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1樓：蔚藍的晶瑩

海記憶體知已,天涯若比鄰。－(唐)王勃

同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。－(唐)白居易莫愁前路無知已,天下誰人不識君。－(唐)高適天下快意之事莫若友,快友之事莫若談。

－(清)蒲松齡人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。－(春秋)孟子君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以親,小人甘以絕。

－(戰國)莊子

近朱者赤,近墨者黑。－(西晉)付玄

人生貴相知,何用金與錢。－(唐)李白

與朋友交,言而有信。－(春秋)子夏

布衣之交不可忘。－(唐)李延壽

君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋。－（宋）歐陽修冤家宜解不宜結，各自回頭看後頭。－（明）馮夢龍萬兩**容易得，知心乙個也難求。

－（清）曹雪芹鍾子期死，伯牙終身不復鼓琴。－《漢書》

山河不足重，重在遇知已。－鮑溶

大丈夫處世處，當交四海英雄。

－《三國志.蜀書.劉巴傳》

君子上交不謅，下交不瀆。－《周易》

若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。－陳剛中朋友，以義合者。－（宋）朱熹

衣不如新，人不如故。－《漢樂府》

同心而共濟，始終如一。－（宋）歐陽修

一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態。一貴一賤，交情乃見。－《史記》

未言心相醉，不再接杯酒。－(晉)陶淵明

人生交契無老少，論交何必先同調。－（唐）杜甫交心不交面，從此重相憶。－（唐）白居易

人生結交在終始，莫為公升沉中路分。－（唐）賀蘭進明今日樂相樂，別後莫相忘。－（三國）曹植

相識滿天下，知心能幾人。－（明）馮夢龍

少年樂相知，衰暮思故友。－（唐）韓愈

一貴一賤交情見。－（唐）駱賓王

相知在急難，獨好亦何益。－(唐)李白

人生所貴在知已，四海相逢骨肉親。－《雁門集》

合意友來情不厭，知心人至話投機。－（明）馮夢龍二人同心，其利斷金。－《易.繫辭上》

君子以文會友，以友輔仁。－《論語.顏淵》

以財交者，財盡則交絕；以色交者，華落而愛渝。－《戰國策》

夫大寒至，霜雪降，然後知松柏之茂也。－《淮南子》

以權利合者，權力盡而交疏。－《史記》

路遙知馬力，日久見人心。－《元曲選.爭報恩》

相知無遠近，萬里尚為鄰。－（唐）張九齡

相逢方一笑，相送還成泣。－（唐）王維

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。－（唐）李白雖有兄弟，不如友生。

－《抱朴子.交際》

君子淡如水，歲久情愈真。小人口如蜜，轉眼如仇人。

－《遜志齋集》

丈夫結交須結貧，貧者結交交始親。－(唐)高適落地為兄弟，何必骨肉親。－陶潛

味甘終易壞，歲晚還知，君子之交淡如水。－（南宋）辛棄疾君子交絕，不出惡聲。－《戰國策》

2樓：匿名使用者

海記憶體知己, 天涯若比鄰。 ——王勃《送杜少府之任蜀州》

勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。——王維《送元二使安西》

孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。——李白《送孟浩然之廣陵》

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。——李白《贈汪倫》

莫愁前路無知己，天下誰人不識君。——高適《別董大》

3樓：笨的呆呆

1、送別【唐】王維

下馬飲君酒，問君何所之。君言不得意，

歸臥南山陲。但去莫復問，白雲無盡時。

2、渭城曲【唐】王維

又名《送元二使安西》

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

3、送梓州李使君【唐】王維

萬壑樹參天，千山響杜鵑。山中一夜雨，樹杪百重泉。

漢女輸幢布，巴人訟芋田。文翁翻教授，不敢倚先賢。

4、送綦毋潛落第還鄉【唐】王維

聖代無隱者，英靈盡來歸。遂令東山客，不得顧采薇。

既至金門遠，孰雲吾道非。江淮度寒食，京洛縫春衣。

置酒長安道，同心與我違。行當浮桂棹，未幾拂荊扉。

遠樹帶行客，孤城當落暉。吾謀適不用，勿謂知音稀。

5、送友人【唐】李白

青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里徵。

浮雲遊子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

6、送孟浩然之廣陵【唐】李白

故人西辭黃鶴樓，烟花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。

7、渡荊門送別【唐】李白

渡遠荊門外，來從楚國遊。山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，雲生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。

8、杜少府之任蜀州【唐】王勃

城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦遊人。

海記憶體知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。

9、送魏萬之京【唐】李頎

朝聞遊子唱離歌，昨夜微霜初度河。鴻雁不堪愁里聽，雲山況是客中過。

關城曙色催寒近，御苑砧聲向晚多。莫是長安行樂處，空令歲月易蹉跎。

10、送陳章甫【唐】李頎

四月南風大麥黃，棗花未落桐葉長。青山朝別暮還見，嘶馬出門思舊鄉。

陳侯立身何坦蕩，虯鬚虎眉仍大顙。腹中貯書一萬卷，不肯低頭在草莽。

東門沽酒飲我曹，心輕萬事皆鴻毛。醉臥不知白日暮，有時空望孤雲高。

長河浪頭連天黑，津口停舟渡不得。鄭國遊人未及家，洛陽行子空嘆息。

聞道故林相識多，罷官昨日今如何。

11、芙蓉樓送辛漸【唐】王昌齡

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

12、別董大【唐】岑參

千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

13、送李端【唐】盧綸

故關衰草遍，離別正堪悲。路出寒雲外，人歸暮雪時。

少孤為客早，多難識君遲。掩泣空相向，風塵何所期。

14、賦得暮雨送李胄【唐】韋應物

楚江微雨裡，建業暮鐘時。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。

海門深不見，浦樹遠含滋。相送情無限，沾襟比散絲。

15、送人東遊【唐】溫庭筠

荒戌落黃葉，浩然離故關。高風漢陽渡，初日郢門山。

江上幾人在，天涯孤棹還。何當重相見，樽酒慰離顏。

16、曉出淨慈寺送林子方【宋】楊萬里

畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

17、雨霖鈴【宋】柳永

寒蟬淒切，對長亭晚，驟雨初歇。

都門帳飲無緒, 留戀處，蘭舟摧發。

執手相看淚眼，竟無語凝噎。

念去去千里煙波，暮靄沈沈楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節。

今宵酒醒何處，楊柳岸、晚風殘月。

此去經年，應是良辰好景虛設。

便縱有千種風情，更與何人說。

4樓：月夜輕舟

說起友誼，俗話說，「為朋友兩勒插刀」，「有福同享，有難同當」；文人墨客也說，「伯牙不作鍾期逝，千古令人說破琴」，「陌路相逢，肥馬輕裘敝之而無憾」。俱往矣，如今我們不得不說，這些詩句不再是當代人友誼中的要義。寫友情最為絕頂的是「海記憶體知己，天涯若比鄰」。

可惜了的是，他們「同是宦遊人」，一「宦」煞風景。「勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人」，把盞相送，酒桌上泛泛之交的感覺。「晚來天欲雪，能飲一杯無」，看到杜甫的詩句，以為老杜和衛八處士是知己呢，其實二人偶爾認識而已，因詩句而友誼濃啊。

說起老杜，我們不得不感嘆李白不夠哥們了。公元763年，即李白死後的第二年，杜甫出成都，來到梓州，因很久沒有李白的訊息，八月中秋，寫下《不見》一詩，懷想詩友李白，「敏捷詩千首，飄零酒一杯」，可見老杜的情深意切。可李詩仙就冷淡了許多，「花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人」，自得其樂；「眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。相看兩不厭，只有敬亭健！保�宰勻晃�眩弧拔易礱咔淝胰ィ�鞽�幸獗�槔礎保�紗喟訝撕渥吡恕5故俏頤峭釒賢袈紫壬�酒又�櫬蚨�聳�桑�疤一ㄌ端�釙с擼�患巴袈姿臀儀欏薄?

古人詩文中有關友誼的描述很多，但是我一直不理解的是，作為中華民族文學「聖經」的《紅樓夢》，好像沒有像樣的友誼出現，賈雨村和甄士隱之間是典型的功利關係，賈寶玉和蔣玉菡的關係就更加微妙了。人生聚散無常，友情可以帶來幾許溫暖，幾多溫馨。魯迅先生說「人生得一知己足矣！

」，真的有一知己，才會更多體味人間那點點令人動心的美。

5樓：匿名使用者

海記憶體知己，天涯若比鄰

大家幫幫忙！！！

6樓：匿名使用者

1、其他都畫對了，只有電流錶應該按紅線所畫的連。

2、u`=ixr=0.5x10=5v；i`=u`/r`=5/40=0.125a；u變=i`xr變=0.

125x25=3.125vu=u`+u變大5+3.125=8.

125v

3、0.3a；

4、電壓一定時，電路中的電流大小與電路的電阻成反比。

（2）你填的是正確的。

（3）1、如圖

2、電流錶的示數是通過定值電阻r的電流，為了使小燈泡正常發光，定值電阻兩端電壓應為3.8v，（此時定值電阻與小燈泡併聯）所以電流的示數為3.8/r0。

3、保持滑動變阻器滑片p的位置不變，

4、p額=3.8（i並-3.8/r0）

大家幫幫忙！

7樓：貓咪街拍

我來打醬油，星座什麼的準不准，一直都不相信。

8樓：曲生軒轅晨希

看你主要用途和**了

9樓：釁果昔韞

去賣三星印表機的店鋪詢問，告訴他們你的印表機型號，只要不是太過老舊的產品，應該可以找到合適的黑粉盒的。

10樓：滿旭亓官智敏

如果決定終止妊娠,當然越早越好,最好是藥流,其優點是:簡便,有效,無創傷,避免了進宮操作可能帶來的併發症,但只適用於8周以內的妊娠終止.

11樓：卯丹司馬寄真

煮麵條時，待水開後先加少許鹽(每500克水加鹽15克)，再下麵條，即便煮的時間長些也不會粘糊

12樓：毓城督欣暢

用筷子經常攪拌就可以了，一定要等水開了以後在放麵條。

13樓：頓靜段水兒

都應該填乙個字

就是"恍"

14樓：永幼簡薄

傷筋動骨醫百天，更何況是手術，慢慢恢復，肯定會有後遺症的，不過不太大！

15樓：富畫終琛

可以的。,需要時間。

16樓：繁艾光勇捷

注意休息，吃點有營養的，活動活動哦，不要過度運動

17樓：揚良納喇懷蓮

是啊看是不是防火牆禁止了

18樓：蔡樂性嘉玉

是填字遊戲吧？

不能有重複的字嗎？

大家幫幫忙！！！！！！！

19樓：仵昱

中國飲食文化特點。

第一，風味多樣。我國幅員遼闊，地大物博，各地氣候、物產、風俗習慣都存在著差異，長期以來，在飲食上也就形成了許多風味。我國一直就有『南公尺北面』的說法，口味上有『南甜北鹹東酸西辣』之分，主要是巴蜀、齊魯、淮揚、粵閩四大風味。

第二，四季有別。一年四季，按季節而吃，是中國烹飪又一大特徵。自古以來，我國一直按季節變化來調味、配菜，冬天味醇濃厚，夏天清淡涼爽；冬天多燉燜煨，夏天多涼拌冷凍。

第三，講究美感。中國的烹飪，不僅技術精湛，而且有講究菜餚美感的傳統，注意食物的色、香、

味、形、器的協調一致。對菜餚美感的表現是多方面的，無論是個紅蘿蔔，還是乙個白菜心，都可以雕出各種造型，獨樹一幟，達到色、香、味、形、美的和諧統

一，給人以精神和物質高度統一的特殊享受。

第四，注重情趣。我國烹飪很早就注重品味情趣，不僅對飯菜點心的色、香、味有嚴格的要求，而且

對它們的命名、品味的方式、進餐時的節奏、娛樂的穿插等都有一定的要求。中國菜餚的名稱可以說出神入化、雅俗共賞。菜餚名稱既有根據主、輔、調料及烹調方

法的寫實命名，也有根據歷史掌故、神話傳說、名人食趣、菜餚形象來命名的，如『全家福』、『將軍過橋』、『獅子頭』、『叫化雞』、『龍鳳吉祥』、『鴻門

宴』、『東坡肉』……

第五，食醫結合。我國的烹飪技術，與醫療保健有密切的聯絡，在幾千年前有『醫食同源』和『藥膳同功』的說法，利用食物原料的藥用價值，做成各種美味佳餚，達到對某些疾病防治的目的。」

如上所述，華夏民族的飲食生活體現了傳統文化的特性，儘管有些特性對於現代人來說是不可理解、或者說不太科學（近百年來，「科學」二字在中國幾乎成為宗教

信仰，它只是衡量一切領域是非的一把尺子，而它本身卻不能受到質疑），但飲食生活難道僅僅是「科學」二字所能說盡的嗎？如果我們再關注一下「文化」，那麼

研究中國人的飲食生活不僅是研究中國文化的必要的組成部分，甚至可以成為研究中國文化的一把鑰匙。

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