1樓：金果
濟公沒有老婆。
少年濟公成長在赭溪畔，讀書於赤城山。由於受天台山「佛宗道源」和李府世代積善信佛家族文化的薰陶，潛移默化，萌生了方外之念。
弱冠之年，皈依佛門，法號道濟，先入國清寺，後至臨安（今杭州）投奔靈隱寺瞎堂慧遠，這位「佛海禪師」為濟公授具足戒。濟公出家後，一反常態。
言行叵測，難耐坐禪，不喜念經，嗜好酒肉，衣衫襤褸，浮沉市井，常行救死扶弱之事；狀類瘋狂，人們稱他為「濟顛僧」。
在一般僧俗眼裡，道濟的言行出格，被認為不是正常的人。所以有的僧人向方丈告狀，說道濟違犯禪門戒規，應責打並逐出山門。
誰知，方丈慧遠一邊口宣：「法律之設原為常人，豈可一概而施！」並在首座呈上的單紙上批了：「佛門廣大，豈不容一顛僧」！此後無人再敢詬逐。
瞎堂圓寂後，道濟去淨慈寺投德輝長老，後來做了書記僧。
2樓：崇依絲
據史料記載他是受佛家文化感染，在弱冠之年出家皈依佛門的，電視上的說法不可信。
3樓：老大的牛
那些都是傳說，不是很可信，也無據可查，這個問題很難回答
4樓：漫聊歷史
這個人物本來就有很多演繹的成分在裡面，不好說
歷史上真的有濟公這個人嗎
5樓：匿名使用者
濟公（1148年—1209年），原名李修緣，南宋高僧，天台縣永寧村人。他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似瘋顛，初在杭州靈隱寺出家，後住淨慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，舉止似痴若狂，是一位學問淵博、行善積德的得道高僧，被列為禪宗第五十祖，楊岐派第六祖，撰有《鐫峰語錄》10卷，還有很多詩作，主要收錄在《淨慈寺志》、《台山梵響》中。懂醫術，為百姓**了不少疑難雜症。
他好打不平，息人之淨，救人之命。他的扶危濟困、除暴安良、彰善罰惡等種種美德，在人們的心目中留下了獨特而美好的印象。
但是他並不是電視劇集裡的神僧。
歷史上有濟公的人嗎？
6樓：繁華有一夢
歷史上，有濟公這個人。有才華，又善良，懲惡揚善受到了百姓的愛戴。百姓們為了表達對濟公的愛戴與尊敬，多次修建了濟公佛院、濟公亭以及石牆橋等建築。
而當地**也開始修復濟公的故居，讓一直在外雲遊的濟公也有"老家"。
濟公的故居面積達到了6310平方公尺，亭台樓閣再加上園林水榭，將佛國的靈氣都聚集起來。曾經扮演過濟公的游本昌先生來此一遊，對濟公故居的修復表示讚嘆。濟公的一生特別傳奇，既顛又濟。
他會扶貧濟困，也會除暴安良，做下了很多善事兒，給人們留下了很獨特卻特別美好的印象。於是，後世開始神化他，令他的一生更富有傳奇色彩。
相傳，在濟公出生時，國清寺的降龍羅漢傾倒。大家認為濟公就是降龍羅漢的轉世，是真正的神仙下凡。當時黎民百姓正需要一位救星，於是凡人道濟就成為了"活佛"，受到供奉。
當道濟成佛之後，獲得了很長的尊號，將佛道儒集於一身，特別厲害。通過對濟公的神化，足以看出大眾對他的喜愛。
被神化的濟公，一生遇到了很多離奇古怪的事情，都能一一化解。其實，歷史上真正的濟公是性格直率又有才華的高僧。他有著很高的佛學造詣，喜歡雲遊四海飄飄蕩蕩。
經常是衣衫不整，鞋子帽子和衣服都是破破爛爛的，作息時間不規律，喜歡吃肉喜歡喝酒。會治病行醫，也會為別人採辦藥石，更會為別人解憂排難。
濟公知道人間的疾苦，所以盡全力幫助大眾，事蹟被廣為傳頌。其實在出家之前，濟公也是有家底的人，卻沒有染上任何惡習。小小年紀就去學習釋道二教，父母去世之後，進入國清寺出家，後來到了靈隱寺。
關於濟公的傳說，從南宋時期就有了，內容富有傳奇色彩，口口相傳。後來，在說書人的嘴下，故事內容更加豐富多彩，一代代傳下來。過去都是聽說書人講述濟公的故事，現在卻可以通過一些電視劇集**各種精彩的故事。
在電視劇集中，濟公很可愛，又有著大慈大悲之心，沒有他解決不了的事情。儘管他不修邊幅，卻有一顆特別美麗的內心，值得世人對他的敬佩。
歷史上真實的濟公是什麼樣，歷史上真的有濟公這個人嗎
濟公 1148年 1209年 原名李修緣，南宋高僧，浙江省天台縣永寧村人，後人尊稱為活佛濟公，又稱月引流光。他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似瘋癲，初在國清寺出家，後到杭州靈隱寺居住，隨後住淨慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，舉止似痴若狂，是一位學問淵博 行善積德的得道高僧，被列為禪宗第五十祖，楊岐派第六祖，撰...
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