風箏的歷史,風箏歷史來源的故事

時間 2022-11-14 23:00:59

1樓:京城「老炮兒

據史料記載,風箏的發明人是漢朝的韓信。楚漢相爭的時候,韓信用風箏報信,還能加上竹笛生成**。到後代逐漸變成了玩具。

風箏的歷史

2樓:京城「老炮兒

據史料記載,風箏的發明人是漢朝的韓信。楚漢相爭的時候,韓信用風箏報信,還能加上竹笛生成**。到後代逐漸變成了玩具。

風箏歷史**的故事

3樓:匿名使用者

據史料記載,風箏的發明人是漢朝的韓信。傳說西元前190年,楚漢相爭,漢將韓信攻打未央宮,利用風箏測量未央宮下面地道的距離。

而垓下之戰,項羽的軍隊被劉邦的軍隊圍困,韓信派人用牛皮作風箏,上敷竹笛,迎風作響,漢軍配合笛聲,唱起楚歌,渙散了楚軍士氣,這即是成語「四面楚歌」的故事。

從唐朝開始,風箏逐漸變成玩具。到了晚唐,風箏上已有用絲條或竹笛作成的響器,風吹聲鳴,因而有了「風箏」的名字。也有人說「風箏」這名字起源於五代,從李鄴用紙糊風箏,並在它上面裝竹笛開始。

4樓:鄧皖萍

在中國,風箏有兩千多年的歷史。最初的風箏是用木頭做的,叫木鳶,後來改用紙做,叫紙鳶。在紙鳶裝上竹哨,風吹竹哨,便發出像古箏一樣的聲音,因此有了風箏的稱呼。

5樓:匿名使用者

在正史中也有關於風箏的記載,時間較五代更早,其一是南朝的「侯景之亂」,梁武帝被侯景圍困,城牆被包圍。

曾放風箏向外求援,據南史卷八十《侯景傳》中所述,在梁武帝蕭衍大清三年(公元549年)時,侯景作亂,叛軍將武帝圍困於梁都建鄴(即今南京),內外斷絕,有人獻計製作紙鴉,把皇帝詔令繫在其中。

當時太子簡文在太極殿外,乘西北風施放向外求援,不幸被叛軍發覺射落,不久台城即遭攻陷,梁朝從此也衰微滅亡。這是簡文施放風箏向外求救不幸失敗的故事。

6樓:匿名使用者

風箏的發明人是韓信。

7樓:匿名使用者

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風箏的文化和歷史

13樓:盡是強顏歡笑

文化風箏起源於中國,最早的風箏是由古代哲學家墨翟製造的。中國風箏問世後,很快被用於傳遞資訊,飛躍險阻等軍事需要。唐宋時期,由於造紙業的出現,風箏改由紙糊,很快傳入民間,成為人們的休閒娛樂的玩具。

中國的風箏已有二千多年的歷史。

從傳統的中國風箏上到處可見吉祥寓意和吉祥圖案的影子。在漫長的歲月裡,我們的祖先不僅創造出優美的凝聚著中華民族智慧型的文字和繪畫,還創造了許多反映人們對美好生活嚮往和追求、寓意吉祥的圖案。

它通過圖案形象,給人以喜慶、吉祥如意和祝福之意;它融合了群眾的欣賞習慣,反映人們善良健康的思想感情,滲透著中國民族傳統和民間習俗,因而在民間廣泛流傳,為人們喜聞樂見。有著二千多年歷史的風箏,一直融入在中國傳統文化之中,受其薰陶,在傳統的中國風箏中。

隨處可見這種吉祥寓意之處:「福壽雙全」「龍鳳呈祥」「百蝶鬧春」「鯉魚跳龍門」「麻姑獻壽」「百鳥朝鳳」「連年有魚」「四季平安」等這些風箏無一不表現著人們對美好生活的嚮往和憧憬。

歷史追尋風箏的起源,可上溯到兩千多年前的春秋戰國(770-221bc)時期,由於戰爭的需要,古人以鳥為形,以木為料,製成可在空中飛行的「木鳶」。據《韓非子·外儲說左》記載:「墨子為木鳶,三年而成,一日而敗。

」另據《鴻書》記載:魯班也曾製作過木鳶,曰:「公輸班制木鳶以窺宋城。」在中國古代,木鳶一直是戰爭時通訊和偵探的重要工具,並能帶上火藥用作戰爭進攻的**。

擴充套件資料

1、北京

明、清以來,北京就是風箏的傳統產地,以製作精巧而著稱,製作乙隻風箏一般要經過十道工序。早些年,風箏是琉璃廠的特色之一,以傳統風箏最具特色,在琉璃廠一代卻已經難覓其蹤。

北京風箏的代表作是沙燕風箏(又叫京燕風箏)。其代表人物有兩家:一是出生於風箏十佳的金福忠兄妹,50年代中法合拍的彩色影片《風箏》中的精美風箏,就出自他們手中。

另一家是名譽中外的「風箏哈」,1983年在美國舊金山「國際風箏表演比賽大會」上獲特別獎的瘦沙燕和串風箏,就是當時「風箏哈」的傳人哈亦琦的作品。

2、天津

清末民初年間,天津的風箏作坊和風箏藝人數不勝數,形成了百家爭鳴的局面。 當時天津市面上**的風箏畫工普遍比較粗糙,骨架都是用紙捻來扎接,不能拆裝摺疊,存放十分不便。

這時候,喜歡風箏的文人們借助於清末時期天津文化經濟繁榮、手工業發達的有利條件,對民間風箏製作工藝進行了革新。

3、南通

南通風箏南通是中國四大風箏產地之一,南通風箏儲存了古代「弦響碧空稱風箏」的特點,以獨特的音響效果著稱,與北方的造型風箏分為南北兩派。

4、濰坊

濰坊又稱濰都,鳶都,製作風箏歷史悠久,工藝精湛。用竹子紮製骨架,高檔絲絹蒙面,手工繪畫。工藝與美術的結合,體現了風箏的玩賞價值,隨著國際風箏交流的逐漸頻繁,風箏這一古老的民間藝術,在新形勢下蓬勃發展,已經成為一種重要的藝術品。

其種類有軟翅類,硬翅類,龍頭串式類板子類和立體桶子類等。它不僅被廣泛用於放飛、比賽、娛樂,而且已經成為美化人們生活的時尚裝飾品。風箏是濰坊的象徵,每年的風箏節是濰坊以風箏拉動經濟發展的乙個活動。

濰坊風箏經過歷史演變和橫向傳播,逐漸形成了選材講究、造型優美、紮糊精巧、形象生動、繪畫艷麗、起飛靈活的傳統風格與藝術特色,和京式風箏、津式風箏等交相輝映,鼎足而立。

14樓:京城「老炮兒

據史料記載,風箏的發明人是漢朝的韓信。楚漢相爭的時候,韓信用風箏報信,還能加上竹笛生成**。到後代逐漸變成了玩具。

15樓:匿名使用者

楊大俠:隨著年歲的增長,知識的拓寬,知道了風箏早扶搖在中國2000多年前的藍天上了,它承載著人心的歡樂,見證著歷史的風雨,甚至有時還能左右著時代的命運。風箏據說是古代有一農夫,在斗笠上繫上繩線,無意中被風吹揚於空中而起。

又有一說是有人看到蜘蛛絲恰巧粘住一片落葉,受風吹而飛揚起來所引發的。另據《墨子?魯問》篇記載,「公輸般竹木為鵲,成而飛之,三日不下」;又說「公輸般作木鳶,以窺宋城」。

公輸般就是後人所說的七巧匠魯班或「魯班爺」。他製作的「鵲」或「鳶」,其原材料是極薄的木片或竹片。漢朝大將韓信曾利用風箏進行測量,梁武帝時曾利用風箏傳信,南北朝有人揹著風箏從高處跳下而沒有跌死,唐朝的張丕被圍困時曾利用風箏傳信求救兵。

北宋著名畫家張擇端的《清明上河圖》裡還有六名兒童在放風箏的情景。

風箏的歷史簡介100字

16樓:素衣掩紅妝

風箏簡史

風箏又名「紙鳶」、「風鳶」、「木鳶」。北方多稱「紙鳶」,南方則稱「鷂子」由於風箏像鷂鷹那樣乎伸翅膀可以在天空盤旋,故以為名。

中國是風箏的故鄉,早在2000多年前,風箏在中國就已出現。據史書記載,春秋時期我國的能工巧匠魯班(公輸般)因看到鷂鷹在天空盤旋飛翔受到啟迪,曾「削竹為鷂,成而飛之,三日不下」。

和他幾乎同時代的思想家和科學家墨翟也曾用3年時間,製成木鳶,能在天空飛翔。漢代發明造紙術後,風箏改用紙糊制,稱作「紙鳶」。到五代時,李鄴加以改進,在紙鳶頭上裝上竹笛,微風吹動,嗡嗡作響,有如箏聲,週而得名「風箏」。

唐代著名詩人高駢在《風箏》一詩中描述說,「夜靜弦聲響碧空,官商信任往來風。依稀似曲才堪聽,又被風吹別調中。」宋代,放風箏已成為城鄉居民普遍的娛樂活動,不僅市井小兒、布衣平民喜愛,甚至帝王將相、王公貴冑也樂此不疲。

及至明、清兩代,放風箏則達到了鼎盛時期,明代著名才子徐渭常以風箏作為繪畫:寫詩的題材,留下37首詠風箏的題畫詩,形象地反映了明代民間放風箏的盛況。

17樓:匿名使用者

春秋時期,是中國歷史東周前半期歷史階段。自西元前770年至西元前476年這段歷史時期,史稱「春秋時期」。[1]魯國史官把當時各國重大事件,按年、季、月、日記錄下來,一年分春、夏、秋、冬四季記錄,簡括起來就把這部編年史名為《春秋》。

春秋時期開始於西元前770年(周平王元年)周平王東遷東周開始的一年,止於西元前476年(周敬王四十四年),戰國前夕,總共295年。一說止於西元前453年,韓、趙、魏滅智氏。又一說止於西元前403年,三家分晉。

中文名稱

春秋時期

英文名稱

the spring and the autumn period簡稱春秋

所屬洲亞洲

首都洛邑(今河南省洛陽市)

主要城市

商丘、宛丘、陶丘、新鄭、臨淄、曲阜、少梁等官方語言

雅言貨幣

貝幣、刀幣、布幣

政治體制

君主制國家領袖

周王室人口數量

1000萬

主要民族

華夏族主要宗教

原始宗教

國土面積

158萬平方公里(西元前453年)[2]

名人代表

老子、孔子、孫子、鬼谷子、墨子

主要歷史著作

《春秋左氏傳》

著名戰例

長勺之戰、城濮之戰、邲之戰

起始時間

前770年—前476年/前403年

主要諸侯國

齊、宋、晉、秦、楚、吳、越

18樓:匿名使用者

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風箏的起源和關於風箏的故事.風箏的歷史

19樓:偷乳酪的貓

風箏起源於中國,最早的風箏是由古代哲學家墨翟製造的。據《韓非子·外儲說》載:墨翟居魯山(今山東青州一帶)「斫木為鷂,三年而成飛一日而敗。

是說墨子研究了三年,終於用木頭製成了乙隻木鳥,但只飛了一天就壞了。墨子製造的這只「木鷂」就是中國最早的風箏。

中國風箏問世後,很快被用於測量傳遞資訊,飛躍險阻等軍事需要。唐宋時期,由於造紙業的出現,風箏改由紙糊,很快傳入民間,成為人們的娛樂的玩具。

宋朝風箏已在民間廣泛流行。隨著國際交往的增加,中國的風箏流傳到世界各地。先是傳到日本和朝鮮等近鄰國,後又漂洋過海,傳到了緬甸,馬來亞,印度尼西亞和紐西蘭直到更遠的東方島嶼上;另一線則順著「絲綢之路」或蒙古人的征戰路線進入了阿拉伯和西歐。

元代在中國為官17年的義大利人馬可.波羅歸國後,也把風箏介紹到了西方。

山東濰坊是我國著名風箏產地,明代就已在民間出現紮製風箏的藝人。清代,隨著放風箏習俗的流行,風箏藝術亦達到鼎盛階段。道光年間,郭麟吟清明的一首竹枝詞描繪道:

「一百四日小寒食,冶遊爭上白浪河,紙鳶兒子鞦韆女,亂比新來春燕多。」鄭板橋有詩曰:「紙花如雪滿天飛,嬌女鞦韆打四圍,飛彩羅裙風擺動,好將蝴蝶鬥春歸。

」《濰縣志》也記著:「清明,小兒女作紙鴦,鞦韆之戲,紙鴦其製不一,於鶴、燕、蝶、蟬各類之外,兼作種種人物,無不維妙維肖,奇巧百出。清末,濰坊已形成了固定的風箏市場,全國許多地方的商賈都來濰坊購買風箏,一時間花樣翻新招主顧,雙雙蝴蝶鳶成行」,湧現出了一大批手藝高超的風箏藝人。

濰坊風箏主要有三種基本造型:串、硬翅和簡形,其中以龍頭蜈蚣最突出。據說是受了龍骨水車的啟發而製造的。

現在已發展成許多品種,小的可放在掌上,大的有幾百公尺長,造形、色彩也各不相同,從很簡單的白紙糊身,紅紙糊頭,不畫一筆,不染一色的蜈蚣風箏,到色彩繽紛,繪金描銀的九頭神龍風箏。從構思奇妙的二龍戲珠到三條巨龍在空中呈「y」,字形飛行的「哪吒鬧海」,真是千變萬化,「奇巧百出」。

濰坊的長串風箏除蜈蚣之外,還有各種不同的題材。如「梁山一百單八將」是把梁山的一百零八位好漢做得個個形態不同,栩栩如生,放上天去排成一隊,各持兵刃,隨風飄動,這時你也許會隱約地感到有戰鼓催陣,好像他們正要出發,去打下大宋朝庭……

1984年4月,在濰坊的北海灘上放起了一條巨型龍頭蜈蚣,頭高4公尺,長4公尺,腰節直徑1.2公尺,這個風箏共長320公尺,當時在全國是最大的了。現在濰坊已成為國際風箏節的固定舉辦地。

現代風箏在繼承傳統精華的基礎上,不斷花樣翻新,贏得了「風箏藝術,濰坊第一」的美譽。

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