1樓：度
當今社會大家都說中國婆媳關係難相處，但卻忽略那些相處非常愉快的婆媳關係。為什麼都是婆媳，關係卻有著天壤之別呢?其實婆媳相處是有秘訣的!
那就是對媳婦，婆婆要多誇一誇。對婆婆媳婦就多哄一哄。從細節做起，讓婆婆和媳婦關係更加和諧。
婆媳關係，在中國自古就是最難處的特殊關係。雖然婆媳難處的原因有很多種：生活習慣、性格差異??
但多數矛盾的焦點往往在於婆婆與媳婦，有意無意之間爭奪兒子/丈夫的愛和關注。婆婆覺得，自己辛苦養大兒子，兒子要牢記恩情。而媳婦覺得夫妻才是最親密，丈夫要多向著自己才對。
婆媳衝突頻發，很容易毀掉和睦的家庭氣氛。因此，雙方都要從細節做起，讓婆婆和媳婦從「天敵」變為「閨蜜」。
首先，對婆婆來說，第一，不要要求媳婦事事做得十全十美。兒媳婦進入新家，生活習慣等方面肯定會有所不同，要明白兒媳婦也是在自己在父母的寵愛中長大的。第二，要用一家人的眼光看兒媳婦。
把兒媳婦當作自家人來包容、疼愛，更要用成全的心來看待小夫妻。時常提醒自己，兒子有個恩愛的小家庭，不正是自己一生的盼望嗎?第三，時常夸夸自己的兒媳婦，例如，「你比我兒子都懂得孝敬我」。
其次，對兒媳婦來說，第一，要學會尊重和敬愛婆婆。把丈夫的媽媽也盡力當作自己的媽媽來孝敬。對於老人的一些舊習慣，要學會容忍，體諒老一輩人的思維方式與年輕人的不同。
第二，多聽聽老人的嘮叨。老人都喜歡有人陪著聊天，有時間就多聽聽嘮叨。第三，在生活中要多讚美一下自己的婆婆，比如吃完婆婆做的飯後說一句「您做的飯真好吃」等。
最後，婆媳都要放下佔有慾，要知道兩個人都因為深愛同乙個男人而走到一起，如果產生衝突，無疑讓夾在中間的他深感為難。
婆媳怎樣才能和睦相處，聰明的你能從這個民間故事中
2樓：匿名使用者
婆媳之間相處之道，更多的是在於有禮有讓。彼此互相了解，才會做的更好。
盡量要學會站在對方的角度想問題，那麼就可以避免很多不必要的摩擦。
怎樣才能讓婆媳和睦相處呢？
3樓：匿名使用者
一、 認知的改變：良好的「婆媳關係」攸關三個人——婆婆、媳婦、兒子，經營和睦的家庭關係需要三方的努力。以「岳母關係」為參照，「岳母關係」的品質普遍好於「婆媳關係」的關鍵在於：
岳母把女婿當自己的兒子看（至少是半個兒子），女兒嫁出去較少有失去女兒的失落感，反而又覺得有多了個兒子的親密感和幸福感。這點是和婆婆的心態的區分。太太對老公愛的愈深就愈能接受婆婆如果還未能接受婆婆，至少表明你對老公的愛還不夠成熟、深刻。
二、 婆婆的心態：把媳婦當自己的女兒看，不要有「人家的姑娘」的分別心，以對待自己的兒女的心態和她相處，一切問題迎刃而解。 三、 太太的心態：
把婆婆視作自己的母親那樣照顧，盡可能的去體諒老人的性格或其它不足。同時，當和婆婆有矛盾時，千萬別犯和婆婆「爭老公」的「低階錯誤」。無論老公多麼愛你，你也無法替代她的母親的分量的。
而且，你只可以成為他的太太，不可以成為他的母親，如果那樣，你們的婚姻將很危險。 四、 兒子的心態：是斡旋「婆媳關係」的「外交官」。
有許多「婆媳關係」是「笨兒子」造成的。如果說，「婆媳關係」有著天然的敏感因素，那麼兒子在關係中扮演的角色及發揮協調、諮詢的功能就愈發顯得珍貴。 五、 「不記隔夜仇」：
一旦有了「婆媳」的摩擦，立即處理，直接溝通，以真實的感受為出發點，建立有效的衝突處理的機制是關鍵。有些「婆媳關係」開始尚好，後來產生摩擦隱藏於心，形成婆媳之間的「冷戰」，對家庭關係的傷害是巨大的。 概括之，「婆媳關係」並非洪水猛獸，只是一種兩代人的親情關係，完全可以憑藉人為的努力改善之。
無論發生了什麼，都沒有對錯，也無須追究對與錯，一切不和諧的因素都是人的心理起的作用，也都可以靠智慧型來化解。 為了幸福美滿的家，讓我們都學習成為有智慧型的婆婆、太太和老公
4樓：素櫻那拉紅旭
我跟老公都是獨生，這個孝敬不一定非住一塊就是孝敬吧，我覺得大家都是各體，幹嘛非湊一塊弄的不愉快。她生的兒子兒子大了自然就是媳婦的了，指望兒子孝順她那是見鬼去了。
5樓：任修堯雅媚
最好就是敬而遠之，過年過節的孝敬一下，別人可能會覺得你還挺懂事，我老公三兄弟，公婆跟他大哥過，去年過來給我帶半年孩子，回去後死活不願意再來，不來也罷，自己請保姆帶。省的處不好，老公兩頭受氣。
6樓：匿名使用者
他們必須得互相忍讓,包容和了解
7樓：匿名使用者
婆媳 和睦相處
聽眾朋友，我們一定要懂三世因果、要懂六道輪迴。深則見深，淺則見淺。乙個人如果把三世因果、六道輪迴懂得越多，就會受益越深；反之，就會理解甚淺、受益甚微。
如果懂得三世因果，婆婆就不會欺負媳婦了，因為這世的婆婆也許就是上世的媳婦，人就是這麼輪迴著轉 世投胎的。如果懂得因果，這輩子就不會去做惡 事，因為人死後下輩子不一定有機會投人。想想狗被人殺掉時是多麼的慘啊，那些動物想講話講不出來，如果前世惡口、兩舌、綺語，都會導致投胎畜 生道，以至於有身 體，而不能夠開口說話。
很多孩子生出來就不會講話，很多人天生是啞巴，台長都看見了，這些人都是因為前世作孽太多。
我們中 國人看見那些可憐的孩子，看見那些受報應的殘疾人，總在心裡為他們默默地祈禱，總愛說一句話，「可憐啊，前世作孽啊。」所以，大家要深刻地去理解三世因果，要明白六道輪迴的真 理，把這些道理放在心上，再來修心。如果明白了這些道理，就能夠斷惑證真。
大家知道，學佛做人都是非常不容易的。學佛必須學因果。什麼叫因果呢？
因果就是你所做的事情，它會有乙個結果。你今天用功讀書，你就會考上大學。你今天去工作，你就能賺到錢。
你今天幫助人家，你就會得到一種回報。所以學佛做人必須要懂因果。為什麼我們今生受這麼多的苦？
因為我們前生做了很多的孽。為什麼我們今生能夠比較順暢？因為我們前世做了很多的善事。
這就是因果。所以，菩薩說，三世因果。台長告訴大家，你想知道你前世做了些什麼，做了好事還是壞事，那麼今生受者是。
也就是今生已經在受到這些業報。比如說你前世做了很多善業，你今生就會有錢、有好家庭。如果你前世做了很多惡 事，今生受者是，比如家庭不和睦、身 體不好等。
這些都是前世種的因，今生受到果報。很多人問，我想知道我來世好不好，那麼今生作者是。今生今世要種很多的善因，來生來世才會好。
學佛的人，都不願下輩子再投人，而是希望超脫六道輪迴，到達更高的境界。但是對於一般的人來講，只要守住戒 律、不去做壞事，那麼來世可能會投乙個非常好的人家，可能會有錢。這就是三世因果。
我們在學習三世因果、六道輪迴這種因果定律的時候，實際上是幫助我們自己理解為什麼我們不能夠做壞事，為什麼害怕做一些惡的事情。因為善 有 善 報、惡 有 惡 報，有六道輪迴等著我們呢。做人如果不當心，沒準哪天得到乙個非常惡的果報，也許下輩子再也投不到人，只能夠投畜 生了。
只有相信這些事情，人才不會做惡 事，人才不會做沒有良心的事情。
只有那些不相信宗 教的人，沒有信 仰的人，才會天不怕、地不怕，做事情不管因果。乙個人今天去搶銀 行了，一定會被 判 刑，這就是他的果。如果懂一點佛法，懂一點因果，知道 人有因果報應，知道六道輪迴，這個人就不會去搶銀 行、不會去殺 人。
有些人一輩子做了很多的壞事，等到自己快死的時候，看到那麼多的鬼魂來找他，那個時候他才知道，原來這個世界上真的有鬼啊，但是那個時候他已經沒有辦法改變他的人生了，他也沒有辦法來去除他身上的孽障，他只能夠順著他的業力墮 落到六道輪迴之中。
聽眾朋友，我們一定要懂三世因果、要懂六道輪迴。深則見深，淺則見淺。乙個人如果把三世因果、六道輪迴懂得越多，就會受益越深；反之，就會理解甚淺、受益甚微。
如果懂得三世因果，婆婆就不會欺負媳婦了，因為這世的婆婆也許就是上世的媳婦，人就是這麼輪迴著轉 世投胎的。如果懂得因果，這輩子就不會去做惡 事，因為人死後下輩子不一定有機會投人。想想狗被人殺掉時是多麼的慘啊，那些動物想講話講不出來，如果前世惡口、兩舌、綺語，都會導致投胎畜 生道，以至於有身 體，而不能夠開口說話。
很多孩子生出來就不會講話，很多人天生是啞巴，台長都看見了，這些人都是因為前世作孽太多。
我們中 國人看見那些可憐的孩子，看見那些受報應的殘疾人，總在心裡為他們默默地祈禱，總愛說一句話，「可憐啊，前世作孽啊。」所以，大家要深刻地去理解三世因果，要明白六道輪迴的真 理，把這些道理放在心上，再來修心。如果明白了這些道理，就能夠斷惑證真。
當乙個人明白了因果報應，才不會去做疑惑的事，才不會去做壞事。很多人都會面對很多的迷惑，做某件事情時不知道這件事情做出去是好事還是壞事，只有懂因果、懂六道輪迴，才能夠真正地了生脫死。當乙個人明白了不能夠去做壞事的時候，才能夠了脫生死。
否則，永遠在六道裡輪迴。
現戾已致極點。現在這個世界，人可以殺 人，人可以嫉妒人，人可以去誣陷別人，人可以欺軟怕硬、以老欺小、伺強欺弱，這些都是人間的悲哀啊。世道 人心，現戾已致極點。
就是說現在這個世道，人的良心已經墮 落到極點，人已經壞到極點。什麼都要騙，什麼都要奪，什麼都要貪，什麼都要拿，什麼惡的都敢做，什麼善的都不為。這就是說，乙個人已經好壞不分，不能夠明白活在世界上的真正的原意。
面對這個汙濁的世界，如何去治理呢？
只有用佛法來治理這個世界，因為現在的人已經沒有多少人心。人的心就是人性，就是說現在的人已經沒有人性，已經不知道羞恥，也不知道什麼可以做、什麼不可以做。現在這個社 會笑貧不笑娼，就是乙個最好的見證。
學佛 學 法就是要把我們已經沉淪到極點的這顆心和本性挖出來、洗乾淨，要看到我們真正的本性和良心。
竟倡新法，廢棄舊章。現在的人以為社 會上流行的就是好的。什麼樣的方法都找新的，廢棄舊章，把好的東西全部不要，把仁義禮智信全部拋在一邊。
這就是人不能夠達到自我、不能夠了解自我、不能夠控 制自我的表現。大到可以把國 家推 翻，可以去侵略別人，可以去殺生害命，小至推 翻父子、夫 妻等人 倫道 德，現在的父親可以和女兒做壞事，現在的母親可以和兒子做不仁之事。大家可以經常看到新聞報道，很多老師和學 生、
很多醫生和病人做苟且之事。這說明人已經沉淪到了極點，已經把常理和人 倫都推 翻了。台長在這裡說，況其小嫣者乎，現在的人連這些應該遵守的人 倫道 德都沒有了，何況那些小事情呢？
比如，撒謊、吹牛、騙人、賺 錢不擇手段等。所以學習佛法要懂得怎樣去濟世救人，怎樣學習觀世音菩薩救 度眾生的慈悲精神。
大家知道，現在的共業很多，天災人 禍，相繼降作。想想吧，國運危難，民 不 聊 生；想想吧，有多少國 家陷入戰爭之中，有多少國 家被天災人 禍所困。這些都是共業所為啊。
共業是什麼？共業就是大家一起做壞事，大家一起吃、殺活海鮮，大家一起推 翻人 倫道 德，大家眼裡都只有錢。現在社 會上有一句話叫，現在的人什麼物質上的東西都要，只有臉不要。
學佛 學 法的人，不要去自相殘殺，天災人 禍相繼降臨，都是我們人類自己造成的。
自己種的因，才會有這個果啊。種因有多深，果報就會有多大。觀世音菩薩勸導眾生不要去做壞事，要學善，要慈悲於眾生，要救 度眾生。
所以，有心挽救世道 人心之人，我們要挽救他們。如果有心把這個世界的道 德人 倫轉變過來的人，我們要去挽救他們，去勸導他們學習佛法，不要殺生，要放生。乃致千，乃致萬，要讓人原有的善良的面目恢復本性，自我的法 門去風靡全球。
大家跟著台長學佛 學 法，要去勸導人家戒殺放生，這會給我們當今的社 會和自然人 倫帶來良好的效果。如果太多的人在社 會上作
惡多端，造成共業，最終會殃及魚池，每個人都會倒霉的，誰也逃脫不了共業的果報。台長希望大家一傳
十、十傳百，要懂得戒殺放生、吃素念佛，諸惡莫作，眾善奉行。我們要行菩薩道，要救世人於苦海之中，要勸導他們，勸每一位有心挽回世道的人，勸導他們多做功德，學習觀世音菩薩的大慈大悲，勸導眾生所有的惡都不要去做，所有的善都要去做。
聽眾朋友，半個小時的節 目很快就過去了，台長最後勸導大家幾句，人活在這個世界上要懂佛法，我們今天所學的佛法是用在生活當中的，而不是學了僅僅藏在自己的心裡，僅僅明白道理，要去救 度眾生。我們今天學的是大乘佛法，要學大菩薩救 度眾生。要把這個社 會的不良風氣改變過來，靠的是我們每一位有良 知的學佛人。
我們要把自己的本性和良心挖掘出來、洗滌乾淨，為世人樹立好榜樣，讓世上更多的人來學佛，這才叫大同世界，這才叫菩提智慧型，這才叫正等正覺。
怎樣讓婆媳之間和睦相處，想讓婆媳和睦相處，高情商的男人都會怎麼做？
一 認知的改變 良好的 婆媳關係 攸關三個人 婆婆 媳婦 兒子，經營和睦的家庭關係需要三方的努力。以 岳母關係 為參照，岳母關係 的品質普遍好於 婆媳關係 的關鍵在於 岳母把女婿當自己的兒子看 至少是半個兒子 女兒嫁出去較少有失去女兒的失落感，反而又覺得有多了個兒子的親密感和幸福感。這點是和婆婆的心...
如何和丈夫和睦相處，如何讓哈士奇與貓和睦相處？
你要知道如果你總是無理取鬧的亂發脾氣就會真的傷到你老公的心，想像一下沒有了他的話你的生活將會是什麼樣，在發脾氣的時候盡量克制自己，切記不要把小事公升級為矛盾，如果由於你的錯並且你發了脾氣過後你要主動向他賠禮道歉 一下子改調這個壞習慣不太容易，你可以試著逐漸減少發脾氣的次數與時間，慢慢地情況就會有所改...
在職場上，如何才能和同事和睦相處？
1.學會尊重同事。在人際交往中，自己待人的態度往往決定了別人對自己的態度，因此，你若想獲取他人的好感和尊重，必須首先尊重他人。要做到尊重同事，首先不說同事壞話，盡量能給他留面子。換位思考一下，如果，你在背後說你同事的壞話，或者，給領導打小報告，你同事知道後，他還想跟你好麼？一樣的道理，發生在你身上，...
結婚以後，該怎樣跟自己的婆婆和睦相處？
我和我婆婆的關係還是比較和諧的。我和老公結婚四年了，和婆婆公公幾乎沒有紅過臉。我記得結婚前聽說過我婆婆不太好相處，我還挺害怕婆婆會找事的。我屬於比較清白簡單的人，就是那種不喜歡紛爭的人，所以結婚後我一直都很包容婆婆，她脾氣不好，有時候覺得她生氣了，我會很耐心的安慰她，或者給她倒杯水就去屋裡，不會打擾...
巴基斯坦的法律規定要與中國和睦相處是真的嗎
據說巴基斯坦國的法律裡面有一條涉及中國的法律,叫做 破壞中巴友誼罪 這也是這個世界上唯一乙個國家針對兩國的友好關係所確定一條法律。現在還存在爭議，沒有確切的說明有這條法律 很可能只是乙個地方性法律解釋，報道得也很少，法律內容查不到的，似乎沒有這條罪。我網上查了，沒有具體文獻，都是傳的。是真的！我們的...