1樓：民生無小事
意思是：新造的場院地面平坦像鏡子一樣，家家戶戶趁著霜後的晴天打稻子，農民歡笑歌唱著，場院內聲音如輕雷鳴響，一夜農民揮舞連枷打稻子一直響到天亮。
出自南宋范成大《四時田園雜興》中的《秋日田園雜興》。
原文：新築場泥鏡面平，家家打稻趁霜晴。
笑歌聲裡輕雷動，一夜連枷響到明。
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創作背景
范成大早年遊宦四方，57歲以後，退職閒居蘇州石湖，這時期，寫下《四時田園雜興》六十首，原分為「春日」、「晚春」、「夏日」、「秋日」、「冬日」五組，每組十二首，各組可稱為組詩，因此獲得「田園詩人」的稱號。
《四時田園雜興》把自陶淵明以來至唐王維、儲光羲、孟浩然、韋應物等描寫農村田園的詩歌傳統，以及自《詩經·豳風·七月》以來直到唐代「新樂府」詩派著力反映農村社會現實的詩歌傳統融合起來，變古體為七言，無論內容和形式，都體現出卓越的創造性。
詩歌描寫了農村春、夏、秋、冬四個季節的景色和農民的生活，同時也反映了農民遭受的剝削以及生活的困苦。
士大夫是必須「兼濟天下」的，然而作為詩人，范成大又始終非常嚮往鄉居歸隱的田園生活。淳熙四年（公元1177年），范成大52歲，離四川制置使任，五月底從成都萬里橋出發，十月已巳進入吳郡（蘇州）的盤門。
和前兩次懷著重重心事的旅行不一樣，雖然與四川的同僚朋友分別不免傷感，這一次的回鄉之旅壓倒性的情緒是「歸去來兮」的喜悅和輕鬆。這次的行程比較簡單：沿岷江入長江，然後一路過三峽，經湖北、江西入江蘇，從鎮江轉常州、蘇州。
此行有遊記二卷，取杜甫「門泊東吳萬里船」意命名為《吳船錄》。《吳船錄》內容極豐富，除了記名山大川之美，如寫峨眉山佛光之奇如在目前，狀三峽湍流之險驚心動魄，也有許多人文歷史方面的記載非常有價值，如記江州東、西林寺的唐代碑刻，抄錄峨眉牛心寺釋繼業所著西域行程等，頗有史料價值。此書文章之美，不愧為中國山水文字中的典範。
從乾道八年十二月出盤門到淳熙四年入盤門，范成大完成了乙個象徵性的迴圈，從此結束了作為旅人的生涯。從四川歸來過武昌時，他曾於中秋夜回憶自己十三年間，十一處見中秋，「其間相去或萬里」，當時便想：若得自此「歸田園，帶月荷鋤，得遂此生矣」。
淳熙九年，范成大終於遂願退休，從此在石湖度過了長達十年閒適而優裕的晚年生活，寫下了最後的名作《四時田園雜興六十首》，並為家鄉撰寫了一部具有開創意義的方志：
《吳郡志》。在最後的歲月裡，他仍然對旅行充滿嚮往，但毫無疑問的是，每當中秋賞月的時候，他都會想起從前度過中秋的那些地方：一生的漂泊已經沉澱在他內心，成為記憶中永恆的財富。
2樓：匿名使用者
新造的場院地面平坦像鏡子一樣，家家戶戶趁著霜後的晴天打稻子，農民歡笑歌唱著，場院內聲音如輕雷鳴響，一夜農民揮舞連枷打稻子一直響到天亮
3樓：熱心學生喬木
新築場泥鏡面平，家家打稻趁霜晴。
出自宋代范成大的《四時田園雜興·其四十四》
新築場泥鏡面平，家家打稻趁霜晴。
笑歌聲裡輕雷動，一夜連枷響到明。
譯文新造的場院地面平坦的像鏡子一樣，家家戶戶趁著霜後的晴天打稻子。
農民歡笑歌唱著，場院內聲音如輕雷鳴響，農民整夜揮舞連枷打稻子，響聲一直到天亮。
注釋霜晴：指霜後的晴天。
連枷：由乙個長柄和一組平排的竹條或木條構成，用來拍打穀物、小麥、豆子、芝麻等，使子粒掉下來，也作槤枷。
4樓：殷愛冬
意思是：新造的場院地面平坦像鏡子
5樓：小涵涵
收公尺