勾踐復國以後西施與范蠡,西施幫勾踐復國後最後到底去向如何?

時間 2022-03-30 12:26:08

1樓:我是克寒

范蠡在越過復國之後確實是蕩舟而去,但是沒有和西施在一起,因為越王勾踐因為害怕越國也因為西施的美貌而亡國,所以讓西施自沉而死,可能正是這樣乙個原因讓范蠡堅定了離開勾踐的原因。(有點野史的成分哈),但是毫無疑問的是他離開了吳國,並且發家致富,最終富甲一方,號為陶朱公。

最後說乙個陶朱公救子的典故,說是他二兒子犯罪了,他想用錢去贖罪,但是他不派大兒子去,而希望讓三兒子去,結果大兒子不同意,說如果不讓他去就自殺,陶朱公的妻子也極力慫恿,陶朱公無奈,只能讓大兒子去,但是他說二兒子死定了。

果然二兒子死了,本來大兒子已經打點好了,給主管的官吏很多的禮物,但是後來聽說要大赦,大兒子覺得捨不得那麼多的錢,就去將禮物要了回來,那個官吏感覺自己被耍了,就在大赦的前一天將陶朱公的二兒子殺了。

陶朱公卻不顯得悲傷,他說派大兒子去就知道二兒子一定救不回來。

別人問他為什麼,他說因為大兒子從小和他東奔西跑,知道錢的好處,不肯花錢打點,而小兒子卻是他發家之後才有的,不知道錢的好處,所以會花大價錢救哥哥。

別人又問他那麼既然知道大兒子去,二兒子會死,那為什麼要讓大兒子去,他說如果不讓大兒子去,大兒子就死,去的話,二兒子死,按照長幼規律,也該儲存大兒子。

從這個故事來說可以知道他的妻子絕不可能是西施。從而從側面印證了我以上的觀點。

西施死了,范蠡逃了。

2樓:兩匹黑馬

傳說中,西施伴隨范蠡泛舟江湖,傳出愛情佳話,在我看來啊,他們簡直就是美女配英雄.,這個百家講壇其實也講過的,就是孫立群老師主講的那個.關於范蠡和西施的愛情結局其實有很多的.

范蠡和西施認識應該是在范蠡和越王勾踐回到越國後認識的,當時他和文種幫助越王勾踐在民間尋找美女,進貢給吳王夫差.後來范蠡遇到了西施,那個時候范蠡應該有四五十歲了,可能更大.但西施好象只有十幾二十歲(有點邪乎~).

後來西施被帶到吳國,十年後,西施回到越國~他們就在一起了.

這個故事電視劇集《臥薪嘗膽》裡面有講,裡面講范蠡和西施最後泛舟江湖.

關於歷史上是否真有西施其人,一直是任務爭論不休的問題,因為正史裡沒有關於西施的記載,只有後來的野史才有關於她的記錄,但《墨子》裡面卻提到了西施.孫立群教授認為,西施只是乙個進貢給吳王的一件所謂的貢品,這樣的女子很多,所以正史沒有記載這些小事情.我認為歷史上還是有西施其人的,因為野史的話有時也是可以相信的.

以下是西施的幾種結局:

1.被殺說(被越王勾踐所殺)

2.自沉說(自殺)

3.泛舟江湖說(和范蠡)

4.不慎落水說

以上我的說法均參照百家講壇的說法.

范蠡有幾個兒子,應該不全是他和西施的把!

3樓:豫落寞異

個人感覺她被殺的可能性比較大,因為她能亡吳就也能亡越,我感覺她被一些後宮人士愛國的殺的可能性大一點

4樓:匿名使用者

正史沒有記載,不過有人猜測後來的陶朱公就是范蠡

范蠡與西施的故事??

5樓:熱愛健康生活的小公尺兔

傳說勾踐滅吳國後,范蠡悄悄地帶了西施,坐上阿得大叔的小木船,逃到太湖北邊的五里湖邊隱姓埋名住了下來。每天范蠡都伴著西施在五里湖邊看景散心。慢慢地,西施的心痛病不大發作了,高興的時候,她還擺動寬袖,翩翩起舞,過路人覺得像仙子下凡一般,就把這個地方叫做仙女墩。

後來范蠡開了乙個小酒店。他用野花的香料做酒引子,用太湖甜水釀造,酒香撲鼻,酒味醇厚,沒多久小酒店就遠近聞名了。

可是好景不長,一天,有個客人告訴范蠡,勾踐正派人到處尋找逃走的范蠡和西施。阿得大叔和西施聽說後心裡很不安。范蠡卻寬慰他們,天地大得很,何愁沒有安身之處。

第二天,小酒店就關了門,釀好的酒全部被倒在太湖裡,從此,太湖水可以聞到一陣陣酒香味。

范蠡帶西施到了宜興一帶,改名陶朱公。住了一些時候,西施總忘不了五里湖。於是,他們又回到了五里湖邊。

一年多以後,西施開始為生計擔心。范蠡拉著西施和阿得大叔來到乙個大池塘邊,拾起一塊泥團往水中擲過去,月光裡,好幾條尺把長的魚躥得老高。原來范蠡早就在幾個池塘裡養了魚。

後來范蠡賺了很多錢,他把大筆錢財散給了窮苦百姓。

這年春夏之交,西施又發了一次心臟病,鬱鬱寡歡。有一次,范蠡帶她到東鄉乙個景色迷人的池塘邊散心。幾個漁人在樹下聊天,有人說到勾踐夫人殘忍地將那些歌女沉到江中淹死了。

西施當場昏了過去,醒來後,長長地吐了三口氣。後人遂稱這個池塘為三嘆塘。

回到家裡,西施仍感傷萬分,不久就去世了。范蠡睹物傷情,就到太湖中的馬跡山去,後來死在那裡。范蠡和西施居住過的五里湖邊,後來修建了風光美麗的「蠡園」;黿頭渚的「陶朱閣」也是為紀念范蠡、西施而修建的。

擴充套件資料

歷史上有關於范蠡與西施的記載,卻找不到兩人相識相愛的證據,他們兩個的家鄉相隔甚遠,且兩人在年輕時都沒有離開過家鄉,故兩人不能相識。而關於是誰將西施送給吳王的,有資料說是文種,也有是范蠡,但沒有確定的說法,故國難當頭,范蠡怎會與乙個只有一面之緣的女子相愛。

而且在《史記》中寥寥幾筆關於范蠡妻子的記載,便是說其妻為范蠡生下了三個兒子,在范蠡要離開越國的時候,越王還曾要挾殺了他家人。而且范蠡的大兒子是跟隨范蠡發家致富的,那麼在此之前西施一直在吳王身邊,怎會為范蠡誕下兒子呢。

故范蠡的妻子絕不可能是西施,而范蠡和西施的美好愛情大部分是後人杜撰的,卻給美人西施和才子范蠡添上美好傳說。

西施幫勾踐復國後最後到底去向如何?

6樓:蘇納金

正史沒有明確的記載,但是坊間有很多傳聞:

1、完成任務後,同范蠡泛舟而去,共同歸隱了。這也是最符合民心的結局。

2、被沉江。《墨子•親士》記載:「西施之沉,其美也」,就說西施被沉江,是因為她太漂亮了;

《修文御覽》根據東漢趙曄所撰《吳越春秋》中也有關西施的記載:「越浮西施於江,令隨鴟夷以終。」就是說西施被裝在皮革製成的袋子(鴟夷)裡沉江了。

這兩個文獻都明確的表明了西施被沉江了。

7樓:驂獤晃

西施,春秋末期出生於浙江省諸暨市苧蘿村,中國古代四大美女之首。

「閉月羞花之貌,沉魚落雁之容」中的「沉魚」,講的是「西施浣紗」的經典傳說。西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為「中國古代四大美女」,其中西施居首。四大美女享有「閉月羞花之貌,沉魚落雁之容」之美譽。

西施被作為間諜派往吳國,最後吳國滅亡,幫助越王勾踐復國。

那麼吳國已滅,勾踐心願已了,西施也沒有什麼利用價值。那麼到底西施何去何從呢?

有二種說法。

第一種說法西施與范蠡一起離開了越國。根據唐版《越絕書》記載了西施和范蠡歸隱後的生活點滴,十分溫馨動人。

相傳在2400多年前的春秋戰國時期,范蠡與西施隱居無錫蠡園,泛舟五里湖上,故名蠡湖。蠡園因地處蠡湖之濱而得名。在無錫還有許多地名與范蠡有關,如蠡河、蠡橋、蠡園、罵蠡港橋等。

在太湖邊上的老百姓口頭中至今還流傳著這樣兩句民謠:「種竹養魚千倍利,感謝西施和范蠡。」

根據現在流行的《越絕書》卻沒有記載。到底西施是不是跟范蠡遠走他鄉,今無人知曉。但大多數人還是傾向於歸隱這種說法。因為人們更希望乙個有為國獻身勇氣的女子,最後可以得到美滿愛情。

第二種說法西施被沉水而死。根據《東周列國志》所言,吳王夫差死後,西施回到越國,勾踐垂涎西施的美貌,便傳她侍寢。

這件事被勾踐的妻子知道了,爐火中燒之下,將西施丟進了江水之中。

勾踐後來也沒有責備妻子,因為妻子那句話說的在理:「此乃禍水,豈能就留」。

自古以來就是「狡兔死,走狗烹」,類似西施這樣的棋子,會在完成任務後被殺,也不是全無可能。

西施是中國美女的代表,有關她的詩詞、繪畫和歌曲作品較多。有關她的成語西施挽紗也是家喻戶曉。

無論西施存不存在,她的故事真不真實,這個人物的出現都讓歷史多了些趣味,也給後人許多想象的空間。

西施與范蠡怎麼讀

8樓:小小魚丸最厲害

[xī shī] 西施(中國古代四大美女之首)

西施,本名施夷光,越國美女,一般稱其為西施,後人尊稱其「西子「。春秋末期出生於浙江諸暨苧蘿村[1] (越州培公故鄉)。天生麗質,是美的化身和代名詞。

「閉月羞花之貌,沉魚落雁之容」中的「沉魚」,講的是「西施浣紗」的經典傳說。

西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為「中國古代四大美女」,其中西施居首。四大美女享有「閉月羞花之貌,沉魚落雁之容」之美譽。

[fàn lǐ] 范蠡

范蠡(西元前536年—西元前448年) ,字少伯,華夏族,春秋時期楚國宛地三戶(今河南淅川縣滔河鄉)人。春秋末著名的政治家、軍事家、經濟學家和道家學者。曾獻策扶助越王勾踐復國,後隱去。

著《范蠡》二篇,今佚。

范蠡為早期道家學者,楚學開拓者之一。被後人尊稱為「商聖」,"南陽五聖"之一。雖出身貧賤,但是博學多才,與楚宛令文種相識、相交甚深。

因不滿當時楚國政治黑暗、非貴族不得入仕而一起投奔越國,輔佐越國勾踐。傳說他幫助勾踐興越國,滅吳國,一雪會稽之恥。功成名就之後急流勇退,化名姓為鴟夷子皮,遨遊於七十二峰之間。

後定居於定陶(今山東菏澤市定陶區),期間三次經商成巨富,三散家財,自號陶朱公。世人譽之:「忠以為國;智以保身;商以致富,成名天下。

」後代許多生意人皆供奉他的塑像,稱之財神。他是范姓始祖範武子的玄孫,並被視為順陽范氏之先祖

9樓:匿名使用者

西施[xī shī]

范蠡[fàn lǐ]

西施和范蠡最終在一起了嗎?

10樓:帶帶大鰤兄

應該是沒有在一起,民間傳說是人們對美好的愛情故事的幻想而已。

越國於西元前473年打敗吳國,實現了復仇的目的。范蠡立有大功,被封為上將軍,但是他卻急流勇退,毅然離開越國,帶著戀人西施泛舟江湖。據《越絕書》記載:

「吳亡後,西施復歸范蠡,同泛五湖而去。」這是說范蠡與西施,離開了越國,來到了理想的樂土,過上了美滿的生活。

范蠡與西施這樣的結局,使喜歡大團圓結局的中國老百姓津津樂道,回味無窮。古往今來,范蠡和西施的故事已經成為中國人理想生活的代名詞和文化符號,廣為流傳。

范蠡與西施的故事雖然優美動人,卻無歷史依據。《史記》清楚記載,范蠡離開越國後,帶領全家人來到齊地,「耕於海畔,苦身戮力,父子治產,居無幾何,治產數十萬。」在這裡,根本沒有西施的影子。

後來,范蠡到陶經商,也沒有西施。

越王勾踐打敗吳王夫差以後,西施去了哪兒呢?

11樓:職場雞湯小達人

傳說是跟著范蠡一起隱姓埋名過鄉間夫妻生活去了,但是真實的史書是沒有記載的。

勾踐的髮妻雅魚為何在勾踐復國後自殺

因為雅魚自己看到了勾踐最為狼狽的一面,每當勾踐看到雅魚時,就會想起自己受到的屈辱。等勾踐殺自己不如自己自殺在他心裡留下乙個好印象。有些人就是能夠同甘苦共患難,卻不能同富貴,她在那段灰暗的日子裡,受盡欺凌,所以復國之後,勾踐可能會找雅魚算賬,因此不如自行了斷。勾踐作為乙個梟雄,一代霸主,他是絕不會想讓...

西施幫勾踐復國後最後到底去向如何

正史沒有明確的記載,但是坊間有很多傳聞 1 完成任務後,同范蠡泛舟而去,共同歸隱了。這也是最符合民心的結局。2 被沉江。墨子 親士 記載 西施之沉,其美也 就說西施被沉江,是因為她太漂亮了 修文御覽 根據東漢趙曄所撰 吳越春秋 中也有關西施的記載 越浮西施於江,令隨鴟夷以終。就是說西施被裝在皮革製成...

勾踐復國後為何殺了這麼多幫助過他的人

一句話說就是 這人只可共患難而不可共享福,文種被殺 越王入吳為奴後,文種受勾踐重托而以相國身份守國。文種一面與民生息 療補戰爭創痕 一面積極遊說吳臣,力救身囚吳地的越王,殫精竭慮,鞠躬盡瘁。勾踐歸國後,文種謀劃出驚世的 滅吳七術 獻與朝廷。為國家大計的順利實施,瞞天過海 移花接木 鬥智鬥策,以非凡的...

越王勾踐和王后雅魚經歷艱辛,復國後雅魚為何要自盡

主要是因為當時在不得已的情況下,她曾經是奉過晉朝的使者,這可以說對於越王勾踐來說是一件非常恥辱的事情,雖然這並不是他自己自願的,但是越王勾踐看見雅魚夫人之時,就會想起這些屈辱的歷史,所以說他為了避免讓越王勾踐傷心痛苦,寧願自己了結自己的性命。當時的雅魚已經年老,成為君主的勾踐早就忘記了她們之間的情誼...

為何同勾踐一起共患難的王后復國後卻自殺了

同勾踐一起共患難的王后雅魚復國後自殺的原因 當年雅魚在吳國受盡屈辱,而勾踐並不是乙個能夠共富貴的人,想到以後生不如死的處境,最終萬般無奈自殺。提到勾踐,我們都很熟悉,他是越國的國君,小時候學習的關於他臥薪嘗膽的故事,可謂家喻戶曉。但是我們不熟悉的是他的妻子是誰,在他失敗後,流亡吳國的過程中,他的妻子...