1樓：夢中
重頌就是讓你容易記住。
2樓：青竹遺風
重頌是十二部經之一。重頌：既宣說於前，更以偈頌結之於後，有重宣之意，故名重頌。最後的偈頌有總結歸納之義，同時偈頌又如同中國的詩詞，讀起來朗朗上口，使人更加便於記憶。
佛教頌詞和偈頌的差別是什麼
3樓：果兒可兒
性質不同。偈頌：偈頌作為佛教12部經或九分教的經體之一，是佛教文獻的重要組成部分，也是人們禮佛時所唱的頌詞。
偈」又作「伽陀」、「偈陀」，意譯「偈頌」或「頌」。一般以五言四句或七言四句為一偈，與詩歌的形式相近。偈有廣義與狹義之分，廣義之「偈」，包括12部經或九分教中之伽陀與祇夜，兩者均為偈頌體。
但同時又有一定的區別：純為詩體形式（韻文）的偈頌，稱為「孤起偈」，即伽陀。如果是詩體與長行（散文體）間雜使用，則稱為「重頌偈」，即祇夜。
然而，在諸經論中，二者往往混用。狹義之「偈」，則單指梵語之ga^tha^ ，音譯為「伽陀」、「偈陀」等，意譯為「諷誦」、 孤起頌」、「不重頌偈」。
頌詞：宋代詩人張伯端寫過《即心是佛頌》。
頌揚功德的文體。
唐 韓愈 《河中府連理木頌》：「奮肆姁媮，不知所如，願託頌詞，長言之於康衢。頌曰：『木何為兮此祥，洵厥美兮在吾王。願封植兮永固，俾斯人兮不忘。』」
頌揚或祝賀的言詞。
巴金 《秋》二一：「押韻的吉祥的頌詞愉快地送進他的耳裡。」 艾青 《***》詩：「『人民的領袖』不是一句空虛的頌詞，他以對人民的愛博得人民的信仰。」