1樓：匿名使用者
古人愛將自己熱愛的東西託付於神, 使其充滿神聖, 像國外有詩神。
我們先人沒有詩神, 卻有棋神, 也許是我們先人對棋的愛勝於詩歌的緣故。
2樓：祝梓源
中國古代圍棋高手： 王積薪、劉仲甫、黃龍士、過百齡、顧師言、范西屏、施定庵、道策、丈和、秀策、秀甫、秀榮、方新、吳清源、晉士明、李昌鎬。
一、王積薪：公元712——756年間，也就是唐朝玄宗皇帝執政的先天、開元、天寶年間，在中國歷史上出現了一位承前啟後、繼往開來的一代圍棋大宗師，這便是稱雄唐代棋壇的圍棋天下第一高手——被後人譽為「絕代棋王」的王積薪
二、顧師言：晚唐時期，棋壇最負盛名的圍棋國手就是顧師言。顧師言是繼「絕代棋王」王積薪之後，有史籍可考的又一位翰林院棋待詔，生活於公元九世紀，是唐宣宗的御用圍棋國手。
三、劉仲甫：繼「絕代棋王」王積薪與「鎮神聖手」顧師言之後的棋壇大宗師，首推北宋哲宗、徽宗元祐、政和年間（公元1086年—1111年）稱霸棋壇二十餘年的圍棋國手劉仲甫，他是中國圍棋史上承前啟後、繼往開來的一代大國手，被後人譽為「宋代棋聖。」
四、方新：方新是中國圍棋史上的一位傳奇式的天才棋手，年僅
六、七歲之時便展現出了驚人的天賦與才智，是晚明時期的一代絕頂圍棋國手，被後人譽為「明代棋神」。
五、過百齡：明朝末年的棋壇上最負盛譽、聲名最大的圍棋國手當首推過百齡。他打破傳統的圍棋套路定式，首創倚蓋起手式布局，石破天驚，橫空出世，使圍棋實戰著法更趨緊峭渾厚，胸羅全域性。
從此，過百齡憑著他那精湛超凡的棋藝，橫掃棋壇，力壓群雄，自明末至清初的數十年間稱霸棋壇，成為一代棋壇泰斗，被後人推崇譽為「倚蓋宗師。」
圍棋，是一種策略性兩人棋類遊戲，中國古時稱「弈」，西方名稱「go」。流行於東亞國家（中、日、韓、朝），屬琴棋書畫四藝之一。擴充套件資料：
圍棋起源於中國，傳為帝堯所作，春秋戰國時期即有記載。隋唐時經朝鮮傳入日本，流傳到歐美各國。圍棋蘊含著中華文化的豐富內涵，它是中國文化與文明的體現。
圍棋使用方形格狀棋盤及黑白二色圓形棋子進行對弈，棋盤上有縱橫各19條線段將棋盤分成361個交叉點，棋子走在交叉點上，雙方交替行棋，落子後不能移動，以圍地多者為勝。因為黑方先走佔了便宜，所以人為規定黑方局終時要給白方貼子。
中國古代圍棋是黑白雙方在對角星位處各擺放兩子（對角星布局），為座子制，由白方先行。現代圍棋由日本發展而來，取消了座子規則，黑先白後，使圍棋的變化更加複雜多變。圍棋也被認為是世界上最複雜的棋盤遊戲。
古代的棋最開始是怎麼誕生的？
3樓：匿名使用者
圍棋起源：
這個問題各個國家的說法都不同…… 我國最早關於圍棋起源的傳說恐怕是"堯舜以棋教子"的故事。 回顧歷史,從《左傳》,《論語》,《孟子》等書中.很容易了解到,圍棋在我國春秋,戰國時期,已經廣為流行,甚至出現了諸侯列國都知道的圍棋高手
象棋歷史
近百年來，關於象棋的起源，大致有中國、印度、埃及、希臘、波斯和阿拉伯等清說，其中以中國、印度、埃及、希臘四說最盛。據日人澀江保《泰西事物起源》說：「象棋系希臘七賢中名希臘者所造。
」1930年從埃及開羅發出一條驚動世界棋壇的訊息，它說：有七千年歷史的古代象棋盤，在乙個名叫喬沙歐克的大祭師的墳墓內發現；另外，還發現大祭師同他的夫人的像。由此可見，象棋遊戲，至少在耶穌降生前五千年左右即為埃及發明，並不是由波斯人或中國人發明。
這條訊息一時驚動了全世界棋壇。如果它是真實的話，那麼，關於象棋起源問題的喋喋不休的爭認，就此可以了結。然而，不久就被人們發現，開羅通訊社的這條訊息是不真實的——象棋為埃及人所發明被否定了，起源於波斯和希臘的說法也缺乏根據，因此，爭論的焦點又集中到起源於印度或中國的問題上來了。
在20世紀的50年代和60年代，蘇聯象棋史學界認為象棋起源於印度，中國象棋是從印度傳入的。這個觀點為歐洲某些象棋史學家所否定，他們對此論點提出質疑，而且認為象棋是中國古代人民創造的。
五子棋歷史
五子棋相傳起源於四千多年前的堯帝時期，比圍棋的歷史還要悠久，可能早在「堯造圍棋」之前，民間就已有五子棋遊戲。有關早期五子棋的文史資料與圍棋有相似之處，因為古代五子棋的棋具與圍棋是完全相同的。在上古的神話傳說中有「女媧造人，伏羲做棋」一說，《增山海經》中記載：
「休輿之山有石焉，名曰帝臺之棋，五色而文狀鶉卵。」李善注引三國魏邯鄲淳《藝經》中曰：「棋局，縱橫各十七道，合二百八十九道，白黑棋子，各一百五十枚」。
可見，五子棋頗有淵源。亦有傳說，五子棋最初流行於少數民族地區，以後漸漸演變成圍棋並在炎黃子孫後代中遍及開來。
黑白棋的歷史
黑白棋是19世紀末英國人發明的。直到上個世紀70年代乙個日本人將其發展，借用莎士比亞名劇奧賽羅（othello)為這個遊戲重新命名，也就是現在大家玩的黑白棋。為何借用莎士比亞名劇呢？
是因為奧賽羅是莎士比亞乙個名劇的男主角。他是乙個黑人，妻子是白人，因受小人挑撥，懷疑妻子不忠一直情海翻波，最終親手把妻子殺死。後來真相大白，奧賽羅懊悔不已，自殺而死。
黑白棋就是借用這個黑人白人鬥爭的故事而命名。
4樓：匿名使用者
棋者，奕也。下棋者，藝也。博弈是東方文化生活的重經組成部分，它不但不同於一般的消遣遊戲，還影響和陶冶著人們的道德觀念、行為準則、審美趣味和思維方式。
琴、棋、書、畫並稱中國四大傳統藝術形式，成為一種具有豐富內涵的文化形態。「弈」中的恬淡、豁達、風雅、機智和軍事、哲學、詩詞、藝術共聚一堂。黑白之間，楚河漢界內外，棋藝帶來的啟悟和內涵被無限拓展，棋盤之外的天地被融合為一，成為中國棋文化的最大特點之一。
方寸棋盤，還具有磨鍊人的意志，陶冶人的情操，振奮民族精神的作用。下棋不單只是一種活動，它還是一種藝術，一種起源於中國，在中國發展最廣的藝術，是中國的國粹。
5樓：匿名使用者
為了娛樂, 為了練習投石的準確, 便兩人, 三人或四人, 相距十步或二十步而立,
你用石頭擊我的石頭, 我用石頭投射你的石子, 擊中為贏, 以此取樂, 便誕生了最原始的棋
6樓：
為了演練兵法，排兵布陣，最早可追溯到舜帝時期
古代有兩個人下棋成神仙了他們的名字是?
7樓：廟祝
是爛柯人的典故
晉代有個叫王質的樵夫，在山上砍柴，見有兩童子下棋，於是站在旁邊**。棋局未終，手中的斧柄已經爛朽了，回到鄉里，見到的人竟然全不認識他。一打聽，原來他在山上看一盤棋的時間，山下已經過去了一百年。
古籍原文為
信安郡石室山，晉時王質伐木至，見童子數人棋而歌，質因聽之。童子以一物與質，如棗核，質含之而不覺飢。俄頃，童子謂曰："何不去？"質起視，斧柯盡爛。既歸，無復時人。
新安郡在今浙江衢州，故事中所說的石室山，因為這個美麗的神話故事，已經被人們稱為爛柯山了。故事說晉代王質砍柴的時候到了這山中，看到有幾位童子有的在下棋，有的在唱歌，王質就到近前去聽。童子把乙個形狀像棗核一樣的東西給王質，他吞下了那東西以後，竟然不覺得飢餓了。
過了一會兒，童子對他說："你為什麼還不走呢？"王質這才起身，他看自己的斧子時，那木頭的斧柄已經完全腐爛了。
等他回到人間，與他同時代的人都已經沒有了。
王質在山中逗留了片刻，人世間已經發生了巨大的變化。這故事因此常常被人們用來形容人世間的巨變。唐代詩人劉禹錫《酬樂天揚州出逢席上見贈》中 "到鄉翻似爛柯人"一句，就引用了這個典故。
詩人用王質自比，表達了他遭貶離開京城二十多年後，人事的滄桑巨變所帶給他的恍如隔世的感覺。
古人喜歡用神話去解釋那些神秘陌生的事物。雲霧繚繞的深山，常常會被人們想像成不問塵世煩憂的仙人的居所。這故事中，時間對山中的童子們是寬容的，而對人間卻是冷漠的。
其中所寄託的一種蒼涼的意味，也使歷來讀到它的人們不由得發出悵惘的嘆息。
從那時起，很多與圍棋有關的故事都以爛柯指代，如《爛柯譜》等。
各種棋的歷史
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