1樓：痕水月
首先金九銀十是乙個時間概念，一般來說，九月十月是換季的季節，這個時候很多時尚單品就會推出。消費者選擇的型別會增多，時尚潮流在這兩個月最為洶湧，各種新品服裝都想趁此機會引領潮流。同時九月份進入秋季，秋高氣爽。
人們生活富足，消費心理上易衝動，更容易花錢，自然容易引起一股消費高潮。所以個雜誌封面便有了金九銀十的說法。
九月份和十月份進入秋收時令，是農業收穫的季節，按照人的收支消費心理，在消費、投資等費用支出方面由心情帶動，在秋冬兩季，特別是兩個季節交接的時候，家庭消費明顯增加，是乙個隨時間季節而消費的金融概念。
除此之外像房地產業，很多的樓盤都會選在九月份，十月份開盤，這個時候恰好人們的消費心理比較鬆動，所以構成乙個相比於其他月份的比較高的購買，所以這兩個月的消費額會明顯高於其他月份，這就是乙個"金九銀十"的現象。
眼瞅著九月、十月，豐收的季節到了，一年一度的時尚雜誌金九之戰也打響了，各大時尚雜誌陸續公開了九月刊封面，五大刊的封面人物，有鞏俐、章子怡這樣的大神，也有竇靖童、周冬雨這樣的人氣閨組合，真是一場好戲呀~
時尚雜誌「金九」大戰已經開啟，眼看著就是一場腥風血雨，真的不是誇張，畢竟不是誰都能登上時尚雜誌九月封面的，能登上的也不是普通人，更別說雜誌界的五大刊了
2樓：愛八卦的小盆友
因為九月和十月份是換季的季節所以在這段時間很多人會因為穿搭而有煩惱所以就會購買雜誌參考一下。
3樓：小腦袋呆呆
因為這兩個月普遍會發行更多的時尚單品，吸引到更多的消費者，所以一般這兩個月的刊會更火。
4樓：哦哦家裡人弄
因為9月份10月份正處於乙個換季，然後推出秋冬時尚新品的季節，所以非常火爆。
5樓：影視鷹瞳
我的理解是？應該是九月我十月。兩個月人比較火爆。所以我看也比較火爆。
6樓：無名
因為九月份十月份都屬於換季的月份，所以會出很多時尚的單品，因而月刊會變得如此火爆。
7樓：職場新人
9月10月正是換季的時候，要買新衣服了，這個時候出雜誌就相當於在引領著潮流，
8樓：咄咄逼人何必
九月十月讓我想到了豐收的季節，可能時尚潮兒也是這個時候比較火爆吧。
文學對生活的影響有哪些
9樓：筱鳶
文學經典本是內涵和外延相對穩定的乙個指稱，但在消費社會和後現代意識及外來理論的衝擊下，文學界對它的態度和理解已十分多樣。我們應通過對以往被認可的文學經典的最高構成要素進行總結，找到文學經典最內在的一致性。歷史性、審美性和超越性是文學經典的最高品格，缺乏歷史深度、精神審美和超越情懷，正是文學經典所不屑和拒絕的低劣形態。
這對於當下的文學狀況具有豐富而深遠的啟示。
」文學源於生活，又高於生活」的出處？
10樓：人人哦哦哦課
原話是藝術**於生活又高於生活，藝術生活是俄文藝理論家車爾尼雪夫斯基提出的較早較多較完整的概念。具體含義:
沒有生活原形或者現象就沒有藝術創作的源頭和靈感。也就是說生活中的所有點滴小事或者發生過的事是藝術素材的提供者和原形。
而作家通過藝術手段的加工,精練的語言描述,有序的故事情節排列,渲染,誇張,集中矛盾等故事情節的等等描繪,就使一本**或者是其他的文學作品更加的生動,耐人尋味。所以說,藝術**於生活而又高於生活。
11樓：匿名使用者
「藝術**於生活又高於生活」是潤之主席《在延安文藝座談會上的講話》中著重闡述過的文論觀點。
文學在現代指用語言塑造形象以表現社會生活,因此源於生活；文學通過作家的想象活動把經過選擇的生活經驗體現在一定的語言結構之中,以表達人對自己生存方式的某種發現和體驗,因此它是一種藝術創造,而非機械地複製現實,因此說它高於生活。
文學和生活的區別與關係是什麼
12樓：匿名使用者
區別：1、文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。
文學代表乙個民族的藝術和智慧型。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
2、生活廣義上指人的各種活動，包括日常生活行為、學習、工作、休閒、社交、娛樂等。動物的生活是指以生存、延續後代等本能性的，活動，人類社會則在動物的基礎上還有人是社會性本質實現的活動。
關係：1、沒有生活原形或者現象就沒有文學藝術創作的源頭和靈感。也就是說生活中的所有點滴小事都可以是文學藝術的素材。
作家通過藝術手段的加工，使文學作品更加生動、耐人尋味。所以說，文學藝術**於生活而又高於生活。
2、沒有生活便沒有文學，但如果只有生活而沒有文學，那生活就缺了乙個有趣的伴，生活就會單調和枯燥。所以文學與生活緊密相伴。
13樓：無語倫比
文學和生活的區別：
1.文學是一種語言藝術形式，是話語蘊藉中的審美意識形態。詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等不同體裁，是文學的重要表現形式。
文學以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
2.生活是指人類生存過程中的各項活動的總和，範疇較廣，一般指為幸福的意義而存在。生活實際上是對人生的一種詮釋。
生活是體現人類所有的日常活動和經歷的總和。廣義上指人的各種活動，包括日常生活行動、學習、工作、休閒、社交、娛樂等職業生活，個人生活、家庭生活和社會生活以及玩味生活。生活是比生存更高層面的一種狀態，也是人生的一種樂觀的態度。
文學和生活的關係：
文學是以生活為原型，素材**於生活，加以美化或者直接還原生活的作品。文學需要突出主題重點，有修飾，美化等改變。生活的內容比文學作品中的內容更多，更全面。
所以看到文學作品中的生活描寫要抱有嚴謹的態度，在現實生活中也不要代入文學作品中的情節。
14樓：笨蛋唯愛容初丁
文學是以語言文字為工具，形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言童話等，是文化的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。文學代表乙個民族的藝術和智慧型。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
生活是指人類生存過程中的各項活動的總和，範疇較廣，一般指為幸福的意義而存在。生活實際上是對人生的一種詮釋。生活是體現人類所有的日常活動和經歷的總和。
廣義上指人的各種活動，包括日常生活行動、學習、工作、休閒、社交、娛樂等職業生活，個人生活、家庭生活和社會生活以及玩味生活。生活是比生存更高層面的一種狀態，也是人生的一種樂觀的態度。
文學是以生活為原型，加以美化或者直接還原的作品。所以看到文學作品中的生活描寫要抱有嚴謹的態度，在現實生活中也不要代入文學作品中的情節。
15樓：金湖三河兄弟
所有的文學作品在對應社會現實面前都是笨拙的都是次品 。
社會現實是許多原因促成的，人即是身臨其境也難探全其中的方方面面的動因，文字有慣行的表示式與實際情形有距離，何況更多的人在乎的是水平的高低。
成事的語言最合當時的實情，這語言最實用，它有源頭有過程，人為的撥苗助長於事無補，社會存在著這樣那樣的不足，可是它只能這樣不能那樣。
人為己利可算用盡心機，各種利益的沖蕩最終形成的結果其中的語言是極為豐富的，這極為豐富的語言人如能真實的記錄出就是天下奇文，它最值得一讀的。
16樓：陽城幹部
源於生活，高於生活。
普通人的「文學生活」是什麼樣的
17樓：有趣地心理學
如果你不夠努力，你只能上普通的學校，找普通的工作，娶普通的妻子，過一生普通的生活
18樓：完美假知己
眾多普通讀者對文學作品的反應，構成了真實的社會「文學生活」。「把『文學生活』納入文學史研究中，在『內迴圈』之外，普通讀者的閱讀行為構成另乙個維度，使得文學研究更完整、全面、有活力，不啻為學術研究新的『生長點』，諸如國民閱讀分類調查、當前詩歌社團生存狀態等課題，都富有新意。」
文學對當代人生活的意義是什麼？
19樓：悔_此生放縱
文學有反映生活的功能，但更有批評、干預和引領生活的作用。因為從根本上說，生活並不總是乙個合理的過程，有時它還可能催生罪惡，引人墮落。作為存在，它或許是合理的，但合乎人性嗎？
合乎美嗎？文學要追究這些。
我們都知道文學是語言的藝術，但這只是就文學與其他藝術的區別而言的。如果就文學的實際存在方式而言，這樣的定義顯然太過單薄，尤其缺少對由作者－作品－讀
者構成的整個文學活動的系統把握。而一旦基於這樣的系統把握來看文學，我們就會發現，與其說它是語言藝術，不如說是一種精神性的生存活動更準確些。
這種生存活動有什麼特點呢？簡言之，它有不依附於物質，而滿足人精神的自由的特質，可以讓人超越現實的拘限，達到對世界本質和人生真諦的根本性覺解。當然，它必須以現實生活為基礎，但目的卻始終指向這種自由體驗和根本性覺解。
自從人擺脫原始自然的生存方式，進入到現實的生存方式以後，人的感性、知性在把握世界時常受物的轄制和物慾的蒙蔽，因此他很難建成完整的視境，他從根本上說
是不自由的。可作為乙個時刻意識到自身存在的自覺主體，他又總期待著在精神層面上實現自己。文學的上述特質正提供給了人實現這種期待的可能，使他在創造或
接受時，可以經歷一種純粹的精神生活，可以在內心深處對這世界發表一己獨立的見解，體會到自由超越的樂趣。此所以席勒說：人受自然法則和社會法則的壓迫，
不是自由的主體，只有在審美活動中才是。遺憾的是，今人對文學的這種意義與價值少有體認，即使在從事文學活動時也同樣。這是我們要重提這個話題的原因。
關於文學與生活之間的關係，最好是具體一點，生動一點的，謝謝
20樓：匿名使用者
1.文學和個人生活的關係，文學作為一種書寫方式，帶有作家自身的生活體驗。沒有乙個作家逃脫生活的影子。
文學反映的形式，**、散文詩歌的選擇和文人個性化的關係。文學內容和作家本人生活的關係。文學美學取向與作家個人生活得關係。
媒人跳進花轎裡，文學也許永遠是不滿足，不滿意，不和諧，不低眉順眼，不隨波逐流，不即不離，不卑不亢。也許文學的沉重和悲壯會轉化更高層次的樂觀。
2.文學反映內容和周圍生活的關係
直接地反映現實生活，反映現實生活的春秋筆法，看似與生活隔離很遠的作品同樣蘊藏著作者的生活體驗，現實生活尤其是周圍人的生活是作家取之不盡用之不竭的創作源泉。藝術**於生活，同樣文學也**於生活。
3.很多時候，文學給予作家的是一種精神慰藉了，看看現在的出版。這個問題反映的不只是作家作品和生活的關係，而是作家的作品再從生活中來，有多少人主動去關注？
什麼樣的生活才是現實生活呢？
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