1樓：匿名使用者
是的，佛教只是教給你世間真理。不管你去信奉或者不信奉他，只要你做人遵循的是宇宙真理，那就是好的
2樓：境界如夢
『十不善業道，是地獄、畜生、餓鬼受生因；十善業道，是人、天乃至有頂處受生因。又此上上十善業道，以智慧型修習，心狹劣故，怖三界故，缺大悲故，從他聞聲而解了故，成聲聞乘。又此上品十善業道，修治清淨，不從他教，自覺悟故，大悲方便不具足故，悟解甚深因緣法故，成獨覺乘。
又此上品十善業道，修治清淨，心廣無量故，具足悲愍故，方便所攝故，發生大願故，不捨眾生故，希求諸佛大智故，淨治菩薩諸地故，淨修一切諸度故，成菩薩廣大行。又此上品十善業道，一切種清淨故，乃至證十力、四無畏故，一切佛法皆得成就。
3樓：
是的，只要做到五戒十善就是善男子善女子。
4樓：匿名使用者
守五戒就是佛教徒了，只是做到五戒還不算，能做到佛教說的十善應該是善男人了，如果不信佛就很可惜。
佛經中善男子善女人是什麼樣的標準
5樓：手機使用者
佛經明顯記載皈依的女人為善女人，或者信士，皈依的男子稱善男子，你不要亂說好嗎！不要一知半解曲解佛理
阿彌陀佛 沒有皈依的 沒有受五戒的 只是守五戒的修十善的人是不是佛教裡的善男子 善女人
佛陀在菩提樹下怎麼證悟的
6樓：心語無塵
喬達摩·悉達多王子離家後四處蠻有，跟隨數論派先驅阿邏邏加羅摩和郁陀加羅摩子學習禪定。數月之後，王子覺得難以得到解脫，開始嘗試嚴格的苦行來發現真理。據說，當時王子認為人身需要苦行，脫離體液才能悟出真理，如同摩擦溼木頭不會生活一樣，開始逐漸減少飲食，直到每天只吃一粒，後來每七天進餐一次。
身著鹿皮、書皮，誰在鹿糞與牛糞或荊棘叢中，六年後，形同枯木。在求解脫無效的情況下，開始淨身進食，渡過尼連禪河，來到伽耶，現在的菩提迦耶，坐在畢缽羅樹下面沉思默想，後來這樹被稱為菩提樹，整整七天七夜，覺悟出「四諦」的真理，覺悟成佛。
佛陀本指釋迦牟尼，後演為覺悟真理者之總稱。
7樓：
樓主，釋迦摩尼不是49天證道，而是7天。禪宗有句專業術語，叫作＂打七＂。意思是下定決心，在七天之內打坐，勢必開悟。否則就不起來了。
之所以選＂7＂這個數字，是因為佛學中相信，7是一切事物發展變化的乙個單位，任何事物，都是以七小時，七天，七周，七個月，或者七年為單位進行變化的。
釋迦摩尼在去到菩提樹下之前，除了學非想非非想定和止念花了6年，還獨自到山里修苦行休了4年。雖然最後他說＂苦行非道也＂，但還是在10年其間積累了許多實際的基本功。沒有這些基本功，佛根本無法在7天內證道。
佛崽說得沒錯，佛在這七天裡，每天開乙個神通，六通之後，最後一晚，他夜觀漫天繁星，陡然悟出了最後的成佛之道。從此成佛。
8樓：t深深海底行
證悟是第六識觸證第八識。禪宗叫「開悟明心」。佛經中的說法是：「般若正觀現前」。
從皈依三寶發願成佛開始，到究竟佛地，一共有52位階，時間需要「三大阿僧祇劫」。開悟明心處於第17階，時間大約是七分之一。
為什麼必須開悟明心呢？禪宗五祖弘忍大師說過：「不識本心，學法無益」。
因為在識得本心之前，學佛是可能轉退的：這一世修的很好，下一世卻可能墮地獄。如是進退無常。
我們無始劫以來，就是這樣在六道中輪迴不已。或得四禪八定生於諸天，或誹謗正法而墮地獄。
如果開悟明心，最大的好處就是「永不轉退」：可以在人天往返的過程中不斷進修。一步一步走向究竟佛位。
如果開悟明心，就能親自觀察到「諸法實相」，凡夫對事物的不如實的看法就能消除。如《楞嚴經》所說：「銷我億劫顛倒想，不歷僧祇獲法身」（這個法身，即是開悟明心所明之心，即是第八識如來藏，一切有情本自具足）。
如果開悟明心，就能看得懂絕大部分般若經典和禪宗公案。就會感受到佛說、祖師說的親切。無始劫以來第一次發起般若智慧型。
如果開悟明心，就能「打破無始無明」：無始劫以來第一次感受到無始無明，可以從如來藏（真心）入手，一分一分修除塵沙惑。修除一分，這一分煩惱就永遠不會再沾染，是為「實修」。
如果開悟明心，就能依真心修行。布施一錢，超過凡夫以三千大千世界七寶布施。如是乃至，持戒、忍辱、精進、禪定、般若。
六度波羅蜜盡成實修。所作所為，非有作非無作。皆是真實功德。
如果開悟明心，則不疑諸方：諸方大師一言一行，落在何處？是否真悟？皆能一眼辨別。
如果開悟明心，不再拘泥於戒相，而是「道共戒」。
如果開悟明心，現觀罪障虛妄無常，無作者，無受者。是為「實相懺悔」。如山罪障，頓時消除。
以上是末學所能舉出的開悟明心的功德受用。尚有許多難以贅述。
菩薩悟後，生生世世不入無餘涅槃。生生世世度生無盡。這樣，每一世都要「例行手續」：
再開悟一遍。除非三地滿心，永離胎昧之後。往昔所證才無需再證。
而此證悟，亦非明心一種，還有「眼見佛性」（破重關）；深入意根與如來藏的微妙運作（破牢關），以及每上乙個位階都要滿足的功德與證量。此外，還有「轉識成智」的問題：下中品「妙觀察智」「平等性智」以及成佛時才能發起的「成所作智」「大圓鏡智」。
但是，最重要的，還是「超凡入聖」的那一關：觸證第八識：明心。
最後身菩薩，圓滿三大阿僧祇劫的修行，證量與佛等同，住兜率陀天內院，觀察世間眾生因緣成熟而成佛出世。出世之後，為示現「一切眾生皆可成佛」。因此故意示現為普通人。
示現出家修道、成道、說法、入滅。並非49天而能成佛。
菩提樹下之悟，是發起上品「成所作智」「大圓鏡智」。此一悟，與一切菩薩之悟都不同。
在凡夫位，應當尋求打破無始無明，永不轉退，發起般若智慧型的第一次開悟：明心。而不是去問：「佛是怎麼悟的？我要怎樣才能想佛那樣去悟？」，畢竟過於遙遠。
至於開悟明心的問題。如前述，是菩薩52位階的第17階。如果前面16階尚未圓滿。
則如《楞嚴經》所說：「因地不真，果招迂曲」。世間語則是：
「欲速則不達」。因此，一切凡夫需要從皈依三寶、發菩提心，進入菩薩最初的位階：「初信位」，而後一步一步增上。
如果沒有皈依發心，沒有積累足夠的定力、慧力、福德、絕無開悟明心的可能。
若是定力、慧力、福德具足，圓滿或是接近第16位階。善知識一舉手一投足都可能令學人悟入。八萬四千法門，每一門都可以悟入。
一切果證，因慧而得，不因定得。四禪八定，是「共於外道」之法，若專修禪定，既不涉及解脫生死，亦不涉及開悟明心入大乘門。《優婆塞戒經》雲：
「諸外道等，獲得非想非非想定，壽命無量劫，若不得解脫分法，應觀是人為地獄人！」。
無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持，願解如來真實義
南無本事釋迦牟尼佛
9樓：累劫修行
佛法是不思議法，唯佛與佛方能知，以世間智去求證，如南轅北轍，適得其反。眾生皆具如來智慧型德相，但因妄想執著而不能證得。若佛有定法，則非佛法，見性則無相，悟佛則無生。
生佛不二，向外求取，便入魔道，要向心內求佛，心外無佛，佛外無心。阿彌陀佛。
10樓：煩惱即菩提
四禪八定只是工具，佛陀悟的是般若智慧型。
方法是思考，我們也要聽聞佛法後思考。
11樓：死神奇
阿彌陀佛,您好。 師兄你這些問題問的真好,很有意義。 佛出現在世間示現八相成道,做出種種榜樣,功名富貴都有,修行世間四禪八定,世間人都會的佛都學...
12樓：匿名使用者
誰說的四禪八定是外道的，四禪八定是修行的共法，不管佛教還是其他宗派都有修的
佛陀並不是在49天內證悟成佛的，
實則他無量劫前已成佛
修行有兩個阿僧豈（大劫）之久。
成佛的方法都在那裡，佛陀都開示出來了，
只要我們依教奉行，是一定能成佛的
13樓：南無蓮花尊豐佛
那蓋房子時候。放上最後個水泥板子。房子建成了。
那你能說房子就是這一塊水泥板嗎？
你能說地基不要。框架不要。梁木不要。柱頭不要。
就直接放乙個水泥板就是房子嗎？
佛祖成佛。是8年艱苦修行。
智能力。禪定力。持戒力。福德力。誓願力。都圓滿了。才成佛的。
南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼）
14樓：匿名使用者
因緣功德具足了自然成佛了，包括在那棵樹下也是久遠劫前授記時就已然被「決定」了的。
我們現在的修行就是在滿足那『因緣功德』啊。佛陀曾經說過一味尋求便宜法門不是正道是有過患的。希望這個警戒末學能與諸同修共勉。
最最方便的法門唯有念佛這一特別法門，還是老實念佛最佔便宜。
頂禮本師釋迦牟尼佛
南無阿彌陀佛
15樓：匿名使用者
他老人家應該說了的。。 我覺得應該是不離止觀的。他當時覺悟的方法和境界，流轉至今講應該是很接近密宗的大圓滿及大手印的傳承吧，因為那是最直接最無上的，離覺悟的距離很近。
其他諸般繁複的法門都是為了對治不同習氣的眾生所說。而一休和尚在開悟的一刻也曾大笑說佛祖給人們開了個大玩笑，何必非此周折。。可見真正的開悟之法應當是很直截了當的。
（個人猜測，僅供參考）~
16樓：匿名使用者
根據淨空法師的介紹，禪定是古婆羅門教早有的辦法，通過禪定，我們可以看破六道。也就是您說的非非想定。然後，世尊問六道外還有什麼？
於是菩提樹下，佛證得了六道以外的境界，西方極樂世界，從此不再輪迴之苦。
佛經就是講述佛看到宇宙真相和具體辦法，問題是說了大家也不相信，問題是說了大家也不認真學，還在執著是不是外道，執著是是什麼方法，一切不都在佛經裡嗎？
17樓：尼瑪坑爹吶
小孩子 去問問佛陀老祖吧 他老人家知道
如果有人欺負我怎麼辦，如果有人欺負我怎麼辦
知道 擇其善者而從之，擇其不善者而改之 不知與原文有出入沒？是什麼意思吧！這裡用在擇友上來說很是不錯的，這裡的 善 就是要對你有好處的，能把你的弱點掩蓋住的！我要是學習不好，我就是要找學習好的朋友，我要是身體瘦弱就找身強體健的朋友，要是我性格懦弱，就結交一些霸氣的朋友。要是你現在還是孤家寡人，那還有...
如果有人叫我退出，我就退出，如果有20個人叫我退出，我就退出！
你要知道在這份感情裡你永遠都是被動的乙個，放棄了也許她會很幸福的，但不否認她對你還是有感覺的，如果不那你們也不會在一起！你這樣真的很累不是嗎？所以我也勸你放手吧！同時解脫三個人不好嗎？愛情是自私的，她不願帶你去見是因為有她的難處，你諒解一下她就行，她還是你的，不要想太多，好好的跟她過日子 兄弟，如果...
如果有人群毆我怎麼辦
現在的初中生都是這樣！都很亂！特別是裡面的男生 如果沒有混過 只有被欺負的份！你平常一定要注意點！有人打你 你也別怕！最怕挨幾下 回去必須要告訴父母！到學校給老師反映情況！不行就給校長反映！不信治不了他們！別怕那些混混同學的威脅！其實我也1樣班裡的人也是經常打架.我是1kn.n這也數不說多的最少有5...
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請問各位師兄，如果有人惡意毀謗佛法該怎麼辦
昔日寒山問拾得曰 世間謗我 欺我 辱我 笑我 輕我 賤我 惡我 騙我 如何處治乎？拾得雲 只是忍他 讓他 由他 避他 耐他 敬他 不要理他 再待幾年你且看他。寒山雲 還有甚訣可以躲得？拾得雲 我曾看過彌勒菩薩偈，你且聽我念偈曰 有人罵老拙，老拙只說好 有人打老拙，老拙自睡倒。涕唾在面上，隨它自乾了，...