齊桓公問管仲 直譯,齊恆公問管仲曰 「王者何貴 翻譯

時間 2022-03-13 13:26:13

1樓:洛洛西公尺

齊桓公問管仲:「當君王的人,應把什麼當作最寶貴的?」(管仲回答)說:

「應把天當作最寶貴的。」(於是)齊桓公仰起頭望著天。管仲說:

「我所說的『天』,不是蒼蒼莽莽的天。給人民當君主的,要把百姓當作天。(對於乙個國家來說),百姓親附,就可安寧;百姓輔助,就能強盛;百姓反對,就很危險;百姓背棄,就要滅亡。

《詩》中說「做人如果不善良,乙個地方的人都會怨恨他」。 百姓怨恨他們的君主,而最後不滅亡的政權,是從來就沒有過的。」

2樓:匿名使用者

齊桓公問管仲:「當君王的人,應把什麼當作最寶貴的?」說:

「應把天當作最寶貴的。」齊桓公仰起頭望著天。管仲說:

「我所說的『天』,不是蒼蒼莽莽的天。給人民當君主的,要把百姓當作天。,百姓親附,就可安寧;百姓輔助,就能強盛;百姓反對,就很危險;百姓背棄,就要滅亡。

《詩》中說「做人如果不善良,乙個地方的人都會怨恨他」。 百姓怨恨他們的君主,而最後不滅亡的政權,是從來就沒有過的。」

這個可以不??

齊恆公問管仲曰:「王者何貴?"~翻譯

3樓:**

翻譯:齊桓公問管仲:「君王應該最看中什麼?」

齊桓公問管仲曰王者何貴原文《王者何貴》翻譯如下齊桓公問管仲曰:"王者何貴?"

曰:"貴天。"桓公仰而視天。

管仲曰:"所謂天者,非謂蒼蒼莽莽之天也。君人者,以百姓為天。百姓與之則安,輔之則強,非之則危,背之則亡。

《詩》雲:「人而無良,相怨一方。」民怨其上,不遂亡者,未之有也。"

翻譯:齊桓公問管仲:"當君王的人,應把什麼當作最寶貴的?"

(管仲回答)說:"應把天當作最寶貴的。"

(於是)齊桓公仰起頭望著天。

管仲說:"我所說的「天」,不是廣闊無邊的天。給人民當君主(的人),要把百姓當作天。

(對於乙個國家來說,)百姓親附,(它)就可安寧;百姓輔助,(它)就能強盛;百姓反對,(它)就很危險;百姓背棄,(它)就要滅亡。

《詩經》中說「統治者如果不賢良,乙個地方的人民都會怨恨他。」百姓怨恨他們的君主,而最後不滅亡的政權,(這)是從來就沒有過的。"

4樓:匿名使用者

桓公問管仲曰:「王者何貴?」曰:

「貴天。」桓公仰而視天。管仲曰:

「所謂天者,非謂蒼蒼莽莽之天也。君人者以百姓為天,百姓與之則安,輔之則強,非之則危,背之則亡。」詩云:

「人而無良,相怨一方。」民怨其上,不遂王者,為之有也.

參考譯文:

齊桓公問管仲:「君王要重視(貴:重視,崇尚)什麼?

」(管仲回答)說:「要看重天。」桓公仰望著(天)。

管仲說:「所說的天,不是指蒼蒼茫茫的天空。當君王的,要把老百姓當作天。

百姓贊同(政事)社會就會安定,百姓輔佐(君王)國家就能富強;百姓非議(政事)天下就會危險,百姓反對(君王),國家就會滅亡。」 《詩經》說:有的人們不良善,徒然相怨在一方。

如果百姓埋怨他的**,最後國家卻不滅亡的情況,從來就沒有過。

5樓:

齊恆公問管仲說,君王要重視什麼呢?管仲回答說要看中天恆供養,望著天。管仲說所說的天不是指蒼蒼茫茫的天空,當君王的要把老百姓當作天。

百姓贊同正是社會就會安定百姓輔佐君王,國家就能富強,擺進飛翼軍正式天下就會危險百姓反對君王,天下就會滅亡。濕巾說。有的人們不善良,徒然香苑站一方,如果百姓埋怨他的**,最後國家去不滅的情況。

從來都沒有過。

管仲貴公文言文翻譯

6樓:匿名使用者

從前,古代聖王治理天下,必定把公心擺在第一位,只要出於公心,天下就太平了。太平是由公心得來的。

(周公的兒子)伯禽(封為魯國國君),將要赴任時,(向父親)請教用來治理魯國的方略,周公說:"(為政要考慮)利民而不要(只考慮)利己。"楚人遺失了弓箭卻不肯去尋找,他說:

"楚國人遺失了弓箭,(必是)楚國人得到它,又何必去找它呢?"孔子聽到這話,說:"去掉'荊楚'這一國別就好了。

"老聃聽到孔子的話,說:"去掉'人'這一限制就好了。"所以說老聃才是最具有公心的人。

天地夠偉大了,生育了萬物,而不把它們作為自己的子女;使萬物生長,而不把它們據為己有,萬物都蒙受天地的恩澤,享受天地的利益,卻不知道這些是從**來的。這就是三皇五帝的德政。

管仲得了重病,齊桓公去問候他,說:"仲父您的病,更加沉重了,國內百姓都已經無法避諱這件事,我將把國家託付給誰呢?"

管仲回答說:"以前我盡心竭力,還不能知道可以託付國家的人選,如今重病,命在旦夕,我怎麼能說得出呢?" 齊桓公說:"這是國家大事,希望仲父您指點我啊。"

管仲恭敬地回答,說:"您打算讓誰擔任宰相呢?" 齊桓公說;"鮑叔牙可以嗎?"

管仲回答說:"不行。我和鮑叔牙交情很好,鮑叔牙的為人清正廉潔,剛直不阿,看到不像自己(那樣正直)的人,便不去接近人家;一旦聽到別人的過錯,一輩子也不能忘記。

"齊桓公說:"不得已的話,那麼隰朋可以嗎?"管仲回答說:

"隰朋的為人,對勝過自己的人賢人追羨不已,對趕不上自己的人則勸勉不息,(常常)以自己趕不上黃帝為羞愧,對趕不上自己的人表示同情;他對於國政,細枝末節不去過問;他對於事物,分外的不去了解;對於人,不刻意去找小毛病。一定要我推薦宰相人選的話,那麼隰朋是合適的。"一國的宰相,可是個大官。

當大官的人,不要只看小事,不要耍小聰明。所以說大工匠只注意總體設計,而不親自揮斧弄鑿;大廚師只著意調和五味,而不親自撥弄鍋碗瓢盞;大勇士只指揮戰鬥,而不親自臨陣鬥毆,正義的軍隊只征討叛逆而不騷擾百姓。齊桓公厲行公正;摒棄個人愛憎,重用(同自己有仇的)的管仲,終成五霸之首;而齊桓公徇私情呵護自己所愛,任用諂諛之人豎刀,以至死後屍身腐爛得蛆都爬了出來還不得下葬。

人小的時候愚笨,長大了就有了智慧型。所以,聰明了卻用私情,還不如愚笨卻出以公心。天天喝醉了還想穿戴整齊,利慾薰心還想出以公道,貪婪暴戾還想成就王道,就是舜都不能做到。

(何況凡人呢!)

《管仲貴公》文言文翻譯

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