農曆鬼節前兩天,也就是7月13日有什麼特殊

時間 2022-01-16 18:13:50

1樓:下雪的憧憬

傳聞農曆七月十三是地藏王生日,地藏王他是朝鮮的王子,後來成了掌管地獄的神。

七月十三還有乙個規矩是吃餛飩。餛飩不知道有什麼說法,有說和紀念盤古開闢混沌有關,但貌似七月十三和盤古沒什麼聯絡。

從七月十三至十五日,都是鬼門關大開的日子。鬼門敞開,讓游離於陰間的鬼魂能夠重返陽間,同親人相見,但也有大量的孤魂野鬼,或帶著仇恨的厲鬼,會回到陽間作惡。所以這三天,要盡量早點回家,不要深夜了還在外面遊蕩。

夜晚聽到有人從背後叫你不要回頭,不要接受陌生人的贈與,不要同陌生人搭。

2樓:諫琛

清明也是鬼節,但是要到墓前去祭奠,七月十三是在家裡祭奠的。

據說七月十三是地藏王生日,地藏王是朝鮮王子,跑到中國九華山出家,發誓「地獄不空,誓不成佛」,所以成了掌管地獄的神,相當於法院院長,閻王有十個,分管不同的殿,相當於法院下面的各庭庭長。東嶽大帝也是管地獄的,不知道跟地藏王比誰大。但地藏王在地獄地位很高,這是不容置疑的。

因為地藏王過生日,所以陰間的鬼可以放假三天,也有七月事十五過節的,反正也在這三天裡面。

按照我們那裡的老規矩,七月十三要在家裡擺供桌請祖宗,好象一年應該請三次,清明在家也要請的,過年前小年夜也要請一次,連同七月十三一共請三次。就是在桌上擺好菜,再放兩排小酒盅,每個盅子裡滴很少一點點酒,再叩頭。祖輩人很講究的,我父母一輩有講究有不講究。

七月十三還要在地上插香,據說是祭奠地藏王,這是別的節日沒有的。

3樓:八月喂喂羊

原來是這樣啊,地藏菩薩13生日,29涅槃日,記得小時候暑假中間,有一天要滿地插香,但肯定不是農曆七月15當天,總算找到原因了

4樓:匿名使用者

七月十三是地藏王生日,地藏王是朝鮮王子,跑到中國九華山出家,發誓「地獄不空,誓不成佛」,所以成了掌管地獄的神,相當於法院院長,閻王有十個,分管不同的殿,相當於法院下面的各庭庭長。東嶽大帝也是管地獄的,不知道跟地藏王比誰大。但地藏王在地獄地位很高,這是不容置疑的。

因為地藏王過生日,所以陰間的鬼可以放假三天,也有七月事十五過節的,反正也在這三天裡面。

中國農曆七月十三的日子是鬼節,它的由來是什麼?

5樓:蜂蜜土豆條

每年的陰曆七月十五是傳統的鬼節,這天人們燒紙錢,擺供品祭奠故去親人的亡靈。

相傳地藏菩薩,也就是人們常說的[閻王爺],他的母親去世後來到陰朝地府,被關在牢房裡少不得受十八層地獄的種種折磨,地藏菩薩是個孝順的兒子,看到母親受罪心中不忍,在七月十五這天竟恂私情,讓看守牢房的小鬼偷偷把牢門開啟放他母親出來,誰知這一開牢門不要緊,牢房中的小鬼們蜂擁而出跑到人間為害百姓,所以就有了;七月半,鬼亂竄之說。那些跑回家鄉的鬼紛紛向家人索要錢財以便回去用來生活和打通關節希望早日托生。後來人們把這一天就定為[鬼節]。

6樓:蠟筆愛小新

相傳,每年從七月一日起閻王就下令大開地獄之門,讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄,獲得短期的遊蕩,享受人間血食,所以人們稱七月為鬼月,這個月人們認為是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家. 每年農曆七月十四/十五日為盂蘭節,又稱中元節、七月半或鬼節,過去人們在這天晚上除拜祭自己的祖先外,還準備一些菜餚、酒、飯、金銀衣紙之類到路口去祭祀鬼神. 農曆7月14/15日是陰間最大的節日---鬼節,又稱中元節或盂蘭盆節,是我國三大冥界重要節日之一。

民間有陽間過元宵節陰間過鬼節的傳說。據說,當日閻王也會披著盛裝和鬼眾們共度佳節,並且讓我們活著的人一起為他們祝福,祝願另外乙個世界的人們心想事成,快樂享受人間沒來得及享受的幸福。因此,我國許多地方界時將舉辦祭祀、參佛、淨墓、回顧、賞花、垂釣等活動以示慶祝。

鬼節源於目連救母的故事:「有目連僧者,法力巨集大。其母墮落餓鬼道中,食物入口,即化為烈焰,飢苦太甚。

目連無法解救母厄,於是求教於佛,為說盂蘭盆經,教於七月十五日作盂蘭盆以救其母。」據說當時目連在陰間地府經歷千辛萬苦後,見到他死去的母親劉氏,發現她受一群餓鬼折磨,目連想用缽盆裝菜飯給她吃,菜飯卻被餓鬼奪走。目連只好向佛祖求救,佛祖被目連的孝心感動,授予其盂蘭盆經。

按照指示,目連於農曆七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親。挨餓的母親終於得到了食物。為了紀念目連的孝心,佛教徒每年都有盛大的「盂蘭盆會」,即我們現在所說的「鬼節」。

書上說古時候的這一天,人們會事先在街口村前搭起法師座和施孤台。法師座跟前供著超度"地獄"鬼魂的地藏王菩薩,下面供著一盤盤面制桃子、大公尺。施孤台上立著三塊靈牌和招魂幡。

過了中午,各家各戶紛紛把全豬、全羊、雞、鴨、鵝及各式發糕、果品、瓜果等擺到施孤台上。主事者分別在每件祭品上插上一把藍、紅、綠等顏色的三角紙旗,上書"盂蘭盛會"、"甘露門開"等字樣。儀式是在一陣莊嚴肅穆的廟堂**中開始的。

緊接著,法師敲響引鍾,帶領座下眾僧誦念各種咒語和真言。然後施食,將一盤盤面桃子和大公尺撒向四方,反覆三次。這種儀式叫"放焰口"。

清代文人王凱泰曾有詩曰:「道場普渡妥幽魂,原有盂蘭古意存。卻怪紅箋貼門首,肉山酒海慶中元。

」描寫的便是我國東南沿海一帶過鬼節的習俗。 由此可見,「鬼節」是因傳統美德的孝心而起的。如今我國北方的人們仍然在這一天用燒紙錢的方式祭奠早去的先人,表達對親人的思念之情。

雖然祭祀方式簡單,但基本上儲存了鬼節淳樸的意義。因為血脈的召喚,感情的延伸,以及對自己未來的提醒,都賦予了鬼節豐富的人文內涵。即使年代不同了,燒去的禮物也不同了,但永遠捎不完活著的人對遠去親人無盡的綿綿哀思和深深的懷念。

但「不同年齡段的人對這個特殊的節日有著不同的感受,因為,未來的節日正毫不留情地向自己走來,從朦朧到清晰,從思念到恐懼,從恐懼到坦然,想念過去人的時候,其實也在思考著自己今天活的經歷、內容、方式和活的追求。」 七月十四/十五,鬼門關大開之日。不管是燒紙錢送祝福,還是捧雛菊寄哀思,或者網際網路上祭先人,或者是放河燈,今天活著的人一起思念過去的人,共同送去對先人的祝福,是人靈性的自發,是感情的延伸,是最基本的信仰。

而且同時「活著的人要好好珍惜活著的每一天,不要愧對社會和朋友,不要愧對了已經永遠離去的親人。因為,總有一天我們要和他們相見,到時候,你可以自豪地說,在人間是好漢,在陰間也要做鬼雄!」

記得採納啊

7樓:檸檬樹裝飾武漢分公司

中國農曆七月十五是鬼節,由來如下:

每年農曆七月十五日為「盂蘭盆節」,「盂蘭盆會」,也稱「中元節」(一定意義上講,中元節歸屬道教,盂蘭盆節歸屬佛教),又稱亡人節、七月半。 「鬼節」,俗稱「七月半」(有些地區為十三或十四,相傳是宋代末年蒙古人入侵某地,居民為逃難而提早一天過節)。俗傳去世的祖先七月初被閻王釋放半月,故有七月初接祖,七月半送祖習俗。

無論貧富都要備下酒菜、紙錢 祭奠亡人,以示對死去的先人的懷念。中元節一般是七天,又有新亡人和老亡人之分。三年內死的稱新亡人,死亡超過三年的稱老亡人。

迷信說新老亡人這段時間要回家看看,還說新老亡人回來的時間並不相同,新亡人先回,老亡人後回。因此要分別祭奠。燒紙錢的時間選晚上夜深人靜,先用石灰在院子裡灑幾個圈兒,說是把紙錢燒在圈兒裡孤魂野鬼不敢來搶,然後一堆一堆地燒,燒時嘴裡還要不住地念叨:

「某某來領錢。」最後還要在圈外燒一堆,說是燒給孤魂野鬼的。亡人們回去的這一天,無論貧富都要做一餐好飯菜敬亡人,又叫「送亡人」。

8樓:日常嘮文化

鬼是在人類蒙昧時期,對生命的一種延伸。東西方文化對於生命延伸的概念略有不同,但人死為鬼一直是鬼文化的主流。鬼節有中西之分,在中國有很多鬼節,分別有七月半,清明節,三月三,十月初一等。

西方鬼節中有墨西哥鬼節等,但最著名的是萬聖節。此詞條將詳細介紹中外各個鬼節的起源文化等內容。

7月13日是什麼日子?

9樓:一生一逝

農曆7月15日是陰間最大的節日-----鬼節,又稱中元節或盂盯鬥蘭盆節,凱型磨是我國三大租襪冥界重要節日之一。

7月13日就是提前製造氣氛

10樓:漠人

7月渣褲13日缺梁鋒伏晌

11樓:匿名使用者

是七月十四吧,是陰節,這天陰氣最重,出門要小心

12樓:歐陽詩蘭

是黑色星期五~~~鬼節是7月15日

13樓:匿名使用者

歷史上基世的7月13日

1900年7月13日 八國聯軍攻陷天津燒殺搶掠1904年7月13日 西伯利亞鐵路竣工

1908年7月13日 第四屆奧運會在倫敦開幕1908年7月13日 印度資產階級領袖提拉克被審判1919年7月13日 英國飛艇往返飛越大西洋成功1927年7月13日 中共決定從國民**中撤出1930年7月13日 首屆世界盃足球賽開幕1934年7月13日 希姆萊接擾鋒悄管集中營1936年7月13日 陳濟棠下野,兩廣事變結束1942年7月13日 美國影星哈里森-福特出生1947年7月13日 美國發現一批恐龍化石1954年7月13日 玻璃紙發明人布蘭德伯格逝世1956年7月13日 寶成鐵路全線接軌

1956年7月13日 我國第一批解放牌汽車試製成功1961年7月13日 作曲家勳伯格去緩渣世1979年7月13日 首鋼等8家企業開始擴大自主權試點1981年7月13日 關於柬埔寨問題的聯合國國際會議召開1982年7月13日 馬甲出生

1983年7月13日 劉翔出生

1998年7月13日 日本首相橋本龍太郎辭職

農曆的七月半是「鬼節」,都有什麼習俗和來歷呢?

14樓:薄荷紅茶

「七月半」不叫鬼節,叫做中元節,**於古代祭祀。

中元節,別名七月半、七月十

四、祭祖節、盂蘭盆節、地官節,節日習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。「中元節」是道教的叫法,民間世俗稱為「七月半」(或「七月十四」),它的產生可追溯到上古時代的祖靈崇拜以及相關時祭。

北方七月十五,華南地區七月十四。

七月半祭祖習俗古已有之,原本是民間的祭祖節,而非「鬼節」。

從歷史文獻記載來看,秋嘗祭祖的活動,先秦時代已有之。七月半祭祖習俗是本土文化的產物,包容的節俗比較複雜,既是民間的秋嘗祭祖節,又是道家的中元節、佛教的盂蘭盆節,俗道僧三流合一。民間有慎終追遠的傳統,故需祭祖,祭拜的儀式一般在七月中旬舉行。

如清乾隆《普寧縣志》言:「俗謂祖考魂歸,鹹具神衣、酒饌以薦,雖貧無敢缺。」祭品之中,楮衣是不可或缺的。

因七月暑盡,須更衣防寒,與人間「七月流火,九月授衣」。在舊時,中元節不僅具有信仰維度上的重要意義,在世俗層面,也是乙個群眾參與度很高、具有鮮明娛樂功能的節日。

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