直接經驗和間接經驗的關係

時間 2023-05-12 23:55:11

1樓:白粥

一、直接經驗一定正確,間接經驗不一定正確:

直接經驗是乙個人親自參加實踐總結出來的經驗,也指實際知識;間接經驗是乙個人從他人那裡獲得的經驗,其中最重要的是書本知識。不管是直接經驗,還是間接經驗,都既包括感性認識,又包括理性認識,也都有正確和錯誤之分。

認識的**只有乙個,即實踐。直接經驗是本人參加實踐而獲得的經驗,間接經驗是他人參加實踐而獲得的經驗。實踐是認識的唯一**。

直接經驗和間接經驗只是人們獲得知識的兩種途徑。 三、直接經驗比間接經驗重要:

直接經驗和間接經驗都重要。間接經驗是人類積累下來的寶貴精神財富,從個人的能力來說,由於生命與精力的限制、實踐條件的限制,乙個人不可能、也沒必要事事親身實踐去獲得知識;而且從人類認識的發展看,每一代人都處於知識的承上啟下的歷史環節上,只有虛心學習前人留下來的寶貴知識,才能根據新的實踐總結出新的知識,從而發展認識;同時,科學知識作為人們改造世界的精神力量,任何乙個有志於在改造自然、改造社會的活動中有所作為的人,都必須認真學習對實踐具有指導作用的科學知識。因此,間接經驗對乙個人是非常重要的。

但是,間接經驗對我們來說畢竟是他人在實踐中總結出來的。我們要真正消化它,把它變成自己切實掌握的知識,就必須在實踐中使用它。使用間接經驗的過程,又是加深理解的過程、深入學習的過程、實現認識目的的過程,發展、完善、豐富間接經驗的過程。

因此,我們在虛心學習間接經驗、認真讀書的同時,一定要從事實踐,在實踐中獲得直接經驗,在實踐中把書本知識真正轉化為實際知識,使自己具有真才實學,為社會作出貢獻。

因此,我們必須正確理解直接經驗和間接經驗的關係,正確處理參加實踐和認真讀書的關係,把二者有機的結合起來。輕視我們自己的實踐經驗、不充分發揮我國科學技術的作用,一味照抄照般外國或別人的東西,或只看到自己的實踐經驗,反對學習外國的先進技術,都是錯誤的。

摘自《文庫》

2樓:匿名使用者

實踐和理論的關係。

直接經驗與間接經驗的關係,不是感性認識與理性認識的關係,而是源與流的關係。

沒有直接經驗,就談不上分析檢驗而得到間接經驗。

沒有間接經驗,我們就不能高度的歸納與整理我們所取得的直接經驗並用諸實踐之中。

什麼是間接經驗

3樓:仙女可愛到炸

直接經驗和間接經驗是什麼關係?

直接經驗和間接經驗是源和流的關係,它們都來自實踐所以說:一切自知都是源於實踐。

直接經驗:通過自己親自實踐所獲得的認識。

間接經驗:通過書本或他人那裡所獲得的認識。

直接經驗與間接經驗的關係是什麼?

直接經驗和間接經驗是辯證統一的關係具體為:

1)區別:直接經驗就是通過親身實踐得到的經驗,如我們通過接觸知道石頭是堅硬的,棉花是柔軟的,通過觀察,知道水是無色透明的;

間接經驗是指從他人那裡得來的知識,特別是前人通過總結實踐經驗而得出的科學理論知識,如:從書上知道水的化學分子構成是氫和氧,從報刊上電視上得到的經驗也都是間接經驗。

2)二者互相聯絡互相作用:

直接經驗和間接經驗是人們獲得知識的兩條途徑,兩者是源與流的關係。

人的認識從整體上都起源於直接經驗,因此直接經驗是認識的源,但對於每乙個具體的個人,他的認識大量**於間接經驗,不過即使是間接經驗的東西,在整個人類仍是直接經驗,所以直接經驗與間接經驗的關係是源與流的關係例如,我們的知識大部分**於課本,而課本上的知識又是其他人通過實踐總結而來的,所以,知識的**歸根到底是直接經驗即,從根本上來說,實踐是認識的唯一**。

直接經驗和間接經驗的區別在於。

1、正確度不同:直接經驗必須正確,間接經驗不一定正確:直接經驗是個人參與實踐經驗的總結,也是指實踐知。

直接經驗和間接經驗的關係是(單選題)

選c。理由:a。認識的內容是客觀事物,形式是主觀的。而直接經驗和間接經驗都屬於認識,都屬於主。

直接經驗和間接經驗的關係是()a,第一性和第。

直接經驗和間接經驗是辯證統一的關係。(1)區別:直接經驗就是通過親身實踐得到的經驗,如我們通。

直接經驗和間接經驗的關係是?

可是答案應該是b二者互相聯絡、互相作用:直接經驗和間接經驗是人們獲得知識的兩條途徑,兩者是源與流。

直接經驗和間接經驗---你認為直接經驗重要還是間接經驗重要?

實踐是認識的**,這是就人類總體而言。在個人知識結構中,則有直接經驗與間接經驗之分。直接經驗與間接經。

直接經驗和間接經驗的關係是。

a直接經驗與間接經驗的關係,不是感性認識與理性認識的關係,而是源與流的關係。 沒有直接經驗,..

直接經驗和間接經驗的關係。

實踐和理論的關係 直接經驗與間接經驗的關係,不是感性認識與理性認識的關係,而是源與流的關係。 .

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