1樓：勇敢去飛舞
古代的婚姻常常是「父母之命，媒妁之言」，男女在結婚前常常連見都沒見過面，終身大事就被父母和媒人定下了，這種事現在聽上去很是奇葩，不過更奇葩的是古代雖缺乏現在的自由戀愛，離婚率卻很低，而且不像現在找物件這麼難。不過古代也不是完全都是這種成親模式，也有婚前相親的情況。
南宋《夢粱錄》記載：男子帶著禮品到女方家裡和女方見面。在桌上，男方放四杯酒，女方放兩杯酒，以示男強女弱。
男女喝酒聊天，如果聊得來，就決定在一起了。這樣的婚前見面相親多了一些考量的機會和情趣。
元宵節是傳統佳節，大家在這個月圓之夜上街賞花燈，在古代，其實元宵節是情人節，青年男女在元宵節走上街頭，尋覓意中人，如果發現彼此都有眼緣的，就會託人上前留下姓名和位址，日後請雙方父母上門提親。還有每年的農曆三月初三也是相親節，在這一天，青年男女在河畔踏青，放置酒杯順流而下，在河畔上取酒喝，看對眼的也就雙雙離開。
唐朝時，每逢朝廷舉辦科舉考試，全國秀才們奔赴長安。發榜那天，凡中了進士的就一起到長安城的曲江池畔，舉行同年大會。在同年大會這天，城中的權貴就會傾巢出動，為家中的待嫁女兒物色優秀的郎君，這樣也成就了很多佳話。
不過由於中了進士的少，所以很多權貴空手而回。
2樓：活在瓜里的籽
是的。媒妁之言的婚姻方式很多，結婚之後的古代人，其實他們雙方都是不幸福的，因為可能家之後發現兩個人之間還是有一定的差異，不能很好的結合在一起，對於女子來說非常不幸福，可能一輩子也得不到自己丈夫的喜愛，丈夫很快就會找了三妻四妾。
3樓：丸子閒談文化
是的。因為古代禮教很嚴格，看電視經常說：不孝有三，無後為大。
所以結婚生子都要聽爹媽的。都說現在很開放，但很多人相親都必須找中間人，去說媒。否則搭不上話的，更別說古代了。
4樓：哈哈欠為你違逆
兩姓聯姻，一堂締約，良緣永結，匹配同稱，看此日桃花灼灼，宜家宜室，卜他年瓜瓞綿綿，爾昌爾熾，謹以白頭之約，書向鴻箋，好將紅葉之盟，載明鴛譜，此生有幸，此證。
5樓：老陳聊文化
並不完全是這樣的，有相當一部分人也是在遇到合意的物件之後，再求父母親前去提親。
6樓：好好過看看
是真的，古代的婚姻很少是能有自己的主見的，他們都是聽從父母的安排的。
7樓：
基本都是這樣的，當時女子閉不出戶，很多婚姻都是父母安排的，但也有一些不是這樣的，只是很少一部分不是被父母安排。
8樓：
在古代大多數情況下都是這樣的，只能聽出父母之命，但也有少數是自己找到的物件。
9樓：沐浴陽光下
我覺得大部分都是這樣子的，古代的婚姻都是比較被動的，而且大多成婚的都不是自己喜歡的人。
10樓：flyking萍
基本是這樣子的，在古代都是找門當戶對，但是不一定是自己喜歡的人成婚。
父母之命，媒妁之言，古代女孩出嫁為何要聽媒婆的？
11樓：匿名使用者
古代中國在談婚論嫁的時候，基本都要遵循著「父母之命媒妁之言」這樣的說法。要知道，在古代可是沒有婚姻自由這個說法的。在很多古裝電視劇集的引導下，大多數聽從父母之命媒妁之言的婚姻都是不幸福的。
那麼，古代的女孩子在出嫁時，父母和媒婆到底起到什麼作用呢？其實
其實，古代中國的婚俗文化中，並沒有父母對孩子的強加意願，無論是男方也好，女方也罷，都會尊重並聽取孩子的意見。至於電視劇集或者民間故事中的愛情故事，大多數是為了情節的跌宕起伏而設定的，這也為我們對古代婚俗有了一定的誤解。不僅如此，古代也會在暮春之時選擇乙個山清水秀的地方，便於青年男女之間互相交流感情。
直到現在，還保留著這樣的習慣。
12樓：哈哈欠為你違逆
兩姓聯姻，一堂締約，良緣永結，匹配同稱，看此日桃花灼灼，宜家宜室，卜他年瓜瓞綿綿，爾昌爾熾，謹以白頭之約，書向鴻箋，好將紅葉之盟，載明鴛譜，此生有幸，此證。
13樓：匿名使用者
因為婚姻大事是關於男女終身幸福的事情，而古代的媒婆手裡其實掌握著雙方的資料以及經濟各種。而且由於男女授受不親的習俗，其實雙方了解還是要靠媒婆的。
14樓：塗長鉞
因為媒婆掌握著雙方家庭的人品學識。經濟等各方面的真實情況。 又因為古時的媒婆大多具有極強的責任心，所以家長們都很信任媒婆。
15樓：琴語
古代女子拋頭露面的機會少，然而作為女方的家長是比較含蓄，比較內斂的，這就需要媒婆在中間發揮作用，既需要媒婆牽線搭橋，需要媒婆去協調，甚至促進婚禮的禮成。
16樓：飼泗
古代講究結婚生子必須聽從父母的安排，未經父母同意不得嫁人，也很少出門不經過媒婆介紹認識不到男子。
17樓：小凝聊娛樂
因為古代女子基本不出門，只能聽媒婆描述男子的家世、長相、人品等，來了解未來夫君是怎麼樣的人。
自古以來都是父母之命媒妁之言，古人結婚一定要有媒婆嗎？
18樓：芩酷酷
在現在，我們經常會在古裝電視劇集裡面看到，古人在準備婚娶時都要找乙個媒人先去女方家問親，交換生辰八字，然後到婚期之後，再進行婚娶。為什麼古人這麼相信媒人呢?媒人在這其中起著什麼作用呢？
難道沒有媒人就不能結婚了麼?
在西周時期，非常注重禮儀。為了更好地管理婚姻制度，專門設定了乙個官職，媒氏，也就是男女婚姻都要經過媒氏的管理，於是就有了「無媒不成婚」的習俗。後來經過多年的演變，媒氏就成了媒人。
再後來，媒人的重要性更是提高到了和父母一樣的地位。據記載，通過媒人而結成的婚姻並在衙門登記，才算是受到國家法律保護的婚姻。
在我國二千多年的封建社會，「父母之命，媒妁之言」一直是婚嫁制度所遵循的一種準則，男女完全沒有婚嫁上的自由，婚姻完全由父母和媒人給包辦了，並且男女之間是不是可以情投意合這就取決於命運，還有媒人的那張嘴。所以媒人的作用還是非常大的，畢竟古代的婚姻大多都是父母操辦，所以要想男女都能相互看上，就需要借助媒人那張能說會道的巧嘴了
而且男女雙方交流情況、溝通意見、提出要求都離不開媒人的奔走。當雙方都覺得比較滿意決定結親了，互送庚帖，選擇成親的吉日。甚至男方接親的時候也離不開媒人的協助。
並且有了媒人說合,通常是會被八抬大轎光明正大抬到男方家裡的，就有著光明正大的身份，沒有這些流程自己就跑到男方家裡去了，一輩子都只能為妾。對於古代的女人來說，媒人可以決定其後半生的命運。所以，在古人結婚時一定要有媒婆的，當然也有些個別例外是自己跑到男方家裡去而省去了媒人這一步的情況。
19樓：哈哈欠為你違逆
兩姓聯姻，一堂締約，良緣永結，匹配同稱，看此日桃花灼灼，宜家宜室，卜他年瓜瓞綿綿，爾昌爾熾，謹以白頭之約，書向鴻箋，好將紅葉之盟，載明鴛譜，此生有幸，此證。
20樓：活在瓜里的籽
古時候人們結婚，講究明媒正娶，既要父母之命，也要媒妁之言。媒人若沒有在其中牽線搭橋，就於禮不合。
21樓：餘溫
對。古人有一句話,說成年男女到了年紀,就應該遵循「父母之命媒妁之言」，因此自然而然就有這一說法。
22樓：丸子閒談文化
是的。哪怕雙方已經情投意合，也要通過媒人跑腿說親、提親、定親，最後結婚。《詩經》裡面有：「匪我愆期，子無良媒。」
23樓：安徽愛之侶相親聯盟
過去的媒婆就是現在的婚介機構。實質一樣。以前多是乙個紅娘幫您操辦，現在與時俱進，多是乙個團隊幫您操辦。
鑑於當前全國社會單身群體很大，老中青各年齡段，各職業界都有，因此大家都不乏相應的戀愛選擇麵。婚姻大事通過正規婚介機構介紹的方式是舊式中國媒人傳統的延伸，具有一定的嚴謹性，要比網路虛擬可靠得多，至今依然是全世界單身人士重要的相親渠道，經久不衰。這在日本南韓台灣東南亞等地區尤盛，歐美國家也被廣泛接納。
您可在目標地選擇幾家婚介機構去實地考察看看，再之後選擇1-2家婚介機構登記成為會員。凡創辦年月久，資源豐富，收費適中，價效比較高的正規婚介機構，一般都可信可靠，成功率也不低。
不過需要提醒的是，去徵婚相親的朋友主要的還是要保持一顆平常心，對另一半的要求不要過高，否則會增加匹配的難度。徵婚相親正如考大學看大病，都是勞心事，每個人情況不同，最後結果也不一樣。但見面就是硬道理。
雖說世上總有守株得兔的幸運人，但絕大多數人的滿意或較為滿意的姻緣，只有在以各種方式，不斷約見的對接中才能實現。祝君早日夢圓！
24樓：晗兮汐
當然不是了，自己談的就用不著媒人了，不過有個媒人很多事都好辦點，有些不好當面說的話可以讓媒人去傳一下。
25樓：不抱怨的小夥子
「父母之命，媒妁之言」一直是婚嫁制度所遵循的一種準則，男女完全沒有婚嫁上的自由，而媒婆的作用就很明顯了
26樓：
一般都有，因為父母之命，媒妁之言，但是如果是比較貧窮的家庭是沒媒婆的，因為媒婆要錢。
27樓：嫣然
古代有「無媒不成婚」的規定，在男女雙方的交流中就一定要有媒婆的存在，演變成媒婆是跟父母一樣重要的角色了。
28樓：luu陽光的
大部分的人都是要有媒婆在中間傳話的，但是也有一些人家是例外的，當時只是少數的例外而已。
29樓：匿名使用者
媒人的出現其實最早源於原始的生殖崇拜，《周禮》《呂氏春秋》諸書中,記載著上古時候人們祭祀高楳的情形,楳同媒,這是一位掌管婚姻和生育的神。
父母之命媒妁之言的古代，有女性抗拒自己的婚姻嗎？
30樓：一本正經聊八卦
在古代，女子的社會地位不高，所以婚姻大事一般不能自己做主。
所謂三從四德，受到儒家觀念的影響，女子在家要聽父母的話，嫁人了以後要聽丈夫的話，一生都難有自己做主的時候。未出嫁的姑娘，尤其是大家閨秀，一直都是深居簡出，大門不出二門不邁，也沒有什麼接觸外邊男子的機會。所以在婚姻大事上，女子都要聽從父親母親的意思。
據說大戶人家會這樣做，有合適的男子上門提親，姑娘會在二樓的小窗戶上遠遠望上一眼，這就算是見過了。不過雖然給了姑娘看未來夫婿的機會，但是嫁與不嫁的決定權，依然還是掌握在父母親的手中。
古代當然還是有比較有自己主見的女子的，比如司馬相如的夫人卓文君，就認準了自己的這個夫婿，不惜和司馬相如私奔，也要和他在一起。後來司馬相如有出軌的嫌疑，卓文君還專門跑去跟他說：聞君有兩意，故來相決絕。
意思是聽說你對我不是一心一意的，那我就只好來跟你說拜拜。司馬相如一聽就不行了，馬上就求著卓文君不要離開自己。但是古代像卓文君這麼有自己主見的女子，是非常少見的，大多數還是聽從父母之命媒妁之言，並不會在婚姻大事上自己拿主意。
現在大家當然是有自由戀愛的權力了，但是在古代是不可能存在自由戀愛的情況的。即使是男子，在娶妻的時候，也要受到門楣的限定，有的時候沒辦法娶到自己心愛的女子。
31樓：錢多多
每個人時代都有抗拒自己婚姻的女性，漢唐之風不必提，表示在朱明理學盛行的明清反抗婚姻的案例也比比皆是，只是不是主流而已。
32樓：珠竹
所謂的父母之命，媒妁之言的情況也只侷限某些時代，並不是所有朝代都是如此。
33樓：憶一木一浮生
在古代，女性的地位沒有男子高，很多時候婚姻大事是不能有自己的意見的，而女性的自我意識比較低，也有抗拒這種婚姻的，那就是司馬相如和卓文君，他們掙脫了世俗，在一起了。
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