1樓：傾心的小北老師
我覺得主要的原因是因為他覺得這個人的人品問題，而且這個人的工作資質是不行的。
2樓：scpo5理事會
張釋之認為，如果陛下因為養虎工人的能言善辯而過多地提拔他，擔心天下的人會爭著效仿，只注重會說話，而不注重做實事
3樓：
啥是知？為什麼認為不應該是提拔的強夫，是因為他認為心理的作用。_
4樓：池雍恬
因為他感覺他的才能比較疏淺吧，所以不提拔他
5樓：
為什麼不認為不應該提乏力服啊？因為這個人太吝嗇了。
6樓：匿名使用者
我和自己的條件。需要優秀的。
7樓：ann安妮寶寶
張釋之為什麼認為不應該提拔嗇夫？張釋之為什麼認為不應該提拔嗇夫？張釋之為什麼認為不應該提拔嗇夫？張釋之為什麼認為不應該提拔嗇夫？張釋之為什麼認為不應該提拔嗇夫？
8樓：溥雲韶
他這種的戰鬥組。。。
9樓：黑風亂璘
為什麼不應該把長另附，因為她不喜歡。
10樓：束凌春
張澤芝為什麼認為不應該提拔前夫？因為他不喜歡
11樓：公西振
為什麼不把強是因為他另設的原因導致他現在。
12樓：曾施
張思思為什麼？因為不應該提拔強夫，這是什麼電視劇集？裡面還有麼？現實生活裡的不知道
13樓：保新煙
為什麼認為不應該提吧因為他不喜歡這個人嗎
14樓：
建立張市值為什麼認為不應該提拔償付呢？這個不知道。
15樓：改芃
張世之為什麼認為不應該提拔搶夫？這可能是他的個人觀點。
張釋之斷案 翻譯
16樓：程樓主
翻譯一次，張釋之跟隨漢文帝出行，登臨虎圈，漢文帝詢問書冊上登記的各種禽獸的情況，問了十幾個問題，上林尉只能東瞧西看，全都不能回答。看管虎圈的嗇夫從旁代上林尉回答了皇帝提出的問題，答得極周全。想藉此顯示自己回答問題有如聲響回應而且無法問倒。
漢文帝說：「做官吏不該像這樣嗎？上林尉不可依靠。
」於是命令張釋之讓嗇夫做上林令。張釋之過了一會兒才上前說：「陛下認為絳侯周勃是怎樣的人呢？
」文帝說：「是長者啊！」又再一次問：
「東陽侯張相如是怎樣的人呢？」文帝再一次回答說：「是個長者。
」張釋之說：「絳侯與東陽侯都被稱為長者，可這兩個人議論事情時都不善於言談，現在這樣做，難道讓人們去效法這個喋喋不休伶牙俐齒的嗇夫嗎？秦代由於重用了舞文弄法的官吏，所以官吏們爭著以辦事迅急苛刻督責為高，然而這樣做的流弊在於徒然具有官樣文書的表面形式，而沒有憐憫同情的實質。
因為這個緣故，秦君聽不到自己的過失，國勢日衰，到秦二世時，秦國也就土崩瓦解了。現在陛下因為嗇夫伶牙俐齒就越級提拔他，我想恐怕天下人都會追隨這種風氣，爭相施展口舌之能而不求實際。況且在下位的人被在上的人感化，快得猶如影之隨形聲之回應一樣，陛下做任何事情都不可不審慎啊！
」文帝說：「好吧！」於是，取消原來的打算，不再任命嗇夫為上林令。
張釋之列傳 解釋
張釋之的人物生平
張釋之列傳的主要內容:100~200字
為什麼張藝興不接感情戲，張藝興為什麼從來不拍感情戲？
我覺得張藝興是很單純的 我覺得還是沒有遇到好的劇本 也許是因為他真的很特別吧。他可能是怕演不好吧。還有碰到適合自己的吧。我老公怕我吃醋，所以才不接 不知道我理解的對不對，每乙個演員都有他特定的戲路，演哪一類的角色可以讓他更加得心應手，也是他們公司保證每個藝人都有各自的特色，是不是這樣也只能踩踩而已啦...
新家坡人什麼認為不吉利，為什麼中國人認為講不吉利的話會有不吉利的事情發生？
新加坡社會華人民間文化與中國基本相仿 較靠近香港。商務文化較近西方。看你是要到哪型別的場合，如果是商務或學術報告場合，深顏色如黑色禮服是沒問題的 男女都一樣。如果你是參加舞會，鮮豔一點也沒問題的，黑色沒問題，黑色代表莊嚴。如果是過年拜訪朋友，黑色不宜。如果你是參加婚宴，黑色晚禮服也可以，女的嘛鮮一點...
你認為張梓琳在國內的地位如何，為什麼張梓琳可以這麼有氣質？
地位還行吧，實力挺強的。世界小姐冠軍。自古山東就是出美女的地方，而2007年的世界小姐張梓琳也是一位來自山東的姑娘，這位中國籍模特在世界享有盛名。很多人都一位張梓琳是個花瓶，其實並非如此。她畢業於北京科技大學，在大學期間才開始踏入模特圈。雖然入圈的時間較晚，不過出名的速度卻是遙遙領先。張梓琳出生在乙...
可惜古天樂不拍電視劇集，你認為古天樂為什麼不拍電視劇集？
真相問你問的是什麼問題，我奶奶很喜歡古天樂的電視，我覺得他演電影也挺好的，而且他本人也比較喜歡演電影，他自己也說過在tvb演電視劇集的時候不開心，後來拍電影很好，特別是爾冬陞帶他，他很喜歡演喜劇，我覺得你不用惋惜，喜歡乙個明星是不用在乎外貌，他演技能進步就好了，採取我的回答吧，我在做任務，謝謝了 其...
孟子為什麼認為公孫衍,張儀,不配稱為大丈夫,在孟子心目中,什麼樣的人才是真正的大丈夫
孟子認為公孫衍 張儀沒有獨立的人格，沒有獨立判斷是非的標準，他們都是魏國人，然後跑到秦國幫助秦國對付魏國，公孫衍甚至把自己的救命恩人也逼死.他們所做的一切無非是在迎合君王的喜好，為了個人利益，這樣的人當然算不上大丈夫。在孟子看來，大丈夫要講仁德 守理法 做事合乎道義，無論得志與否，都不能放棄自己的原...