1樓：
1902年，杜月笙進入時為青幫上海龍頭的**榮公館，負責經營法租界的賭場"公興俱樂部"。 1925年7月，杜月笙成立"三鑫公司"，壟斷法租界鴉片提運。1927年4月，杜月笙與**榮、張嘯林組織中華共進會。
2樓：藏凌蘭崔婕
快樂之事，莫如悅人！悅人，就是悅己。做乙個好人，這是每乙個人發自內心的願望；因為在幫助別人的同時能夠從中獲得快樂！！
然而大多數人之所以在很多時候做不成好人，則是因為自己的自私、慾望與他人的利益，自己的快樂發生了矛盾，錯誤的把自己慾望的滿足的當成「快樂」並最終被「自己」所打敗。
好人若期待做了好事得到回報，那麼，在某種意義上來說就不是純粹的「好人」了；因為你有了期待，因為你做好事的目的就是為了得到別人的回報；所以很多時候老天一旦沒能滿足這類人的期待，就會變得很不舒服並且在不久的將來，將脫下自己偽善的面具而去做乙個壞人，認為做壞人實在，實實在在的得實惠！！
因此，做乙個好人「自信」最重要；真實的快樂最重要！
3樓：楊樹村
樓主問「好人真有好報嗎？」，這個問題實際上爭論了近千年了。我看過一篇對話，是元朝時期一幫讀書人與乙個和尚（中峰和尚）就此問題的對話。
我想答案如何並不重要，因為您提的問題屬於在佛家因果報應，所以我們不妨看看他們是如何說的？至於信不信因果報應，還是由眾網友各自為政吧。
（下面括號內是我的翻譯）
問曰。佛氏論善惡報應。如影隨形。今某人善。而子孫不興。某人惡。而家門隆盛。佛說無稽矣.
(讀書人問：佛家講善惡報應，善惡象行影相隨一樣。而今某人很善良，可是他家子孫不興望。而某人很噁，可是他家門非常興旺昌盛。可見佛說是無稽之談與事實不符啊。）
中峰雲。凡情未滌。正眼未開。認善為惡。指惡為善。往往有之。不憾己之是非顛倒。而反怨天之報應有差乎。
（中峰說：現在社會上一般人都是肉眼凡夫，沒有慧眼，看不到事實真相。他們往往把善的當作惡的，而把惡的認為善的。
之所以這樣就是他們還沒有超脫俗情，心地不乾淨，妄想執著還很多，結果把善惡顛倒了，這就叫迷惑顛倒。這樣的人在世間確實有，而且還很多。他們不知道自我反省，不能明辯是非，反而怨天尤人，說老天爺不公平。
）眾曰：[善惡何致相反]
（眾書生說：什麼原因導致人們把善看成惡，把惡看成善呢？）
中峰令試言其狀。一人謂詈人毆人是惡。敬人禮人是善。
（中峰讓他們自己說一下什麼是惡什麼是善。其中乙個人說：打人罵人是惡；恭敬人、禮貌待人是善。 ）
中峰雲。未必然也。
（中峰禪師說：你說的未必對呀。）
一人謂貪財妄取是惡。廉潔有守是善。
（乙個人又說，貪贓枉法是惡，廉潔有守有為的是好官。）
中峰雲。未必然也。
（中峰禪師又說，也未必然呀）。
眾人歷言其狀，中峰皆謂不然。因請問。
（這些人說了很多衡量善惡的標準，禪師皆不同意。於是大家就請問老和尚，我們的標準你不同意，你的標準講給我們聽聽。 ）
中峰告之曰。有益於人是善。有益於己是惡。
有益於人。則毆人詈人皆善也。有益於己。
則敬人禮人皆惡也。是故人之行善。利人者公。
公則為真。利己者私。私則為假。
（中峰告訴他們說：只要對別人有益，那麼打他、罵他都是善。如果只是有益於自己，那麼恭敬人、禮貌待人也是惡。
這種做法不過是有意討好、巴結、諂媚罷了。 區分善、惡的標準就是為一切眾生造福，這是善。為大家造福，自己還要得相當的報酬，這是善里夾雜著惡，善不純。
先講真善、假善，後面還講圓滿的善、不圓滿的善，摻雜在一起，有半滿有圓滿，有純有雜，都要搞清楚。 ）
好啦，看過這一段對話，我們應該明白了佛家如何衡量善與惡的標準道理。它告訴我們真正的好人，行善、作好事不是有條件的，不是為了得到好報。這種討價還價式的好人作好事目的不純，善里夾雜著惡，當然起不到立桿見影、得到好報的效果了。
如果樓主相信因果報應的話，我向您推薦一篇文章： 「我不相信死無報應...
我不相信天是藍的
我不相信夢是假的
我不相信雷沒有回聲
我不相信死無報應
參考
4樓：大海水手
中國有句老話：善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到，時候一到，一切皆報。
好人是有好報的
山間公路上三名持槍歹徙居然盯上 漂亮的女司機，強迫中巴停下，要帶女司機下車去「玩玩」，女司機情急呼救，全車乘客噤若寒蟬。 只有一中年瘦弱男子應聲奮起，卻被打傷在地。男子氣極．奮起大呼全車人制止暴行，卻無人響應．任憑女司機被拖至山林草叢。
半個時辰後，三歹徒與衣衫不整的女司機歸來。車又將行．女司機要破打傷流血的瘦弱男子」下車。 男子不肯，倔持起來。「喂，你下車吧，我的車不拉你！」
中年男子急了，說：「你這人怎麼不講道理，我想救你還錯嗎？」 「你救我？你救我什麼了？」女司機矢口否認，引得幾個乘客竊笑。
中年男子氣極，恨自已身無大俠之力！救人未救成，可也不該得此亡 被驅逐下車的結果呀，他堅決不下。「再說我買票了，我有權坐車！」
女司機揚起臉無情地說：「不下車，我就不開。」 沒想到的是，滿車剛才還對暴行熟視無睹的乘客們．卻卻如剛剛睡醒般，齊心協力地勸那男子下車：
「你快下去吧，我們還有事呢，耽擱不 起！」有幾位力大的乘客甚至想上前拖這中年男子下車，使人想起莫泊桑筆下《羊脂球》裡的情節。
三個歹徒咧著嘴笑．得意地笑了。其中有個黑皮無賴毫不知恥地說：「 哥們把她玩恣了！
」另外兩個歹徒也胡言亂語：「她是我物件，關你屁事！」一場爭吵，直到那男子的行李從車窗扔出，他隨後被推搡而下。
汽車又平穩地行駛在山路上，女司機掠了一下頭髮，按響了錄音機。
車快到山頂，拐過彎去就要下山了，車左側是劈山開的路，右側是百丈懸崖。汽車悄悄地加速了，女司機臉上十分平靜，雙手緊握著方向盤，眼睛裡淌出晶瑩的淚水。一歹徒似乎覺察到了什麼，說：
「慢點開，慢點開， 你***想幹什麼？」女司機並不說話，車速越來越快。歹徒企圖撲上去搶方向盤，汽車卻像離弦的箭向懸崖衝去......
第二天，當地報紙報道：伏虎山區昨日發生慘禍，一中巴摔下山崖。車上司機和十三名乘客無一生還。半路被趕下車的中年人看到報紙 哭了。誰也不知道他哭什麼，為什麼哭。
5樓：八哥的哥哥七哥
好人回報的不是好的報應,而是一種思想,自我安慰,快樂,好人好報,只是想提倡朋友多去做好事,不過現在這個社會,好人難做,只要在你自已的空間裡,你認為自已是乙個好人,而當你做好事的時候,請不要求什麼所為的好報,放平心裡,相信,今天你的付負,將來會有滿意的結果
這個問題看怎麼說，如果按迷信的說法，這是靠不住的！沒有任何科學依據，現實情況就很能說明問題：翻看中國的歷史，好人困苦短命，禍害福壽千年的事情還少嗎？
但在西方的很多民主國家，這是千真確的事情，靠的是什麼，靠的是制度：他們有乙個很好的個人信用制度，乙個類似於個人信用卡的東西，全國聯網的，如果你做了壞事（沒到犯罪的程度），會記在你的信用卡上，別人都能看到，當你壞事做多了，你的信譽就很差，這樣你求職辦事的難度就越來越大；反之，你好事做多了，個人信譽度好了，辦事就很方便，
你說這算不算是善有善報，惡有惡報呢？！
喼在當今的中國，有時做個善良的好人個真的很難，它有時簡直就是乙個無能的代名詞，甚至會使你失去生存的安全感！但我以為：人應該有一種向善的意向，而無論是否有好報，這樣至少能使你得到心靈的淨化和安寧！
你說呢？！！
6樓：魯晉鵬尉儼
如果你是乙個唯物主義者的話，你的提問就是否定的，事事是由人定的，而不是由天定的，事好壞大多數都人為因素，當然極個別也會有自然因素造成。
不過自己努力就好。千萬不要聽天由命...
人好並不是什麼壞事？
關鍵看這個善良的心
能不能配乙個
有智慧型的腦子。
好鋼用在刀刃上，善良+智慧型==事半功倍,所以人太好是行地。
至於好人好報的說法，是客觀唯心主義，好人與好報之間沒有直接的聯絡做好事可以讓人活得更快樂，做好事可以讓我們做人更踏實，做好事可以讓我們更可愛，做好事可以讓其他人變得善良些。
不過：我寧可相信好人有好報，也不願相信好人不一定有好報。
7樓：生蝶杞珍
好人不一定有好報，壞人也不一定有壞報。但是好人做好事會得到眾人的肯定，壞人做壞事也會遭到鄙視，即便沒有被發現，也會受到良心的譴責。好人和壞人並沒有乙個明顯的界限，但是在大眾社會裡，我們會敬佩、尊敬好人的善舉，唾罵、強烈鄙視壞人的齷齪行徑，用通俗的觀點和態度來劃定並對待自己心目中的好人與壞人。
8樓：琦夏侯嵐
不一定，有些時候作好人真的很難，往往自己要承擔更多的委屈和責任，增加了思想負擔，對乙個人情緒造成影響，對其生活質量也造成影響。但我們還是要做乙個好人，畢竟還是好人多，不用去刻意要求回報，自己心安最重要。
9樓：章金蘭遲靜
有。首先是你是好人，這已經是最好的回報，心安即大福；二是好心幫助了別人，你的好人效應擴大了；三是如果得到別人的回報，那麼是你的好心又聯絡了乙個好人；四是若沒得到回報，你是好人並不求回報，對你也沒啥影響；五是你的好心遭到別人的傷害，可以警性自己提高自我保護的能力。總之，一定有好報。
10樓：翦念桃庹康
至於好人好報的說法,是客觀唯心主義,好人與好報之間沒有直接的聯絡
做好事可以讓人活得更快樂,做好事可以讓我們做人更踏實,做好事可以讓我們更可愛,做好事可以讓其他人變得善良些。不過:我寧可相信好人有好報,也不願相信好人不一定有好報。
11樓：薊玉花安溪
好人一定會有好報，是不是本人享受這種好報就不能肯定了。好人，從字面上理解就是不壞的人，從道德上講，不違背道德，不違背公道之心，不違背正義。（公道自在人心）對於需要幫助的人你幫助他，對於他來說你就是好人。
對於傷害別人的人你不傷害他你就是他的好人。好人對於不同事物，答案也就不一樣。
12樓：卻美媛曾羅
好人有什麼好報啊！這都是自我安慰而已、為了自己的良心好過一些而已。現在又不是大同社會、沒有多少是無私奉獻的人、反而以自我為中心的人多了去了
好人有好報嗎，好人有好報是真的嗎？
1902年，杜月笙進入時為青幫上海龍頭的 榮公館，負責經營法租界的賭場 公興俱樂部 1925年7月，杜月笙成立 三鑫公司 壟斷法租界鴉片提運。1927年4月，杜月笙與 榮 張嘯林組織中華共進會。其實，你先搞清楚一件事。就是，好人，並不求回報。因為，求回報的人，就不是好人了。那已經是投機了。真正的好人...
好人真的沒好報，好人真的有好報嗎？
呵呵！中國嘛，這種人太多了，放開些兄弟，如果下次遇到估計你還是會扶起來的。社會上就是這樣，有那樣的人，也有你這樣的人 1902年，杜月笙進入時為青幫上海龍頭的 榮公館，負責經營法租界的賭場 公興俱樂部 1925年7月，杜月笙成立 三鑫公司 壟斷法租界鴉片提運。1927年4月，杜月笙與 榮 張嘯林組織...
大家覺得好人有好報嗎，好人真的有好報嗎？
善有善報，惡有惡報，不是不報時候未到。做好人行善，這個是裝不出來的，也許外在或者物質上吃了點虧，可是真正舒服，真實美好的是內心。心都是善的都是好的，感受不一樣。人生區區幾十年，身體能享受多少那，其實真正明白的，人還是一顆心那，及心的感受。至於做惡的，成天提心吊膽，首先這樣就短命了，再者誰作惡也不敢光...
歷史求解好人有好報，好人有好報正解！
1 材料一說明在城市出現了小商品生產和 的繁榮景象，這種情況一方面活躍了市場，另一方面也改善了人民的生活。即經濟市場活躍和商業市場的繁榮的新現象。導致的原因是，首先是市場本身的需求，其次是因為生產力的提高和勞動力的旺盛，市場經濟的繁榮是歷史的必然趨勢。2 材料二認識農業是天下是根本，是最重要的，而商...
好人有好報 謝謝大家，做好人一定會有好報嗎
從你的話，可以看出，你是很愛她，而且你也是乙個有點大男子主義的男人，和我一樣，呵。因為你忍受不了亂來的女孩子。如果放不下？何必放下？愛她，就包容她，給她多一次機會，給自己多一次選擇。現在不同以往，很多人都放縱過，這不是問題，問題是能否回頭？雖然她放縱過，可是，你們彼此相愛，需要彼此信任，能給彼此多一...