1樓：
什麼是對，什麼是錯，這個看起來非常簡單的問題，卻是乙個至今仍有不同標準的問題。且不說究竟什麼是對，也不說究竟什麼是錯，單就怎麼看待這個問題就有很多不同的意見了！有人說，只要有利於人民生活水平的提高，有利於國家的發展繁榮就是對的。
反之，只要不利於人民生活水平的提高，不利於國家的繁榮富強就是錯的。這當然是站在國家的層面解釋對與錯的，在一定層次上，是非常有深度的，並且是帶有普惠性的
2樓：一有愛就走吧
不傷害自己，不傷害他人的事，就是對的
3樓：匿名使用者
what is right? and what's wrong?
什麼是對的什麼是錯的? 對於不同的人有不同的認知,究竟什麼是對什麼是錯呢?
4樓：鈄瑋瀧葉吉
符合道義、常理的就是對了.
對個人而言,「符合道義、常理的」基礎上還要順應自己的心,因為這已經不是對或是不對的問題了,而是要遵從自己的原則,每個人都應該有自己的一套原則法度.
所謂不同的人的不同認知,指的就是每個人都有的原則和自己給自己定下的規矩,無關對錯,對錯是死的,人是活的.
什麼是對錯， 20
5樓：愛吃水果愛聊天的小孩
什麼是對與錯，其實世界上本並沒有什麼對與錯，只是成年人已經建立起自己的一套是非觀念，而這套是非觀念是建立在社會形成的共識上，共識就是法律和道德。
是非觀念是與知識、真知真識相反的事物和價值觀，是價值觀的核心。要著重在紀律規矩上樹牢正確的是非觀。古語云，「欲知方圓，則必規矩，欲知平直，則必準繩。」
樹牢正確的是非觀，必須把嚴守紀律規矩擺在重要位置。特別要不斷強化「四個意識」，自覺做紀律規矩的「踐行者」和「推動者」，切實把自身言行約束在紀律規矩之下，做到「紅燈停、綠燈行」，如履薄冰、如臨深淵，不放縱、不越軌、不踰矩。
是非觀的重要性：
1、價值觀的核心部分。而人生價值是一種特殊的價值，是人的生活實踐對於社會和個人所具有的作用和意義。選擇什麼樣的人生目的，走什麼樣的人生道路，如何處理生命歷程中個人與社會、現實與理想、付出與收穫、等一系列矛盾，人們總是有所取捨、有所好噁。
2、乙個人自覺地追求著自己認定的人生目的，是因為他對自己選擇的生活作了肯定的價值判斷，認為這樣的生活具有價值或者能夠創造價值。回答「怎麼樣」的問題，即人生態度問題，同樣要以對人生的價值判斷為根據。
3、是非觀是基於人的一定的思維感官之上而作出的認知、理解、判斷或抉擇，也就是人認定事物、辯定是非的一種思維或取向，從而體現出人、事、物一定的價值或作用。
6樓：匿名使用者
其實，人生中很多事是沒有唯一的評判標準的，每個人價值觀不同，認定的評判標準也不同，因此半段對錯也不同，不能一概而論。
朱孝儒拼死不寫詔書，是因為他遵循的是忠君的思想，朱棣謀反是逆賊，在他心裡就是錯。即使他死了，他也覺得死的值得，而被誅十族，害死許多無辜，你認為是他的錯嗎，這不過是朱棣為了以儆效尤而製造的，如果他倡導仁義，完全可以不殺這些人，恐怕是因為他深知方孝孺身後的族人大多數也鄙視他的篡權謀位的事實。
而歷史的發展並不是他朱孝儒所能阻擾的，事實不就是這樣證明的嗎？
你之所以認為朱棣是對，是因為他比朱允文更有作為，但這不能否認他篡權是對，當然也不能抹殺他的歷史貢獻。
如果根據歷史分析，不考慮他是否更有作為，你認為他篡權是是對嗎？方孝孺寧死不屈是錯嗎？君王也有對錯，並不能以功蓋過，或以過蓋功，這才是實事求是的歷史分析。
而歷史的發展，總是曲折但又向前，歷史的車輪誰也擋不住的，是非功過後人自有評價，一千個讀者有一千個哈姆雷特。。
7樓：最愛摸摸頭
我們可以學著他們的對錯 用他們口中的對錯來應付他們 直到你覺得這到底是錯還是對 或者讓他們認識到對與錯 這不是我的邏輯 這是你的邏輯 我沒有問題 我只是在學習你的邏輯
8樓：
呵呵，對和錯是相對的，是主觀的意識，不同的人不同的立場，看待對錯是不一樣的，有些對和錯也受時間限制，在不同的時候表現的不同。
9樓：匿名使用者
沒又絕對的對於錯。只是所在立場角度不一樣。凡是做到問心無愧就好。
不要有太大的心理負擔。但是如果自己做過的事，事後會感覺心裡有愧不舒服或對不起不該對不起的人類，這樣是說明你真的錯了
10樓：niu1231500一
事以發生。便知對錯。
是非對錯。只在乎一念之間。
沒有對錯。對錯在你。
只有你才能明白你是對是錯。
因為事情本身沒有對錯之分。
對可以是錯。
錯可以是對。
是非對錯。只在你。而不在我。
11樓：匿名使用者
不知道你遇到了什麼事，但對錯這種事很難界定。人無完人，人都有錯，任何人都不會全對，也不會全錯。重要的是，多理解對方吧，對錯其實並不重要，重要的是相互之間的感情。
不能因為固執，或者太執著對與錯，最終導致事情往更壞的地步發展。兩個人之間信任很重要，兩個人的感情才是維繫兩個人在一起的紐帶，而不對與錯。
12樓：匿名使用者
我罵了乙個人，然後他跟我講素質。我接著罵他。然後他不能忍也來罵我，我就說:
「你不是也在罵人嗎？」你告訴我什麼是對什麼是錯？他無語(一分鐘左右)......
說:「你贏了。」
13樓：嘿白咴
很多事就是沒有對錯。
很多事甚至是錯的不錯，對的不對。
這就是社會，這就是生活。
很多時候，大多數人，發現了這個生活的本質，依然選擇樂觀的、勇敢的生活，這樣的人，就是勇士。來吧，朋友，加入我們吧。。。。
14樓：迪公尺貝斯
世間本無對錯，在我們眼裡日本人是壞人，但是在日本人眼裡我們中國人就是壞人。凡事無絕對。
15樓：l長島冰茶
每件事都有對錯的標準，但也有結合真實情況。不知道你發生什麼事情，不好說對錯
16樓：匿名使用者
法律允許範圍內：
小孩才講對錯，成年人只看利弊。
17樓：手機使用者
不管怎麼樣，你的人生道路還很長，以後美好的日子在等待著你，你不能這樣對人生失去信心呀，你想想這個世界上還有很多美好的東西，只是你還沒有發現，等你發現之後就不會有這樣的想法了。
其實玩電腦沒什麼不好的呀，電腦上有好多自己不知道的東西，可以學到好多東西的呀。
其實東西是永遠都學不完的，象你說的該複習的複習了，該寫的都寫了，可是你都學會了嗎？如果沒有的話，這就說明你還沒有變成自己的東西，說明你還沒有複習完，沒有寫完，所以不要有這樣消極的想法，乙個人在這個世界上肯定有他的用處，只是你現在還在學習階段，所以沒有感覺出自己有多大的用處，等以後工作了，就會發現自己是乙個很用的人了。所以現在不能有這樣的想法，你還小，學習是必要的，更是必需的。
所以家人說你不讓你把心思全放在電腦上，並沒有說不讓你玩呀。你也不能總讓家人說你呀，自己也要自覺一些，好好學習，以後變成乙個讓他們刮目相看的人，讓他們感覺你和以前不一樣，變得比以前有出息多了，這樣你也不會那麼自卑了。所以現在你最重要的任務就是好好學習，這樣才能對得起所以關心你的人哪！
加油！以後要做的事情還很多，不要這樣絕望，好嗎？
努力吧！會好起來的！
18樓：哲無曾
這世界根本就沒什麼對和錯。我們經常判定任何事物的對錯時，都會在腦海裡無形的不自覺的自發的產生客觀判定的標準。這個標準本來在每乙個人的潛意識裡也不存在，只是人們自身經過大量的經驗、學習、見識、總結、所見、所聞等積累起來的乙個統一的標準罷了。
沒有這個標準作為判定的依據就沒有所謂的對和錯。這說明對和錯在本質上具有相對性和排斥性（注意，這句話很有歧義。我講的不是「對」和「錯」這兩個字的含義具有相對性和排斥性，而是在講判定事物的判定依據和已經掌握的資訊之間的相對性和排斥性。）。
19樓：匿名使用者
jalksfjaklfhlashflasjkl
20樓：匿名使用者
你覺得對的，就是對的
21樓：匿名使用者
不爭對錯,但自己不能錯.
無論好壞,但自己不能壞.
22樓：失望
有了規矩，便產生了對錯之分。
23樓：
呵呵哈哈這是什麼東西啊真是的
什麼是錯什麼是對
24樓：匿名使用者
對錯只在一念之間，況且對和錯不是絕對的，而是相對的。就像有些事情在某些人看來是對的，在另外的人看來可能是錯的。
25樓：匿名使用者
本來就沒有什麼對錯，它可能只是一種感覺罷了。想想看我們的是非觀一直受到周圍環境的影響：父母、朋友、社會大環境，就連我們的「道德觀」從獨尊儒術開始它不就帶有一種少數人甚至個人意願的色彩麼，雖然這麼說有些偏激，其實主要意思是具有這樣價值觀的「我」也可能是另乙個「我」，由我們接收了哪些東西決定。
我們現在做的我們認為對的事可能在以後便不被認同或者被自己否定，那麼對對錯錯還有意義麼？有！有人告訴我有！
她說人是活在當下的。
我覺得有道理，當下的是非觀。也許在當下人們很浮躁，我們可以看到很多不受我們認可的現象，我們困惑、不能理解，但是我們至少在抱怨，這至少說明我們在評判，有所謂主流的是非觀存在著。那麼，如果我們選擇活在當下那麼只要符合了主流我們就容易被接受，其實做到這裡就夠了。
但是在認識上我們可以再向前的，比如我可以問你「你為什麼做或想做你覺得對的事情（這裡不是相對於「錯」說的「對」）？」細細想想，為了自我肯定的滿足感？為了得到讚賞（還是滿足感）？
為了自我實現（還是滿足感）？······每件事背後都有其動機，有的有意而為有的自己也不曾認識到。也許雷鋒本不崇高牛頓並不偉大，但人類也許只有自欺欺人才能夠活得好些吧？
鄙陋見解，獻醜。
可以聊聊的373173043
什麼是正確的什麼是錯誤的？
26樓：匿名使用者
在自然科學領域，符合事物發展規律的都是正確的 。
27樓：o_o老於
正確和錯誤的區分很難界定，因為出發點不同，利益點不問，就象人們常說公說公有理婆說婆有理一樣，只不過是觀點不同，角度不同出現了分歧。
28樓：璽浪陌烊
什麼是正確的？什麼是錯誤的？對於每一件事都有每乙個人的認知，每個人都有對事情的理解都是不一樣的，主要是看個人的性格，愛好特點，從而取決於什麼事，畢竟事情都有絕對性也有相對性的。
對的事情有些人認為是對的，但是也有人認為是錯的，這是個無解題。
29樓：
正確與錯誤，是與非是有客觀標準的，理論上應該這麼說，主觀與客觀相符合就是正確，主觀與客觀不相符合就是錯誤，通俗點說，正確的就是符合事實的，錯誤的就是主觀想象的。
30樓：ok頭花木良心
簡單說明，對的
就是正確的，錯的
是錯談的。
31樓：
什麼是正確的言行，什麼是錯誤的言行？怎樣才能趨於平安，如何保全自身安康？
錯誤：氣急敗壞、大聲嚷嚷、發火怒懟，態度過激、有理聲高、髒話狠話、妄言譫言、趾高氣揚、不聽不服、放肆放縱、輕天藐地、目中無人、胡思論想。
正確：敬畏一切、平聲靜氣、慢條斯理、躲避退讓、有理聲低、安慰哄勸、受虧讓人、道歉賠禮、不認死理、心安理得、不怒不氣，順應實際、聽天由命。
對與錯的界線是什么，對與錯的界線是什麼？
對？錯？人們幾乎天天在用，那他們到底有沒有弄清楚它們的界線及它們所代表的意義？知識一味的用來判定別人的做法及決定，那麼自己的呢？自己錯誤的做法及決定就不是錯的嗎？也許這就是人類所謂的天性 自己永遠是對的，即使錯了，也不會承認自己做錯了，承認自己錯了，也在不停的找藉口。這是我們的悲哀。因此，這世上只有...
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