1樓：沉墨i方之城
曹魏和東吳會等諸葛亮慢慢經營益州嗎？蜀漢唯一的出路是不停的北伐曹魏，能拖多久拖多久，最好的方針是佔據涼州、隴右三郡，然後東出伐魏。
三國時期的蜀漢在關羽丟了荊州，劉備敗於夷陵後處最弱的地位。蜀漢的巔峰時期在劉備佔據漢中，並自立為漢中王的時候。關羽擁有荊州五郡，劉備經營天府之國的益州平原，只是很可惜，只用了一年時間，本來是巨大的優勢被消耗得蕩然無存。
劉備在白帝城死後，諸葛亮全面掌管蜀漢政權，他在恢復了與東吳的聯盟關係後，再率軍南下，平定了南部少數民族的反叛。但是諸葛亮的最終目的是要北伐，北伐才是蜀漢唯一的出路。先不說蜀漢南方完全就是一片蠻荒之地，毫無開發價值，重要的問題是，開發出來幹什麼？
是產糧食，還是收賦稅？是徵兵，還是設府衙？
這些都不現實，南方蠻荒的丘陵地區，要進行農作物生產很難，要徵兵就更不可能了，都是彝族、苗族等少數民族地區，徵這些兵上來用不了，還要隨時防備他們反叛。而且開發南方，還有乙個關鍵問題，那些地方要設定府衙，這是一項巨大的成本。設定了府衙，要不要駐軍？
這是肯定的，要有軍隊駐守，蜀漢本來就人口少，士兵少，哪還有多餘的軍隊前往南方駐守呢？
諸葛亮征討北方的涼州、隴右就不同了，這些地區基本對蜀、魏等國有認同感，該地區大部分還是漢人，對政權的接納程度要高得多，而且這些地方具有成熟的農業體系和官衙機構，只要占領了這兩個地區，諸葛亮只需要派遣小隊人馬和地方**就能輕鬆的進行管理，同時涼州和隴右也能給蜀漢進行輸血，提供更多的戰略物資和人口輸出。
諸葛亮屢次北伐的戰略目的並不是要吃掉曹魏，統一中原，這不現實。曹魏和蜀漢的實力擺在那裡的，曹魏的人口高達400多萬，天下九州佔了六個，而且還是最富庶的州，蜀漢政權就佔了個益州，人口只有區區的96萬，又地處偏遠地區。力量對比懸殊，諸葛亮不可能做出雞蛋碰石頭的錯誤決策。
但是蜀漢又不能坐吃等死，慢慢發展經濟，壯大國力。諸葛亮也想慢慢來，當蜀漢國力強大了在與曹魏、東吳一爭天下。大家不要忘了，蜀漢在發展，曹魏、東吳不能在坐吃山空，他們也在發展，而且發展的速度遠比蜀漢快得多。
等蜀漢發展起來，曹魏的力量已經足夠強大，完全可以西征蜀漢。
諸葛亮唯一的辦法是不停的對曹魏發動戰爭，第一戰略目的是盡量的佔據曹魏的土地，獲得更大的人口；第二戰略目的是希望某次戰爭能夠僥倖取勝，對曹魏有一次大的打擊。只是兩個目的都沒有達成。
總之一句話，穿草鞋的不一定幹得過穿皮鞋的，但是他總想碰你的瓷兒，萬一你受不了，陪他一筆錢呢。
2樓：高中賀老師
即便這樣蜀國依然不得得到天下。
01、南方開發意義不大。蜀國是三國時期的蜀漢，東漢末年分三國，這三國分別是蜀漢、東吳、曹魏，其中曹魏雄踞北方中原，東吳佔據江東荊州之地，蜀漢偏安川蜀，蜀漢被曹魏滅了，東吳被晉滅了，天下完成統一。也不知道為啥會有人說蜀國不伐魏國，開發南方就能一統天下了，這種說法顯然是不對。
第一點南方沒什麼開發的意義，蜀漢的南方基本上就是如今的雲南那些地方，那些地方在古時候基本上沒啥用的。在諸葛亮南征平定孟獲叛亂時，有過關於它的描寫，諸葛亮南徵兵分三路，最後三方在雲南匯合，因為前方有瘴氣，無法前進，只好班師回朝。
瘴氣雖然沒有**中那麼恐怖，但是人在裡面生活久了，會中毒，基本上壽命都比較短。這樣的地方對於蜀漢來說根本沒什麼意義，古時候的科技水平醫學水平沒有辦法解決瘴氣的問題。
開發一塊一塊土地，肯定是要有價值的，自古以來我們都是農業大國，土地主要便是用來種植，雲南無法種植，除了種植價值外，那麼就只有人了，人也是一大資源，畢竟幹啥都需要人，但雲南那些地方基本上沒啥人。開發成本過大，還沒啥收穫，這種事誰幹呢。
02、蜀國伐魏國是挽救蜀漢最好的辦法。可以說如果蜀漢開發南方就是自掘墳墓，白白消耗國力。而且個人覺得蜀漢伐曹魏並沒有什麼不妥，蜀漢不伐曹魏可能滅亡的更早。
早在北伐時諸葛亮就已經點明了這個原因，蜀漢偏安于川蜀之地，而曹魏雄踞北方中原。
川蜀之地與北方中原相比相差甚大，川蜀之地雖然富庶，但不及曹魏。而且兩地發展前景完全不一樣，北方中原地大物博，更是華夏文化的集聚地，而川蜀與之相比只能被稱為蠻夷之地，隨著時間的推移，蜀漢與曹魏的差距只會越來越大，最後被曹魏吞掉。
而且還有乙個原因，那就是蜀漢內部有矛盾，需要戰爭。蜀漢集團與益州本土士族並不是很和睦，益州本土士族比較排斥蜀漢集團的人，而蜀漢集團的人同樣排斥他們，雙方矛盾不斷，到了後面幾乎已經是不可調和的狀態。
只有戰爭的凝聚力才能讓蜀漢內部團結起來，因此蜀漢如果權力開發南方，估計在內部都要分崩離析了。個人覺得蜀漢當時有兩個選擇，一是違背孫劉的盟約，奪回荊州，有了荊州蜀漢算是走出川蜀之地了，這也符合當年諸葛亮當年隆中對的預想。
但是這樣就會有乙個問題，蜀漢與東吳肯定是翻臉的，等於失去乙個盟友，如果此時曹魏攻打蜀漢，那麼蜀漢就會面臨腹背受敵，這樣的情況下蜀漢被滅的可能性高達百分之九十。但攻打曹魏，蜀漢有東吳這個盟友，可以雙線一起攻打曹魏，這樣曹魏就會面臨雙線作戰。因此蜀國伐魏國算是當時最好的辦法了。
3樓：從博學到教育
以蜀國當時的條件來說，南蠻並不是那麼容易開發的，而且面對群山，蜀國也是無力開發，可以說即使開發對於統一天下也並沒有什麼幫助，並不能奪得天下。
4樓：不知道幾千里也
不能，因為蜀漢自身的土地和南方的土地都非常貧瘠，沒有辦法提公升實力。
什麼叫歷史？
5樓：小笑聊情感
歷史有三層含義：
1、記載和解釋作為一系列人類程序歷史事件的一門學科。
2.、沿革，來歷。
3、過去的事實。
歷史，簡稱史，一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科，多數時候也是對當下時代的對映。
如果僅僅只是總結和對映，那麼，歷史作為乙個存在，就應該消失。歷史的問題在於不斷發現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。
歷史是文化的傳承，積累和擴充套件，是人類文明的軌跡。
6樓：匿名使用者
歷史是很難定義的兩個字，有很多不同分類方法，從相對的層面來講，有學術歷史與通俗歷史，有歷史哲學與歷史考據，有正史和野史。
史，記事者也;從又持中，中，正也。
——————《說文解字》
歷史是一種精神的傳承，也是一種文化的傳承，更是我們承續祖先遺志的載體。人類社會過去的事件和活動，以及對這些事件行為有系統的記錄、研究和詮釋。馬克思主義提出唯物史觀，其學說認為歷史是客觀存在的，無**學家們如何書寫歷史，歷史都以自己的方式存在，不可改變。
歷史的問題在於不斷發現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴充套件，是人類文明的軌跡。
野史即所謂的與正史相對的民間編纂的歷史，其大部分是根據傳聞、神話等編寫，有的具有真實性，而有的則有待考察。
7樓：寶依白頓赫
定義歷史：history
historical
廣義歷史：物質變動的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。
狹義歷史：人類社會發生、發展的過程。
歷史學：研究物質變動的學科，簡稱史學。與歷史的概念相對應，歷史學也有廣義與狹義之分。
廣義歷史學：世界上一切科學都可以稱為歷史學。
（「我們僅僅知道一門唯一的科學，即歷史科學。」——馬克思、恩格斯）
狹義歷史學：研究人類社會以往運動發展過程的學問。
歷史科學：
通常我們將馬克思主義的歷史學稱之為歷史科學，因為這是在唯物史觀科學理論指導下的歷史學，而以往的史學從根本上來說，很多都沒有超出歷史
唯心論的範疇。
歷史與歷史學的關係：
歷史，是客觀存在的事實，真相只有乙個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善，甚至也有歪曲、捏造。正因為如此，當年胡適才說：
「歷史就像乙個小姑娘，你愛怎麼打扮就怎麼打扮。」這裡的「歷史」一詞，嚴格說來，應該是狹義歷史學的含義。也因此，我國古代優秀的史學家們特別重視「史德」——「善惡必書」、「析理居正」，通俗地說，就是實事求是地記錄、公正客觀地分析論斷。
詞源「史」字在中國古代指史官。篆文中寫為「
」（見圖），許慎在《說文解字》中說：「史，記事者也。從又持中。中，正也。」
「歷史」一詞則出現於清末。
歷史這個詞在英語中為history,在法語中為histoire，二者同出於希臘語的histria，其本意為「徵問」、「問而知之」。
[編輯本段]歷史學的功用及方法
歷史學的功用
英國詩人雪萊曾這樣寫道：「歷史，是刻在時間記憶上的一首迴旋詩。」
歷史，它往往會以驚人的相似度再次出現，如何從過往相似的歷史事件中吸取經驗教訓？如何利用古人的智慧型應對今天的現實生活？答案是，學習研究歷史。
也因此，歷史學就有了它最重要的功用——經世致用。
何謂經世？致力於國家，致力於社會謂之經世；何謂致用，以我之所學，化我之所用謂之致用。
「以史為鑑」，「讀史明智」……都在強調著歷史學的現實指導作用，對個人、對民族、對人類的啟示和幫助。
當乙個民族成為能夠從歷史中不斷汲取力量、不斷思考、不斷創新、不斷反省的民族時，那將是整個地球，乃至宇宙之福。
8樓：續坤亥帥
釋義：(一)自然界和人類社會的發展過程
，也指某種事物的發展過程或個人的經歷。
(二)過去的事實,過時的事物。例：這件事早已成為歷史。
(三)對過去事件的記載,
沿革,來歷;
大事記。
(四)記載和解釋作為一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科。
(五)書名。即《希臘波斯戰爭史》。古希臘歷史學家希羅多德著。
全書共九卷，前四卷主要追述埃及、巴比倫、波斯、呂底亞、西徐亞及希臘本土的歷史，後五卷敘述希臘與波斯戰爭的起因和經過，止於西元前479年。書上雜有許多神話傳說，不盡可信。但此書為歐洲第一部重要的歷史著作。
(六)個人的履歷;經歷
(七)對形成未來的程序有影響的事件
9樓：摩魁阿暄
廣義歷史：客觀世界運動發展的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。
狹義歷史：人類社會發生、發展的過程。