大學生如何提高道德修養與法律,結合實際談談大學生如何提高自身的思想道德修養和法律修養

時間 2022-08-13 16:12:01

1樓:

大學生正處於世界觀、人生觀、價值觀形成和發展的重要時期。這一時期,大學生亟需在學校的正確教育和引導下,不斷學習,努力提高和完善自己。加強大學生的思想道德修養,是社會主義教育方針的基本要求,也是大學生成才的需要。

思想道德修養課能幫助大學生從歷史和現實的大量素材和生動事例中,汲取有益的精神養料,獲得真、善、美的心理啟迪,正確掌握思想道德修養的理論和方法,提高綜合素質,努力創造無愧於時代和人民的業績。具體地說,包括如下三個方面的作用:

首先,有助於學生實現從中學到大學的轉折,更好地完成大學期間的發展任務。從中學到大學的轉折,是大學生人生發展中的乙個重要階段,將經受多方面的新考驗。它既是一種挑戰,同時也意味著發展的機遇。

然而,由於當代社會背景以及個體特點及其經歷的原因,近年來大學生在這一轉折過程中遇到的問題更為突出,嚴重地影響大學生教育任務的完成及個人的全面發展。通過學習「思想道德修養」課程,有助於大學生提高自我素質,增加應對現實中各種挑戰的能力,盡快適應新的學習生活環境,完成大學期間的各項發展任務,成為社會發展的有用之才。

其次,有助於青年學生積極**人生的具體問題及其哲理,盡快選擇並走上成功之路。隨著大學生離開家庭並逐漸融入社會,他們將面臨越來越多的有關個體和社會發展的具體問題,並引發有關人生和社會問題的相應思索。「思想道德修養」課程針對大學生發展過程中的這一特點,從大學生在大學期間面臨的具體問題出發,進而透過具體現象**人生和社會發展的哲理問題,將有助於青年學子撥開市場經濟的迷霧,避免西方資本主義價值取向的干擾,確立正確的人生態度、人生目的和人生價值,從而為自己的成才撥正航向。

最後,「思想道德修養」課程的學習,還將有利於青年學生不斷地完善自己,實現自我的新境界。修身養性向來是中國知識分子的重要境界,它既是青年人個體發展的目標,同時也是社會主義道德建設的重要保證。當代大學生在社會主義精神文明建設過程中承擔了重要責任,黨和**對此也寄託了殷切希望。

通過課程的學習,將有助於青年學生弘揚中華民族優良傳統,汲取世界各民族文化的精華,並在當代社會主義現代化的實踐中不斷提高自身的素養,做乙個高尚的人,做乙個擺脫了低階趣味的人,無愧於時代與民族的重托,真正展現自己的人生價值。

同學習其他任何課程一樣,要學好思想道德修養課也要注意一定的學習方法。

理論聯絡實際是馬克思主義一貫倡導的學風,也是思想道德修養課的主要教學原則和學習方法。理論聯絡實際有兩方面的含義:一是要學習掌握理論知識;二是要從實際出發,在實踐中運用理論解決實際問題。

這就要求我們首先要學習、理解、掌握思想道德修養的基本理論。這是提高個人思想道德修養的前提。沒有理論指導的行動是盲目的、不自覺的行動。

人的思想道德品質的形成過程,是乙個不斷由低階向高階發展的過程。在這個過程中,知、情、意、行相互作用,知是前提,行是結果,情感、意志起中介作用,行首先要有知的引導。只有掌握思想道德修養的基本理論,我們才能在日常的道德生活實踐中,區分美與醜、善與惡、真與假,自己的道德實踐活動也才有明確的方向與目標。

其次,我們要善於把所學的思想道德修養理論運用於道德實踐活動,指導自己的道德實踐活動。***有句名言:「我們的學說不是教條而是行動的指南。

」只有實踐,才是檢驗真理的標準,也才是檢驗乙個人思想道德修養水平高低的標準。

教育和自我教育相結合的方法,是提高大學生學習思想道德修養課效果的有效方法。人們的思想道德修養過程,是乙個吐故納新、新陳代謝的積極揚棄過程,它既需要自己主觀的努力,也需要客觀外界的幫助。接受教育,可以不斷提高自己的理論水平,還能看到自己的不足,從而不斷提公升自己的道德境界。

但外因畢竟要通過內因才能起作用,所以在接受教育的同時,還要善於運用自我教育的方法。自我教育,也可稱為自我修養,它表現為一種自我主觀積極努力、勇於進取的狀態,表現為在處理工作、生活中的各種問題時不斷提高自我控制、自我調節、自我監督、自我反省、自我改進的能力和水平,我國儒家學說中提倡的「慎獨」就是自我修養的最高境界。大學生自我教育的方法很多,例如進行自我總結和鑑定,通過分析解剖自己的優缺點,樹立新的奮鬥目標;立座右銘,針對自己的弱點或根據自己的願望把名人名言置於床邊、案頭,朝夕相望,就能起到激勵、督促、潛移默化的作用;記日記、寫讀後感等也不失為自我教育的有效方法

2樓:

1、認真學習法律

2、模範遵守法律

3、誠實守信、文明待人

4、廣泛的閱讀

結合實際談談大學生如何提高自身的思想道德修養和法律修養

3樓:天生專家

法律修養好提高,多了解條文就可以了,思想都在腦裡,誰知道對方有在學習,還是在裝。

4樓:深水死貓

堅持黨的領導,樹立正確的人生觀、價值觀,為打造富強民主自由,為全面建成小康社會貢獻自己的力量

5樓:軟體金融

多看這方面的書籍,充實自己的知識

大學生如何提高道德修養與法律意識

6樓:旁志誠

大學生如何提高 思想道德修養與法律意識 大學,是繼續求知的階段,是乙個人的人生觀與價值觀得到真正 確立的階段, 在不斷的求知與探索中更要努力提

7樓:匿名使用者

大學生正處於世界觀、人生觀、價值觀形成和發展的重要時期。這一時期,大學生亟需在學校的正確教育和引導下,不斷學習,努力提高和完善自己。加強大學生的思想道德修養,是社會主義教育方針的基本要求,也是大學生成才的需要。

思想道德修養課能幫助大學生從歷史和現實的大量素材和生動事例中,汲取有益的精神養料,獲得真、善、美的心理啟迪,正確掌握思想道德修養的理論和方法,提高綜合素質,努力創造無愧於時代和人民的業績。具體地說,包括如下三個方面的作用:

首先,有助於學生實現從中學到大學的轉折,更好地完成大學期間的發展任務。從中學到大學的轉折,是大學生人生發展中的乙個重要階段,將經受多方面的新考驗。它既是一種挑戰,同時也意味著發展的機遇。

然而,由於當代社會背景以及個體特點及其經歷的原因,近年來大學生在這一轉折過程中遇到的問題更為突出,嚴重地影響大學生教育任務的完成及個人的全面發展。通過學習「思想道德修養」課程,有助於大學生提高自我素質,增加應對現實中各種挑戰的能力,盡快適應新的學習生活環境,完成大學期間的各項發展任務,成為社會發展的有用之才。

其次,有助於青年學生積極**人生的具體問題及其哲理,盡快選擇並走上成功之路。隨著大學生離開家庭並逐漸融入社會,他們將面臨越來越多的有關個體和社會發展的具體問題,並引發有關人生和社會問題的相應思索。「思想道德修養」課程針對大學生發展過程中的這一特點,從大學生在大學期間面臨的具體問題出發,進而透過具體現象**人生和社會發展的哲理問題,將有助於青年學子撥開市場經濟的迷霧,避免西方資本主義價值取向的干擾,確立正確的人生態度、人生目的和人生價值,從而為自己的成才撥正航向。

最後,「思想道德修養」課程的學習,還將有利於青年學生不斷地完善自己,實現自我的新境界。修身養性向來是中國知識分子的重要境界,它既是青年人個體發展的目標,同時也是社會主義道德建設的重要保證。當代大學生在社會主義精神文明建設過程中承擔了重要責任,黨和**對此也寄託了殷切希望。

通過課程的學習,將有助於青年學生弘揚中華民族優良傳統,汲取世界各民族文化的精華,並在當代社會主義現代化的實踐中不斷提高自身的素養,做乙個高尚的人,做乙個擺脫了低階趣味的人,無愧於時代與民族的重托,真正展現自己的人生價值。

同學習其他任何課程一樣,要學好思想道德修養課也要注意一定的學習方法。

理論聯絡實際是馬克思主義一貫倡導的學風,也是思想道德修養課的主要教學原則和學習方法。理論聯絡實際有兩方面的含義:一是要學習掌握理論知識;二是要從實際出發,在實踐中運用理論解決實際問題。

這就要求我們首先要學習、理解、掌握思想道德修養的基本理論。這是提高個人思想道德修養的前提。沒有理論指導的行動是盲目的、不自覺的行動。

人的思想道德品質的形成過程,是乙個不斷由低階向高階發展的過程。在這個過程中,知、情、意、行相互作用,知是前提,行是結果,情感、意志起中介作用,行首先要有知的引導。只有掌握思想道德修養的基本理論,我們才能在日常的道德生活實踐中,區分美與醜、善與惡、真與假,自己的道德實踐活動也才有明確的方向與目標。

其次,我們要善於把所學的思想道德修養理論運用於道德實踐活動,指導自己的道德實踐活動。***有句名言:「我們的學說不是教條而是行動的指南。

」只有實踐,才是檢驗真理的標準,也才是檢驗乙個人思想道德修養水平高低的標準。

教育和自我教育相結合的方法,是提高大學生學習思想道德修養課效果的有效方法。人們的思想道德修養過程,是乙個吐故納新、新陳代謝的積極揚棄過程,它既需要自己主觀的努力,也需要客觀外界的幫助。接受教育,可以不斷提高自己的理論水平,還能看到自己的不足,從而不斷提公升自己的道德境界。

但外因畢竟要通過內因才能起作用,所以在接受教育的同時,還要善於運用自我教育的方法。自我教育,也可稱為自我修養,它表現為一種自我主觀積極努力、勇於進取的狀態,表現為在處理工作、生活中的各種問題時不斷提高自我控制、自我調節、自我監督、自我反省、自我改進的能力和水平,我國儒家學說中提倡的「慎獨」就是自我修養的最高境界。大學生自我教育的方法很多,例如進行自我總結和鑑定,通過分析解剖自己的優缺點,樹立新的奮鬥目標;立座右銘,針對自己的弱點或根據自己的願望把名人名言置於床邊、案頭,朝夕相望,就能起到激勵、督促、潛移默化的作用;記日記、寫讀後感等也不失為自我教育的有效方法

8樓:匿名使用者

同學習其他任何課程一樣,要學好思想道德修養課也要注意一定的學習方法。

理論聯絡實際是馬克思主義一貫倡導的學風,也是思想道德修養課的主要教學原則和學習方法。理論聯絡實際有兩方面的含義:一是要學習掌握理論知識;二是要從實際出發,在實踐中運用理論解決實際問題。

這就要求我們首先要學習、理解、掌握思想道德修養的基本理論。這是提高個人思想道德修養的前提。沒有理論指導的行動是盲目的、不自覺的行動。

人的思想道德品質的形成過程,是乙個不斷由低階向高階發展的過程。在這個過程中,知、情、意、行相互作用,知是前提,行是結果,情感、意志起中介作用,行首先要有知的引導。只有掌握思想道德修養的基本理論,我們才能在日常的道德生活實踐中,區分美與醜、善與惡、真與假,自己的道德實踐活動也才有明確的方向與目標。

其次,我們要善於把所學的思想道德修養理論運用於道德實踐活動,指導自己的道德實踐活動。***有句名言:「我們的學說不是教條而是行動的指南。

」只有實踐,才是檢驗真理的標準,也才是檢驗乙個人思想道德修養水平高低的標準。

教育和自我教育相結合的方法,是提高大學生學習思想道德修養課效果的有效方法。人們的思想道德修養過程,是乙個吐故納新、新陳代謝的積極揚棄過程,它既需要自己主觀的努力,也需要客觀外界的幫助。接受教育,可以不斷提高自己的理論水平,還能看到自己的不足,從而不斷提公升自己的道德境界。

但外因畢竟要通過內因才能起作用,所以在接受教育的同時,還要善於運用自我教育的方法。自我教育,也可稱為自我修養,它表現為一種自我主觀積極努力、勇於進取的狀態,表現為在處理工作、生活中的各種問題時不斷提高自我控制、自我調節、自我監督、自我反省、自我改進的能力和水平,我國儒家學說中提倡的「慎獨」就是自我修養的最高境界。大學生自我教育的方法很多,例如進行自我總結和鑑定,通過分析解剖自己的優缺點,樹立新的奮鬥目標;立座右銘,針對自己的弱點或根據自己的願望把名人名言置於床邊、案頭,朝夕相望,就能起到激勵、督促、潛移默化的作用;記日記、寫讀後感等也不失為自我教育的有效方法

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