說八地以上。菩薩有等級，程度不一樣，從十信、十住到等覺五十乙個階級。八地是最上面的四個階級，八地、九地、十地、等覺，最高的四個階級，他們看到了。
清淨心，心清淨到那樣的程度，宇宙的源起、物質的源起、意念的源起你才能看到，七地以下都還看不到。
今天科學家是凡夫，他們怎麼看到的？他們用儀器。數學推斷到這個事情有可能性，再用精密儀器去觀察、去搜尋，發現了。
所以他這個發現還是知識，不像八地菩薩，八地菩薩是親證，他有受用；科學家發現，受用當然也有，沒有八地菩薩那麼大。八地菩薩神通自在，他科學家沒有神通。神通是本能，自性的本能，就是智慧型、德能、相好，這科學家沒有，但是八地菩薩有。
「三賢十聖是僧寶」，大乘裡面三賢十聖是菩薩，三賢是十住、十行、十回向，十地、等覺，三賢前面有十信，都要包括在裡頭，這是僧寶。
2樓：匿名使用者
證得的就是假的，沒證到的就會以為是真的
3樓：自省
凡所有相皆是虛妄。一切物質都是幻化而成的假相。
4樓：新新陽子
本來無一物，何處惹塵埃！
佛是不是假的 20
5樓：灰常灰的灰太狼
建議你看一下，我的個神阿，搞笑，而且充分表達了佛只是一種心理寄託，信則有，不信則無
6樓：安巨集偉安瑩
佛就是圓滿覺悟的人 因為他是從人中修成的 一切眾生皆有如來智慧型德相 皆因妄想執著而不能證得
7樓：羽卿姬
心中有便是真 若心中沒有就是假
8樓：百變小櫻
是假的.是人們的一種寄託
9樓：明月當空澈心懷
佛法是用來救命用的。
佛教是怎樣解釋物質(請高人賜教)
10樓：二營長就是我
佛教出自印度，昌於華夏
佛教，從來沒有任何一本古書，介紹過人類的開始，和預言世界的結束。
佛，也沒有在任何乙個古書，或是什麼經書裡提示過，佛是怎麼來的？有多少佛?
竟然沒有任何提示，為何現在的人類能夠用泥土或金屬刻出這麼多無法考證的所謂的佛像（佛的樣子）。而且是多種多樣。
佛，既然是佛，當然不食人間煙火。為何這麼多人殺雞殺豬的，燒那個能薰死人的「香」來拜祭它？
有些佛教徒說，這只是個紀念佛的儀式。心中有佛就行了。
這句話就更噁心了，佛要是有能力有神力。為什麼不控制這些殺雞殺豬的人，而且告示他們說，只要
心中有佛就行了，不用殺生。為什麼不去控制？
還有」心中有佛「這四個字根本就是荒謬。
人在世界上都做了無數的錯事，一定有，沒有人不犯錯。
乙個人犯了這麼多錯，只要心中有佛就無罪了？人有錯做了善事就能彌補？
而且相信很多人都知道，多少個富人的家裡，祠堂裡都有排個神位。哪怕是窮人的家裡也有（農村比較多）。哪個信佛的富人是真的帶著善心發展自己的企業的？有時候口上說一樣，做出來的又一套。
都在自己的寶馬車裡掛著個佛鏈，顯擺自己多有錢，要不就是脖子上掛的都是金的佛像。
信佛的窮人就越來越窮，窮到沒有錢買香了，還是為了上香，寧願不吃飯。
我很想問問你們，你們真的有哪次見證過是佛幫助你們一次？有沒有想過，佛是不是真的存在？
誰都知道，佛的創始者是：釋迦牟尼。 這名字的簡稱含義就是： 覺悟
釋迦牟尼 也不過是個人，只不過釋迦牟尼的覺悟比一般的人不同。
他是乙個心靈上的覺悟。在釋迦牟尼的字典裡，佛就是覺悟 的意思。
。我相信，釋迦牟尼是比一般人不同，不過人畢竟就是人，覺悟再高還是人
釋迦牟尼把他的覺悟到處傳道。直到他去世（圓寂）。很多人當他是真神一樣拜
，後來發展到了現在，無數種的佛像就出現了。而且 殺雞殺猴，燒香，什麼都有。
講到這裡，大家是否認識到一位真真正正唯一的真神——上帝。也就是我們的天父耶和華。
聖經一書中，說出了宇宙的奧秘，生命的**，上帝的計畫，和未來的預言（其中很多預言已經實現了）
上帝降下他的能力，讓人寫出了一本聖經。聖經裡都是上帝的話語。
聖經從頭到尾花了1600年的時間寫成的，是不同年代，不同地位的人寫出來的，都是得到上帝的靈感寫出來的，作者其中有 漁夫，國王，律師，稅吏，等···
經過這麼多年，不同時代的人，不同國家的人。寫的都是同一件事： 就是上帝的話語。
人啊！要悔改，靠著主耶穌的帶領，我們都可以上天國。因為除了靠著耶穌，沒有人能到天國。
天國就是上帝預備我們悔改的人類的最好的家園。阿門
最後我想說的就是：很多無神論的人說，人是進化來的。怎麼可能是上帝造的？
我要解釋的是，你知道演化論是誰寫的嗎？是達爾文！
但你知道達爾文 老年的時候說過什麼嗎？
在達爾文時代還沒有發現 有 原子 這種物質。 現在發現了有原子的物質了。原子這物質已經抵擋了達爾文的很多猜測。
而且在達爾文的演化論裡幾乎說的就是大概，猜測，比喻。沒有乙個真實的例子、
最後我建議你們看一本近代新出的一本書： 「審判達爾文」`
11樓：加內沙
呵呵。 這些都是概念法來的，而分別是從個人的心開始，由6根牽動。您的舉例其實是神格化後的佛教說法，事實上事物的本質是不會改變的，除了概念法。
水之所以給人的感覺不同，是因為6根牽動心所做出來的辨別。事實上，物質是客觀的，而我們的思維是主觀的。試問主觀能創造出客觀嗎？
這是不可能的。但是我們卻可以主觀的給客觀事物附加上主觀觀念，這就是概念法。
物質的『相』是由四大元素所組成，地，水，火，風。而這個『相』進入我們的六根，而我們的『心』去分辨它。 因此才生了概念，而這概念的本質是沒有好以及不好的。
這是由我們內心所產生的分辨，讓我們覺得『排斥』或者『接受』。 這『排斥』以及『接受』，這就是感受。
靈魂的意義在於『主宰』，但我們連自己的身體，痛苦都無法『主宰』，那麼靈魂是存在的嗎？ 這點佛陀肯定說，世界並沒有主宰者，包括靈魂。
杯子的本質是用地元素所製造出來的，但為什麼我們知道杯子是用來裝水的呢？ 這就是概念法，我們把這樣的概念輸入我們的身體，我們的腦袋。
同樣的一杯水的本質是水元素，而水元素的本質是不會改變的。只有我們的內心，感受，六根去給於辨別，因此才知道這是水，我們身體所需要的『水』。 所以您的舉例是一種超越現實的說法，並非真正的佛陀教導。
12樓：香光莊嚴
那個靈魂的解釋無非是用在有靈性的生命上，對於物質世界他只能解釋有靈性的一方面，另一方面便無法解釋，更何況，靈魂這一解釋並不徹底。不討論靈魂一事，僅談談我個人對於物質的一點看法。
對於物質，可以說不同生命看起來會不同。
一，因為我們的物質世界裡我們有這個肉眼，不是這個世界裡的生命如果不是用我們這樣的肉眼看東西，那麼看到的也會不同。
二，同一物質世界裡的生命的眼睛還有不同的感受。比如我們看到這個世界是彩色的，但狗是色盲，他眼裡的世界和人看到的不一樣。
物質為什麼會如此的多樣？
多樣表現在兩方面，同一種物質之間會有不同，別一方面，不同種類的物質更是多的數不清。也就是說這個世界沒有兩個完全一樣的東西，每個物質都是獨一無二的。
為什麼如此？全是因心所造。這個心表現在我們這個物質世界，用我們這個身體，都能創造出各種不同的物質來，比如人的發明，你出去看一看，除了自然創造的，人類創造的東西還少嗎？
你放眼望去，到處都是人的創造，這不都是心的創造嗎？但我們用這顆心時，我們的心的力量已經被侷限了，被侷限在我們這個身體裡了，被侷限在我們的業障裡了，所以，心的大能不能體現了。就像我們現在利用的能源一樣，我們燒木頭來獲取熱量，但那只是相當小的一部分能量，如果我們能將木頭裡的核能開發出來，那麼一顆大樹的能量夠你用幾輩子的了。
這個世界就是因為心的能量才有，但我們現在迷失了自我，找不回原來的自己，所以沒有了這個能力。
13樓：扈高潔
佛教裡心是建設整個世界的主體，心表示的很複雜，包括業感、業力、種子等。不同業力的眾生看到的東西，不一樣的感覺，比如，大糞對你來說就是汙穢的東西，但是對屎殼郎來說就是紅燒肉！柱子在你眼裡是建築的一部分，但是對住在裡面的小蟲來說，它不僅是房子，還是麵包！
所謂一樣的東西，在不同的眾生那裡意義不一樣，這個應該不難理解。
人類的美女，跑到猩猩**選美，肯定選不上嘛！呵呵！
所以，《華嚴經》裡有一句話：「心如工畫師，能畫諸世間。」——是呀，什麼業感的人、眾生，就造了他眼裡的個什麼世界。
正如《華嚴經》所雲:"若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性,一切唯心造。"宇宙萬有,莫不是由人心所造。
上至諸佛菩薩,下至地獄餓鬼畜生,皆不離此心。推而論之,一切外在的日月星辰、山河大地、紛紜世情、人我是非、風花雪月等皆是虛妄之像，在誰眼裡都有差異的，何況不同六道的生命呢？
佛說世間萬物皆是化相，放下就是擁有，既然一切都是由心所生，一切都是假的，但是為什麼
14樓：匿名使用者
首先是精神世界的存在與物質世界的存在的辯證法吧。
佛家所講：境由心生。提煉出的智慧型，是我們看待問題時的不同角度所會得到的不同的看法。
而在哲學世界裡，問題的產生正是依附於真實世界裡的物物人人間錯綜複雜的關係。
其次是佛家告訴了我們看待宇宙人生的一種可以通過調節自己的內心觀點與看法從而真正離苦得樂的大智慧型。所謂「放下即擁有」，跟破除「我執」有關。其道理很像兵法裡的「以退為進」：
太極中的「陰陽互生，此消彼長」。也包涵一切應「順其自然」，不要因為一己私慾愚昧偏執的「逆天而為」，反而最終苦了自己，「竹籃打水一場空」。
最後一點，人們自封萬物之靈，有時卻又會固執己見「聰明反被聰明誤」。慈祥的佛陀開解我們反觀內心、改變自己，開動腦筋、用智慧型和達觀的心靈去看待並化解問題，從而達到內心世界的真正的安寧與祥和，進而離苦得樂。學會珍惜、學會放下、學會感恩；享受美好人生。
15樓：情字當忌
這世界是真實存在的，你我他都是真實的只不過，一切都是因緣和合所生，轉瞬即逝，所以佛說空，說無常。一切都是心生，說的是眾生心中的名相。比如善惡美醜，星星月亮等。
真空不空，妙有非有。真空妙有。
你們是怎麼看待這種事情的，你們是怎麼看待這件事情的？
這個你要看他有沒有上進心，如果真是 爛泥扶不上牆 你也不能一輩子養著他，慢慢的你也會受不了的是不是？還有你們在一起的時候也許真的和你那時的心情有關，沒有仔細考慮兩個人的未來！這也是有可能的！具體的我們不清楚他是什麼樣的人，對你好而要看他怎麼對你好了，難道讓你接濟他也算對你好嗎？還有有時候家裡面的意見...
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