1樓：牛奶咖啡
布木布泰本就是聯姻的工具，皇太極對她沒有太大的感情，後來因有布木布泰與多爾袞有私情的傳言就疏遠了布木布泰。
2樓：餓不死先生
因為他們二人更多的只是政治因素才在一起的，而且皇太極心中一直喜歡海蘭珠
3樓：
布木布泰也是政治聯姻的炮灰。皇太極和她沒有任何感情基礎。
4樓：仙女本仙不接受任何形式的任何反駁
因為皇太極喜歡宸妃博爾濟吉特哈日珠拉，娶布木布泰只是政治聯姻。
5樓：豬豬豬豬露
因為不是由於愛走到一起，是由於政治聯姻，兩人根本沒有感情。
6樓：子衿悅史
他倆是政治聯姻啊，孝莊不是他心儀的女子，只是為了拉攏權勢不得不娶回家的物件。
7樓：一起吃麵嗎
因為他們聯姻是追逐政治利益的結果，皇太極喜歡的是其他女子
8樓：在綠色中成長
皇太極喜歡海蘭珠，布泰還與多爾袞有私情的傳言。
9樓：南水之北
政治聯誼本就沒什麼感情，再者有傳言布木布泰和多爾袞有私情，自然有芥蒂。
孝莊美貌與智慧型並存，為何皇太極就是不喜歡她？
10樓：夭衣也是九九
孝莊文皇后在天命十年嫁給努爾哈赤第八子皇太極為側福晉；崇德元年皇太極在盛京稱帝後，受封為永福宮莊妃；崇德三年生皇九子福臨；崇德八年，皇太極駕崩，順治帝即位，與其姑孝端文皇后兩宮並尊，稱聖母皇太后；順治八年上徽號曰昭聖皇太后；康熙帝即位後尊為太皇太后；康熙二十六年十二月二十五日崩逝，享年七十五歲。孝莊文皇后是中國歷史上有名的賢後，一生培養、輔佐順治、康熙兩代皇帝，是清初傑出的女政治家。
孝莊美貌與智慧型並存，為何皇太極就是不喜歡她？
皇太極最寵愛的就是海蘭珠，要知道她就在入宮之前已經嫁過人，但是皇帝不但不在意，還十分寵愛她。而孝莊文皇后是一位難得的美人，皇太極卻不喜歡她。可能是因為其性格原因。
孝莊文皇后是一位極具野心，還十分強勢的女子。一般而言，男子都會喜歡嬌滴滴，柔弱，需要受保護的女子，更何況皇太極還是個封建王朝的最高統治者。那麼皇太極十分豪爽，十分強勢，是典型的大男子主義，當然就不希望女子有太多自己的想法。
而孝莊並不是溫婉、小意可人的女子，反而經常執著於朝政大事。雖然孝莊文皇后幫助了皇太極很多，但是她的過於強勢反而也就少了很多夫妻之間的溫馨。
而皇太極一生摯愛海蘭珠，對皇帝也十分關心，所以皇太極的感情沒有給了孝莊。
11樓：冷幻覺覺覺覺
太聰明的女人很難討男人的喜歡，男人會無時無刻不去提防她
12樓：kitty_相凝
這也就是皇太極不喜歡她的原因吧，太過完美並不是一件好事。
13樓：朕的臉好疼
孝莊太過聰明了，古代女子無才便是德，所以不討人喜歡。
14樓：冷侃娛文
首先就是皇太極知道孝莊是乙個權力慾望很大的人。皇太極是乙個擁有權勢的人，所以就非常討厭跟自己一樣可以掌握權力的人。孝莊雖然很漂亮，但是太智慧型了！
這個對於男人而言就未必是乙個好的事情，皇太極甚至去喜歡乙個不忠貞的女子，名字叫海蘭珠。可見賢惠對於皇太極而言是多麼的重要。
還有乙個原因就是孝莊可以為了權力不擇手段，這讓皇太極很不爽。而海蘭珠這是那種可以引起男人征服慾望的嬌小可愛的女人，她知道男人要什麼，她還可以滿足男人的這種慾望，有的時候就不給男人，這讓男人心癢難耐。所以，這也是海蘭珠受寵的乙個很重要的原因。
而孝莊則不是，她的眼裡權力超過一切，看看她以後的舉動就知道了。
這樣的生活不知道是不是女強人想要的？要是就要這個權力，獲得了以後呢？是幸福感爆棚還是可以為所欲為？我不是女強人，你是嗎？你怎麼看這樣的女強人？
15樓：帽子七
皇太極喜歡什麼樣的我們並不知道 但是我們喜歡孝莊
16樓：子衿悅史
皇太極喜歡大玉兒的姐姐海蘭珠，這才是他的白月光。
17樓：
因為他人不好，就算外表美麗，心靈不好就不行。
孝莊文皇后為什麼不願意與皇太極合葬
18樓：昨夜的夢
關於孝莊皇后為什麼不葬入昭陵一事，民間有「託夢定陵址」的說法。大意是：孝莊皇后死，清廷遵照祖制，決定將她葬入昭陵，與太宗合葬。
但當梓宮途經東陵時，突然沉重異常。128名槓夫個個被壓得齜牙裂嘴，眼冒金星，寸步難行，只得把梓宮就地停放。兩個時辰過後想繼續前行，梓宮就像長在地上一樣，絲毫不動。
這下子可急壞了送葬諸王大臣，於是飛報朝廷。康熙皇帝接到奏章，也是一籌莫展。當夜皇帝夢見孝莊皇后，對皇帝說：
「我決計不與太宗合葬，如今梓宮停放之地就是上吉佳壤，可即地建陵安葬，切記吾言，休得違誤。」皇帝醒後，遵照囑咐，擇吉鳩工，即地建陵。這回再移動棺槨也不那麼沉重了。
很顯然，這純屬神話，不能作為依據。
還有的說，因為孝莊皇后下嫁給多爾袞，已不是皇太極的皇后了，所以她沒有資格入葬昭陵，也無顏與皇太極合葬。清廷官書從來沒有孝莊皇后下嫁多爾袞的記載，康熙帝以後各帝始終承認她是太宗皇帝的皇后。所以說這條理由也不充足。
而查閱史料，孝莊皇后不與皇太極合葬的原因有這樣一段記載。孝莊皇后生前就為自己葬地之事早就留下了遺囑。她諄諄囑咐康熙皇帝：
「我身後之事特囑你：太宗文皇帝梓宮安奉已久，卑不動尊，此時不便合葬。若別起塋域，未免勞民動眾，究非合葬之義。
我心戀你們父子，不忍遠去，務必於遵化安厝，我心無憾矣。」康熙皇帝一向孝順祖母，孝莊皇后死後，康熙帝遵照遺囑，將祖母安葬在了遵化的東陵附近。
那麼，為什麼孝莊又被葬在了清東陵大紅門東側風水牆外，而不是在皇陵內呢？許多野史稱，這是因為孝莊下嫁多爾袞丟了愛新覺羅家族的顏面，所以把她葬在陵區大門外，罰她世世代代為子孫把門。其實，這只不過是好事者的主觀意會而已。
真正的原因是，順治的孝陵處於陵區內至高無上的位置，而孝莊則是順治的生母，將她葬在陵區內任何地方，位置都低於孝陵，這就與她的輩分不相稱。第二，孝莊雖葬在遵化清東陵，但與遠在瀋陽的皇太極的昭陵仍是乙個體系。孝莊皇后的陵名叫昭西陵，因此看，與清東陵是兩個不同體系，不能混淆，只能葬在東陵區外，以示區分。
第三，在清代，無論皇帝、王公謁陵，都先從最高輩分的墓主人的陵寢開始。孝莊皇后在清東陵所有內葬人中輩分最高，所以謁陵時，每次都必先從孝莊皇后的昭西陵開始。大紅門是陵區的正門。
是謁陵人的必經之處。將昭陵建在大紅門旁邊，也為謁陵提供了極大的方便，避免了繞道往返之勞。第四，清代，以左方為尊貴之位，皇帝謁陵，出入宮門、殿門、陵寢門皆走左門，臣工走右門。
把昭陵建在大紅門左側，處於尊貴之處，也正反映了她的後代兒孫們對她的尊崇敬仰之意。大紅門左側地勢高而平坦、土厚質純，而大紅門右側，低窪多石，又濱臨西大河，常有水患，所以從環境上看，也應該將昭西陵建在大紅門左側。從以上幾點看，將孝莊皇后葬在東陵陵區外，絕不是為了罰她為後代子孫看守陵門，而是綜合考慮各方面的原因後作出的最佳選擇。
皇太極為什麼娶孝莊
19樓：匿名使用者
傳說，當初，科爾沁貝勒寨桑曾將布木布泰口頭許配給多爾袞，沒多久努爾哈赤又去科爾沁部，見了布木布泰，就將布木布泰為皇太極定了親。多爾袞認為：布木布泰本來屬於他的，是被皇太極奪了去。
多爾袞為了確保福臨即位，寧肯放棄自己當皇帝的機會，同時也斷絕了皇太極另乙個繼妃所生的兒子豪格的皇帝夢。孝莊文皇后知道：多爾袞權傾朝野，羽翼豐滿，廢帝自立，易如反掌。
一旦生變，不但自己母子性命難保，連大清江山也可能斷送在八旗內亂之中。因此，她變鵲橋暗渡為明媒下嫁，可說是明智之舉。於是朝廷以皇帝名義下詔行婚，制禮，舉行婚禮。
不出兩年，多爾袞病逝。福臨再無後顧之憂。此後，可能因為滿人接受了漢人的道德標準，以此為恥，不肯在正史中寫入，後人也以此為憾，不提"下嫁"之事。
博爾濟吉特氏，蒙古科爾沁貝勒（部落之長）寨桑的女兒，孝端皇后的侄女，清太宗皇太極的皇后，有絕色，性機敏。
1625年，年僅十三歲時嫁給努爾哈赤的第八子皇太極為妻，與姑母一同嫁予皇太極為妻。婚後生有三女，固倫雍長公主，固倫淑慧長公主、固倫淑哲長公主。1636年皇太極稱 帝，封博爾濟吉特氏為永福宮莊妃，崇德三年（1638）生皇九子福臨，尊莊妃為皇太后，史稱孝莊文皇后。
孝莊文皇后天生麗質稱得上清朝前期的絕代佳人。她臨事處置沉靜果斷，早在皇太極時期，孝莊文皇后就『贊助內政』，為皇太極出力。
1642年（清太宗崇德七年），清軍攻陷松山，明薊遼總督洪承疇被俘，為表示忠於明室，宣布絕食，後來，皇太極知道洪承疇好色，於是孝莊皇后向皇太極自薦，誘降洪承疇，後來洪承疇引清兵入關，明亡。
1643年，皇太極逝，福林繼位為順治帝，遷都北京，尊孝莊皇后為太后，以皇叔多爾袞攝政，順治年幼（六歲）為了消除多爾袞對帝位的威脅，孝莊太后按滿族「兄死則妻其嫂」的習俗，毅然下嫁給多爾袞。雖然史書對孝莊下嫁的說法不一，但是文獻對下嫁事實的記載正規。《東華錄》的記載，多爾袞長出入皇宮內院，順治也稱多爾袞為『皇父攝政王』，清初疑案「太后下嫁」之事，當非空穴來風。
由於政治原因，這種舉措也無損於她的歷史地位。由於孝莊太后的調停，順治的皇位保住了，多而袞沒有取而代之，清朝大權逐漸轉移到順治手中。
為了建立初期的清王朝能得到漢族上層的支援，孝莊皇太后敢於衝破滿、漢不得通婚的慣例，順治十年（1653）她把孔有德的女兒孔四貞「育之宮中」當作宗室郡主看待；又把皇太極第十四女和碩公主嫁給吳三桂的兒子吳應熊，起到拉攏漢軍將領的作用。
順治死後，玄燁即位，號康熙，為後世的康熙大帝。康熙尊稱孝莊為太皇太后，時康熙八歲，由四位大臣輔理政務，孝莊太后盡力教養幼主，護衛著愛新覺羅政權避過了重大的風險和暗礁，是大清王朝達到盛世的彼岸。四位輔政大臣中，鰲拜專橫跋扈，目無幼主，妄圖篡奪皇權，他濫殺無辜，企圖要挾天子以令諸侯。
孝莊太后成了康熙的堅強後盾，在她的支援下，康熙八年，康熙一舉粉碎了鰲拜集團，奪回了政權。
康熙在平定三番之亂時，孝莊皇太后全力支援康熙平亂，她拔出宮中金帛加以犒勞。孝莊皇太后提倡節約，多次把宮中節省下來的銀錢賑濟災民。她的節省家風影響到康熙、雍正兩朝。
1687年，康熙二十六年，太皇太后逝，享年七十五歲，為『孝莊文皇后』。
令人不解的是並未與皇太極合葬於瀋陽的昭陵，也沒進清皇陵，一直到康熙帝死，也未給祖母孝莊文皇后建陵，其梓宮在暫安奉殿停了38年之久，而最終於雍正三年（1725年）才由曾孫胤禛安葬於清東陵的風水牆外的地宮內。這究竟是什麼原因呢？即使至今也未找到令人信服的解釋，仍是乙個未解之謎，不過對此民間傳說甚多。
關於孝莊皇后為什麼不葬入昭陵一事，民間有「託夢定陵址」的說法。大意是：孝莊皇后死，清廷遵照祖制，決定將她葬入昭陵，與太宗合葬。
但當梓宮途經東陵時，突然沉重異常。128名槓夫個個被壓得齜牙裂嘴，眼冒金星，寸步難行，只得把梓宮就地停放。兩個時辰過後想繼續前行，梓宮就像長在地上一樣，絲毫不動。
這下子可急壞了送葬諸王大臣，於是飛報朝廷。康熙皇帝接到奏章，也是一籌莫展。當夜皇帝夢見孝莊皇后，對皇帝說：
「我決計不與太宗合葬，如今梓宮停放之地就是上吉佳壤，可即地建陵安葬，切記吾言，休得違誤。」皇帝醒後，遵照囑咐，擇吉鳩工，即地建陵。這回再移動棺槨也不那麼沉重了。
很顯然，這純屬神話，不能作為依據。
還有的說，因為孝莊皇后下嫁給多爾袞，已不是皇太極的皇后了，所以她沒有資格入葬昭陵，也無顏與皇太極合葬。清廷官書從來沒有孝莊皇后下嫁多爾袞的記載，康熙帝以後各帝始終承認她是太宗皇帝的皇后。所以說這條理由也不充足。
而查閱史料，孝莊皇后不與皇太極合葬的原因有這樣一段記載。孝莊皇后生前就為自己葬地之事早就留下了遺囑。她諄諄囑咐康熙皇帝：
「我身後之事特囑你：太宗文皇帝梓宮安奉已久，卑不動尊，此時不便合葬。若別起塋域，未免勞民動眾，究非合葬之義。
我心戀你們父子，不忍遠去，務必於遵化安厝，我心無憾矣。」康熙皇帝一向孝順祖母，孝莊皇后死後，康熙帝遵照遺囑，將祖母安葬在了遵化的東陵附近。
那麼，為什麼孝莊又被葬在了清東陵大紅門東側風水牆外，而不是在皇陵內呢？許多野史稱，這是因為孝莊下嫁多爾袞丟了愛新覺羅家族的顏面，所以把她葬在陵區大門外，罰她世世代代為子孫把門。其實，這只不過是好事者的主觀意會而已。
真正的原因是，順治的孝陵處於陵區內至高無上的位置，而孝莊則是順治的生母，將她葬在陵區內任何地方，位置都低於孝陵，這就與她的輩分不相稱。第二，孝莊雖葬在遵化清東陵，但與遠在瀋陽的皇太極的昭陵仍是乙個體系。孝莊皇后的陵名叫昭西陵，因此看，與清東陵是兩個不同體系，不能混淆，只能葬在東陵區外，以示區分。
第三，在清代，無論皇帝、王公謁陵，都先從最高輩分的墓主人的陵寢開始。孝莊皇后在清東陵所有內葬人中輩分最高，所以謁陵時，每次都必先從孝莊皇后的昭西陵開始。大紅門是陵區的正門。
是謁陵人的必經之處。將昭陵建在大紅門旁邊，也為謁陵提供了極大的方便，避免了繞道往返之勞。第四，清代，以左方為尊貴之位，皇帝謁陵，出入宮門、殿門、陵寢門皆走左門，臣工走右門。
把昭陵建在大紅門左側，處於尊貴之處，也正反映了她的後代兒孫們對她的尊崇敬仰之意。大紅門左側地勢高而平坦、土厚質純，而大紅門右側，低窪多石，又濱臨西大河，常有水患，所以從地理環境上看，也應該將昭西陵建在大紅門左側。從以上幾點看，將孝莊皇后葬在東陵陵區外，絕不是為了罰她為後代子孫看守陵門，而是綜合考慮各方面的原因後作出的最佳選擇。
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