1樓：胡蘿蔔跳跳
元朝的王實甫
又名《彩樓記》講述了宰相之女劉翠屏彩樓招親,欣賞窮書生呂蒙正的才華,將繡球拋給他,不顧父親反對,堅持與呂蒙正成親,甘願苦守寒窯,終於苦盡甘來,呂蒙正憑過人的才學考取了狀元.故事描寫了青年男女堅貞不渝的愛情.
王實甫的代表作是什麼?
2樓：華圖**
夢嬌帶你學歷史-王實甫
中國古代著名的戲劇家還有哪些人，代表作品有什麼
3樓：迎夕
元曲四大家指關漢卿、白朴、鄭光祖、馬致遠四位元代雜劇作家。四者代表了元代不同時期不同流派雜劇創作的成就，因此被稱為「元曲四大家」。
關漢卿的散曲全收在《金元散曲》中。《竇娥冤》、《救風塵》、《單刀會》是他的優秀代表作。
白朴一部《天籟集》，可以說處處傾訴著他對愴涼人生的感慨。
馬致遠著有雜劇十六種，存世的有《江州司馬青衫淚》、《破幽夢孤雁漢宮秋》、《呂洞賓三醉岳陽樓》、《半夜雷轟薦福碑》、《馬丹陽三度任風子》、《開壇闡教黃梁夢》、《西華山陳摶高臥》七種。
據學者考證，鄭光祖一生寫過18種雜劇劇本，全部保留至今的，有《迷青瑣倩女離魂》、《芻梅香騙翰林風月》、《醉思鄉王粲登樓》、《輔成王周公懾政》、《虎牢關三戰呂布》等。
滿意請採納，謝謝
4樓：逝水流年
、高則誠：原名明，號則誠，又號菜根道人。元末著名劇作家，被譽為「南曲（與北曲——雜劇相呼應）之祖」。
代表作是《琵琶記》。該劇上演以後，深受廣大群眾歡迎，在元末劇壇上成為一朵璀璨奪目的鮮花，六百多年來，流傳不衰。
我國元代戲曲作家王實甫的代表作是什麼？
5樓：萬里長城
《西廂記》、《麗春堂》、《破窯記》。
王實甫所作雜劇，名目可考者共13種。今存有《崔鶯鶯待月西廂記》、《呂蒙正風雪破窯記》和《四大王歌舞麗春堂》3種。《韓彩雲絲竹芙蓉亭》和《蘇小卿月夜販茶船》都有佚曲。
其餘僅存名目而見於《錄鬼簿》著錄者有《東海郡於公高門》、《孝父母明達賣子》、《曹子建七步成章》、《才子佳人多月亭》、《趙光普進梅諫》、《詩酒麗春園》、《陸績懷橘》、《雙蕖怨》、《嬌紅記》9種。
王實甫還有少量散曲流傳：有小令1首，套曲3種（其中有一殘套），散見於《中原音韻》、《雍熙樂府》、《北宮詞紀》和《九宮大成》等書中。其中，小令《中呂·十二月過堯民歌》、《別情》較有特色，詞采旖旎，情思委婉，與《西廂記》的曲詞風格相近。
6樓：凌霄暮靄
散曲：①《山坡羊·春睡》
②《正宮·端正好·長亭送別》
③《正宮·滾繡球》
④《越調·鬥鵪鶉》
⑤《越調·小桃紅》
⑥《越調·紫花兒序》
⑦《越調·拙魯速》
⑧《中呂·十二月過堯民歌·別情》
⑨《中呂·混江龍》
雜劇：《西廂記》
王實甫（生卒年不詳），名德信，河北省保定市定興（今定興縣）人，元代著名戲曲作家，生平事蹟亦不詳。著有雜劇十四種，現存《西廂記》、《麗春堂》、《破窯記》三種。
7樓：匿名使用者
王實甫，元代雜劇作家。名德信。大都（今北京市）人。
生卒年不詳。 生平和創作王實甫生平事蹟資料缺乏。鍾嗣成《錄鬼簿》將他列入「前輩已死名公才人」，周德清《中原音韻》在稱讚關漢卿、鄭光祖和白朴、馬致遠「一新製作」的同時，也稱讚了《西廂記》的曲文，並說「諸公已矣，後學莫及」。
由此可以推知，王實甫活動的年代可能與關漢卿等相去不遠。他的主要創作活動當在元成宗元貞、大德年間。 《北宮詞紀》所收署名王實甫的散曲〔商調·集賢賓〕《退隱》中寫道：
「想著那紅塵黃閣昔年羞，到如今白髮青衫此地遊」，「人事遠，老懷幽，志難酬，知機的王粲；夢無憑,見景的莊周」，「怕狼虎惡圖謀，遇事休開口，逢人只點頭，見香餌莫吞鉤，高抄起經綸大手」，可知王實甫早年曾經為官，宦途不無坎坷，晚年退隱。曲中又有「且喜的身登中壽」，「百年期六分甘到手」，可以推斷他至少活到60歲。這首散曲又見於《雍熙樂府》，未署名。
因此，學術界對它的作者是誰有不同看法。 《中原音韻》曾把《西廂記》第1本第3折的曲文作為「定格」的範例標舉。元末明初賈仲明的〔凌波仙〕吊曲說王實甫「作詞章，風韻羨，士林中等輩伏低。
新雜劇，舊傳奇，西廂記，天下奪魁」。明初朱權《太和正音譜》譽王實甫詞如「花間美人」，「鋪敘委婉，深得騷人之趣」，「極有佳句」。可見，他的作品在元代和元明之際很為人所推重，《西廂記》其時已被稱為雜劇之冠。
王實甫所作雜劇，名目可考者共13種。今存有《崔鶯鶯待月西廂記》、《呂蒙正風雪破窯記》和《四大王歌舞麗春堂》3種。《韓採雲絲竹芙蓉亭》和《蘇小卿月夜販茶船》都有佚曲。
其餘僅存名目而見於《錄鬼簿》著錄者有《東海郡於公高門》、《孝父母明達賣子》、《曹子建七步成章》、《才子佳人多月亭》、《趙光普進梅諫》、《詩酒麗春園》、《陸績懷橘》、《雙蕖怨》、《嬌紅記》9種。對王實甫曲目,學術界有不同看法，或認為《嬌紅記》非出王手，或認為《詩酒麗春園》亦非王作，還有人認為今存《破窯記》是關漢卿的作品，但都非定論。明清時代還有王實甫作《月明和尚度柳翠》和《襄陽府調狗掉刀》的著錄和傳聞，均不可靠。
此外，自明代開始，出現《西廂記》是王實甫作關漢卿續或關作王續等說法，也都不可信。 王實甫還有少量散曲流傳:有小令1首,套曲3種（其中有一殘套），散見於《中原音韻》、《雍熙樂府》、《北宮詞紀》和《九宮大成》等書中。
其中，小令〔中呂·十二月過堯民歌〕《別情》較有特色,詞采旖旎,情思委婉，與《西廂記》的曲詞風格相近。 《西廂記》在王實甫現存的3種雜劇中，5本21折的《西廂記》不僅是他的代表作，而且是元代雜劇創作中最優秀的作品之一。
8樓：匿名使用者
西廂記是王實浦最最著名的代表作
9樓：匿名使用者
最著名的就是西廂記，還有長亭送別，就是碧雲天，黃花地那首
10樓：風夕豐息
最出名的當然要數西廂記咯
西廂記講的是什麼故事呀？
11樓：用心感悟回答老師
西廂記講的故事如下：
張生在普救寺相遇相國小姐崔鶯鶯，一見鐘情，而無計親近。恰遇叛將孫飛虎率兵圍寺，要強索鶯鶯為壓寨夫人；張生在崔母親口許婚下，依靠友人白馬將軍的幫助，解除了危難。
紅娘不僅僅是乙個裨女，而且是劇裡劇外的聯絡人，她作為作者代言人，直接體現了作者的意圖，作者把自己的思想和意識加在了她的身上，她左右著劇情的發展，具有重要作用。
不料崔母卻食言賴婚，張生相思成疾。鶯鶯心愛張生而不願正面表白；幾經波折，在紅娘的幫助下，鶯鶯終於至張生住處私會。
老夫人是乙個多苦多難的、已經衰敗了的封建家庭的家長。丈夫剛剛去世，能夠擔負起家庭支柱的小兒子尚且年幼，顯赫的相府之家轉眼之間變得只剩「至親三四口兒』，而客居蕭寺，後面會遇到什麼麻煩，她一無所知。
崔母覺察跡象，拷問紅娘，反被紅娘幾句話點中要害，勉強答應了婚事，卻又以門第為由，令張生立即上京應試。
十里長亭送別之後，張生到京考中狀元；而鄭恆藉機編造謊言，說張生已在京另娶，老夫人又一次賴婚，要鶯鶯嫁於鄭恆。後張生趕來，鄭恆撞死，崔、張完婚。
紅娘不僅僅是乙個裨女，而且是劇裡劇外的聯絡人，她作為作者代言人，直接體現了作者的意圖，作者把自己的思想和意識加在了她的身上，她左右著劇情的發展，具有重要作用。
拓展內容：
《西廂記》故事雖本唐代元稹《鶯鶯傳》，實際卻是脫胎於金代董解元的《西廂記諸宮調》。王實甫曾任陝西縣令、陝西行台監察御史。後來由於他不滿當時官場的齷齪，憤而辭官，決心以寫戲抒發心中之鬱懣。
這部作品具有很濃的反封建禮教的色彩，作者寫青年人對愛情的渴望，寫情與欲的不可遏制與正當合理，寫青年人自身的願望與家長意志的衝突；表達了「願天下有情的都成了眷屬」的愛情觀。全劇體制巨集偉，用了五本二十折連演乙個完整的故事，這在古代雜劇中是罕見的。
情節引人入勝，形象鮮明生動，文采斐然，極具詩情畫意。
12樓：涼涼看社會
《西廂記》講述的是：書生張生（君瑞）與小姐崔鶯鶯在仕女紅娘的幫助下，衝破孫飛虎、崔母、鄭恒等人的重重阻撓，終成眷屬的故事。
拓展知識：
1、《西廂記》
《崔鶯鶯待月西廂記》（簡稱《西廂記》，又稱《王西廂》、《北西廂》）是元代王實甫創作雜劇，大約寫於元貞、大德年間（1295~1307年）。
2、作者介紹
王實甫（1260年-1336年），名德信，大都（今北京市）人，祖籍河北省保定市定興（今定興縣）。元代著名戲曲作家，雜劇《西廂記》的作者，生平事蹟不詳。王實甫與關漢卿齊名。
王實甫著有雜劇十四種，現存《西廂記》、《麗春堂》、《破窯記》三種。
13樓：潛覓蕭俊傑
01 《西廂記》是元代王實甫創作雜劇，大約寫於元貞、大德年間（1295~1307年）。主要講述的是書生張生（名珙字君瑞）與小姐崔鶯鶯在仕女紅娘的幫助下，衝破孫飛虎、崔母、鄭恒等人的重重阻撓，終成眷屬的故事。
《崔鶯鶯待月西廂記》（簡稱《西廂記》，又稱《王西廂》、《北西廂》）是元代王實甫創作雜劇，大約寫於元貞、大德年間（1295~1307年）。 全書敘寫了書生張生（名珙字君瑞 ）與相國小姐崔鶯鶯在侍女紅娘的幫助下，衝破孫飛虎、崔母、鄭恒等人的重重阻撓，終成眷屬的故事。該書具有很濃的反封建禮教的色彩，作者寫青年人對愛情的渴望，寫情與欲的不可遏制與正當合理，寫青年人自身的願望與家長意志的衝突；表達了「願天下有情的都成了眷屬」的愛情觀。
全劇體制巨集偉，用了五本二十一折連演乙個完整的故事，這在古代雜劇中是罕見的。該劇情節引人入勝，形象鮮明生動，文采斐然，極具詩情畫意。
張生在普救寺相遇相國小姐崔鶯鶯，一見鐘情，而無計親近。恰遇叛將孫飛虎率兵圍寺，要強索鶯鶯為壓寨夫人；張生在崔母親口許婚下，依靠友人白馬將軍的幫助，解除了危難。不料崔母卻食言賴婚，張生相思成疾。
鶯鶯心愛張生而不願正面表白；幾經波折，在紅娘的幫助下，鶯鶯終於至張生住處私會。
崔母覺察跡象，拷問紅娘，反被紅娘幾句話點中要害，勉強答應了婚事，卻又以門第為由，令張生立即上京應試。十里長亭送別之後，張生到京考中狀元；而鄭恆藉機編造謊言，說張生已在京另娶，老夫人又一次賴婚，要鶯鶯嫁於鄭恆。後張生趕來，鄭恆撞死，崔、張完婚。
《崔鶯鶯待月西廂記》故事雖本唐代元稹《鶯鶯傳》，實際卻是脫胎於金代董解元的《西廂記諸宮調》。王實甫曾任陝西縣令、陝西行台監察御史。後來由於他不滿當時官場的齷齪，憤而辭官，決心以寫戲抒發心中之鬱懣。
於是他回到出生地中山府，開始了雜劇創作。金代的一位姓董的讀書人，依據唐代元稹的傳奇**《鶯鶯傳》改編成《諸宮調西廂記》，把原來故事中的主人公鶯鶯寫成是博陵郡人。定州在隋代就稱博陵郡，所以在博陵一帶鶯鶯和張生的故事流傳相當廣泛。
相傳在定州崔沿士一帶曾有過崔鶯鶯的墓冢。王實甫正是根據這一點，在中山府開始了他的雜劇《崔鶯鶯待月西廂記》的寫作。
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